佩特拉拉鲁 佩特拉的女人比男人重要吗？

佩特拉的女人比男人重要吗？  

纳巴泰人是公元前第三世纪至公元前106年居住在阿拉伯和南部黎凡特的一个社会，当时纳巴泰亚王国被罗马帝国吞并.

以其广泛的贸易路线而闻名的纳巴塔王国在公元1世纪变得非常富有和繁荣.

其首都佩特拉是一个繁荣的商业中心.

今天，曾经是强大的纳巴塔王国的地区被称为丰富的考古学资源.

佩特拉是一座由石头雕刻而成的城市，壮观的哈兹尼神庙等遗址保存得近乎完美，近年来，人们有可能破译这座城市的古代碑文.

这与重大发现一起意味着，现在有可能了解到许多关于古代纳巴塔的社会和文化，特别是在佩特拉的生活.

甚至有一些线索导致一些人质疑女性在城市中的角色——有没有可能，在某个时候，她们不仅平等，而且比男性更重要？，代表金星的女神Al-Uzza，与Ishtar/Ashtart/inana对应，同时以贝蒂尔和雕塑的身份出现.

乔丹，凯尔贝和坦努尔的寺庙浮雕.

早在伊斯兰教在中东建立之前，纳巴塔人就是泛神论社会.

他们崇拜当地的神灵和其他社会的神灵，包括伊西斯和狄俄尼索斯——他们会通过广泛的贸易网络遇到这些新的宗教人物，他们庞大的当地神殿包括许多强大的女神.

尽管其他重要的女神受到尊敬，包括阿拉特和马纳特，这些女神之一是阿尔-乌扎，其名字翻译为“最强大的一个”.

正是她提供了一些最有力的证据，证明妇女在佩特拉很受尊重，阿尔-乌扎是一位女神，经常与水联系在一起，水是一种重要的资源，以一个干旱的阿拉伯沙漠为基础的社会.

她与如此重要的资源的联系告诉我们，她显然是纳巴塔宗教的关键人物.

被认为是她的形象在整个佩特拉被发现在石板雕刻被称为'贝蒂尔斯'，俗称为'眼偶像'由于他们简单的雕刻脸突出眼睛，'阿尔-乌扎女神-她的形象在整个佩特拉被发现在石板雕刻被称为'贝蒂尔斯'.

（Zcmetallica/CC BY-SA 3.

0），以及幸存的眼偶像的赏赐，这些都证明了对阿尔-乌扎的崇拜非常普遍，今天在佩特拉中心仍然可以找到一座大型神庙的遗迹.

站着的时候，它应该是一座宏伟的建筑，有一个巨大的高高的祭坛和带有华丽雕刻的巨大柱子.

这些雕刻品中的一些给这座神庙起了名字——有翼狮子神庙，有翼狮子神庙，佩特拉，约旦.

（Bgag/CC BY-SA 3.

0），考古学家在神庙的废墟中发现了一个壮观的眼偶像，证实了神庙与Al-Uzza的联系，并表明这是一个举行祭奠和召唤仪式的地方.

他们相信女祭司是为Al-Uzza献身的邪教的一部分，她们可能在寺庙里进行了复杂的神秘仪式，包括诵经、熏香，甚至是偶像崇拜.

一个精心设计的讲台可以让女神的形象隐藏起来，并在仪式中促成戏剧性的揭幕仪式.

在广阔的佩特拉周围还发现了其他女性神的证据.

在这里，一个浮雕，被认为是描绘阿塔尔加蒂斯，一个生育女神.

这座雕像来自基尔贝特坦努尔的纳巴坦神庙.

“叙利亚女神”阿塔尔加蒂斯（Lucian，De Syria Dea）是一位植物女神.

（CC BY-SA 2.

0），在整个纳巴塔王国和佩特拉内部，女性神灵的广泛崇拜、显赫地位和重要性，表明女性必须得到尊重.

此外，认为女祭司在崇拜Al-Uzza的过程中发挥了关键作用，这可能证明妇女不仅受到尊重，而且能够在纳巴塔社会中达到很高的地位.

一定有1961年，考古学家在一个洞穴里发现了一组令人震惊的卷轴，这些卷轴已经被遗忘了2000年之久.

他们记录了纳巴塔社会中女性的权力和地位.

她完全识字，拥有重要的土地，她的财产与纳巴塔国王的财产有关.

从文件中可以清楚地看出，她是独立的、有影响力的、极其富有的.

这些卷轴证明了女性拥有自己的权利和财产，阿拉伯的阿拉特女神站在一头狮子上，旁边有两个女性形象，可能是玛纳特和阿尔乌扎.

（JDHaidar/Public Domain），当证据第一次被发现时，认为妇女是社会中如此重要的一部分的想法令人惊讶，但现在证据已经非常丰富，不能再否认了.

庙宇、眼偶像、卷轴，甚至刻在悬崖边上的遗址，都向我们展示了一段时间以来，佩特拉的妇女在纳巴塔社会中有着地位和地位.

有争议的是，几个世纪以来，在纳巴泰亚，特别是佩特拉，女性拥有无与伦比的权力和影响力，她们的地位比男性更高.

资料来源：Danniela/Adobe Stock，作者是Sarah P Young，Sarah P Young正在攻读考古学硕士学位，专攻早期人类行为，尤其是人类与尼安德特人互动的证据.

她希望继续深造并获得博士学位.