在线做法还是在线作法 离作法什么意思？作何解释？

离作法什么意思？作何解释？  

梵语 vyatireka。因明用语。「合作法」之对称。又作离、遮遣。即于因明论式中，就异喻所为离异简滥之作法。其规则为「先宗后因」；即先说与宗（命题）之宾词相反之属性，后说与因（理由）相反之属性，表示异品中全无因之属性。因明入正理论疏卷下末（大四四‧一三七上）：「离者，不相属著义。言诸无常者，即离常宗，见彼质碍，离无碍因，将彼质碍属著无常，返显无碍属著常宗。」其意概谓，举异喻时，使宗异品及因异品从宗与因隔离，令不属著；盖用异喻作离作法时的「先宗后因」之规定，即是以因属著宗之作法，令知无宗处定无因，无因处定有宗。例如声论师对胜论师立「声是常（宗），无质碍故（因）」之论式，其离作法为「见诸无常者皆是质碍性，譬如瓶等（异喻）」，即以「质碍」之因，令属著「无常」之宗，而反显「无质碍」所属著之「常」宗，如是则得以成立声无质碍必为常住之理。然若不用此作法，而说：「如瓶无常性、质碍性」，则无喻体之属著，因此不能成立「声常」之宗，如是即犯不离之过；或违反先宗后因之法则，而说：「见非所作者是常，如瓶等」，则以「非所作」之因成立「常」之宗，不能返显「所作」之因，固不滥于「常」之宗，亦不能成立「无常」之宗，如是即犯倒离之过失。〔因明论疏明灯抄卷六本、因明论疏瑞源记卷七〕 p6713