圣德路 “颂圣德，歌太平”，明代“台阁体”竟是吹捧盛世的文体？

“颂圣德，歌太平”，明代“台阁体”竟是吹捧盛世的文体？  

作者：雷晓凡，南京师范大学历史系硕士研究生，季我努学社青年会会员 明代文学史中国文学史上的一个重要发展时段，明代近三百年的文学发展历程中，涌现出不少杰出的文学人物和新颖的文学思潮，所谓“台阁体”就是其中一例。下面笔者就结合自己的认知为大家做一个简单的介绍。 >明代文学的辉煌成果 >大明王朝建立后，在第二代君主在位时期发生“靖难之役”，朱棣夺得政权后，明王朝的政权愈加巩固。成祖永乐至宪宗成化年间，统治集团治理有方，社会秩序逐渐稳定，经济稳步发展，在这种历史大环境下，思想文化相应地发生了变化，当时台阁辅政重臣“三杨”，的倡导与默许下，“台阁体”的文学作品走上历史舞台“大放异彩” >三杨画像 >杨士奇、杨荣、杨溥，三人均为明代前期的“治世能臣”，是所谓“仁宣之治”的缔造者。这几位重臣位高权重，知人善用，在治理军政事务上颇有一套。在明廷统治阶级的努力下，三杨也认为当下的承平之世得来不易，有加以歌颂的必要。所以“台阁体”最大的特点就是歌功颂德、吹捧“盛世”。同时由于是为了“政治正确”，也很难说能表达作者的个性和思想。这样的官样文章很难谈得上什么社会价值和批判精神，如果说有什么可取之处的话，也就是用辞华丽，此外别无长处。难怪后世称其“阘冗肤廓，几于万喙一音”，明代文风遭受其荼毒不浅。 >杨士奇《东里文集》 >这样的文风既得到统治集团的喜爱，又不会有触犯“文字狱”的风险，自然受到相当大一部分文人的追捧。明代中期的 “茶陵派”也深受台阁体风格的影响。 >参考资料： >1.张廷玉等：明史 >2.袁行霈：中国文学史（第四卷）， 3.陈戍国、陈冠梅：中国礼文学史（元明清卷） 编辑：季我努学社青年会会员赵培文