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紫禁城骑马是什么意思 紫禁城裡的特權——騎馬上朝,只有三類人能擁有

火烧 2022-07-04 01:49:07 1080
紫禁城裡的特權——騎馬上朝,只有三類人能擁有 在清朝年間,能進紫禁城那必定是莫大的榮耀。但是在紫禁城內的權利也分為三六九等。在電視劇《甄嬛傳》初期,華妃出門是坐轎子的,而其他位份較低的嬪妃出門只能步行

紫禁城裡的特權——騎馬上朝,只有三類人能擁有  

在清朝年間,能進紫禁城那必定是莫大的榮耀。但是在紫禁城內的權利也分為三六九等。在電視劇《甄嬛傳》初期,華妃出門是坐轎子的,而其他位份較低的嬪妃出門只能步行。同樣,故宮的東西華門及午門門口都標記著“至此下馬”但是凡事總有例外,有這種幾類人卻可以在皇宮中享有特權,在紫禁城內騎著高頭大馬四處遊逛,好不威風。

清朝的制度與其之前的王朝大不相同,吸取了前人的教訓,制度上相當的嚴格封建。清朝時候那些風流倜儻的王爺們是沒有封地的,他們也不許離開北京,就以親王或郡王的身份同大臣們一起上朝。然而,沒封地歸沒封地,人家的身份還是無比尊貴的。因此他們便可以騎馬進入“禁門”,直到景運門下馬。與此形成對比的,一般的普通大臣就不能騎馬,只能遵循明朝傳下來的舊製,徒步上朝。

電視劇《紀曉嵐之鐵齒銅牙》就演過這樣一件事,紀曉嵐修成了《四庫全書》,此書修成,光宗耀祖,可謂是流傳千古的大事,皇上也是萬分欣喜,便賜予紀曉嵐一個特殊的榮譽:可以騎馬上朝。同樣的,歷史上那些人們耳熟能詳的人物,如林澤尋,李鴻章,左宗棠等人,都曾受到過此殊榮。尤其是林則徐,在謙虛地說自己不會騎馬之後更是得到了皇上的賞識,準許他坐轎子上朝。因此,若不是皇室國親,能立下汗馬功勞的功臣或皇上讚賞不已的“紅人”也有可以在紫禁城內騎馬或者坐轎子的權利。

除此兩種,還有一種人可以騎馬或者坐轎子進紫禁城。這一類人其實是皇上為體恤臣民而設,是朝中的老大臣特有的。北平冬天寒冷地面濕滑,夏天炎熱,而紫禁城又大又沒有遮太陽的地方,徒步上朝確實是十分危險。因此這一類老大臣們也是經過允許可以不用徒步上朝的。

因為古裝劇裡演了太多太多騎馬、坐轎子的片段,甚至有人會認為它本來就算是誰都可以用的一種代步工具,但是這可不像今天的自行車,想騎到那裡就騎到哪裡。清朝對於大臣上朝的規矩定的十分嚴,紫禁城又是皇帝辦公起居的地方,更是嚴上加嚴。如若不經允許便騎馬進入紫禁城,是會受到嚴厲的懲罰的。小到被皇上斥責,大到免去職務都是有可能的。

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連騎馬都算是一項殊榮,那坐轎子就更是榮上加榮了。由於清朝是由滿蒙人建立的一個王朝,而他們以擅長騎馬射箭為自豪,並且他們也是由騎馬揮刀而奪取的明朝天下,對這兩項技能更是尤為重視,認為這是維護清朝統治的途徑。所以在清朝前期,無論你是漢族人還是滿族人,坐轎子根本想都不用想。不過後來漸漸放開政策,清朝也開始制定了坐轎子的規矩,普通人在京裡可以坐兩人抬的轎子,官至四品的話可以坐四人台的轎子,要是在京外可以八抬大轎。不過既然已在民間坐轎子都有諸多規矩,那能坐轎子上朝的更得是由皇上欽點的人才行,譬如我們前文提到的林則徐。

總之,在清朝能騎馬上朝的人就是我們上述大體概括的三類:皇親國戚,功莫大焉或是年老體衰的大臣。而能坐轎子上朝的人更是屈指可數,需要得到皇上的賞識才可以,這樣看來,原來即使在一個騎馬盛行的年代,也不見得可以處處騎馬呀!

  
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