妙法莲华经属于大乘中期 《大乘妙法》授人品第九

《大乘妙法》授人品第九  

　　《大乘妙法》授人品第九

　　後秦三藏法鸠摩什奉　诏

　　授人品第九

　　阿。。而作是念。我等每自思惟。得授。不亦快乎。即座起。到於佛前。面足。俱白佛言。世尊。我等於此。亦有分。唯有如。我等所。又我等一切世天人阿修所知。阿常侍者。持法藏。是佛之子。若佛授阿耨多三藐三菩提者。我既。望亦足。

　　弟子二千人。皆座起。偏袒右肩。到於佛前。一心合掌。瞻仰世尊。如阿所。住立一面。佛告阿。汝於世得作佛。山海慧自在通王如。供。正遍知。明行足。善逝。世解。上士。御丈夫。天人。佛。世尊。供六十二佛。持法藏。然後得阿耨多三藐三菩提。教化二十千河沙菩等。令成阿耨多三藐三菩提。名常立。其土清。琉璃地。劫名妙音遍。其佛命量千阿僧劫。若人於千量阿僧劫中。算校。不能得知。正法住世。倍於命。像法住世。倍正法。阿。是山海慧自在通王佛。十方量千河沙等佛如所共。其功德。

　　世尊欲重宣此而偈言。

　　我今僧中　阿持法者　供佛　然後成正

　　曰山海慧　自在通王佛　其土清　名常立

　　教化菩　其如沙　佛有大威德　名十方

　　命有量　以愍生故　正法倍命　像法倍是

　　如河沙等　生　於此佛法中　佛道因

　　中新意菩八千人作是念。我等尚不大菩得如是。有何因。而得如是。

　　世尊知菩心之所念。而告之曰。善男子。我阿等。於空王佛所。同阿耨多三藐三菩提心。阿常多。我常勤精。是故我已得成阿耨多三藐三菩提。而阿持我法。亦佛法藏。教化成就菩。其本如是。故斯。

　　阿面於佛前。自授。及土。所具足。心大喜。得未曾有。念去量千佛法藏。通。如今所。亦本。阿而偈言。

　　世尊甚希有　令我念去　量佛法　如今日所

　　我今疑　安住於佛道　方便侍者　持佛法

　　佛告。汝於世得作佛。蹈七如。供。正遍知。明行足。善逝。世解。上士。御丈夫。天人。佛。世尊。供十世界微等佛如。常佛而作子。如今也。是蹈七佛。土。命劫。所化弟子。正法像法。亦如山海慧自在通王如。亦此佛而作子。是已後。得阿耨多三藐三菩提。

　　世尊欲重宣此而偈言。

　　我太子　子　我今成佛道　受法法子

　　於未世中　量佛　皆其子　一心求佛道

　　密行　唯我能知之　我子　以示生

　　量千　功德不可　安住於佛法　以求上道

　　世尊二千人。其意柔。寂然清。一心佛。佛告阿。汝是二千人否。唯然。已。阿。是人等。供五十世界微佛如。恭敬尊重。持法藏。末後同於十方各得成佛。皆同一。名曰相如。供。正遍知。明行足。善逝。世解。上士。御丈夫。天人。佛。世尊。命一劫。土。菩。正法像法。皆悉同等。

　　世尊欲重宣此而偈言。

　　是二千　今於我前住　悉皆授　未成佛

　　所供佛　如上　持其法藏　後成正

　　各於十方　悉同一名　俱坐道　以上慧

　　皆名相　土及弟子　正法像法　悉等有

　　以神通　度十方生　名普周遍　入於涅

　　二千人。佛授。喜。而偈言。

　　世尊慧明　我授音　心喜充　如甘露灌

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