教育哲学读后感 急求《你身边的经济学》或者《哲学其实很好玩》的读书笔记~~~我也不晓得读书笔记的格式 能交就行了~
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中山大学岭南学院王则柯教授的《你身边的经济学》虽然不是经济学的前沿著作,但是却通过我们身边的小事将经济学知识娓娓道来。道理虽然易懂,但是现实中很多政府部门、企业和个人却经常犯同样的错误,踏入同一条河流。
书中主要观点有,对于竞争性商品,地方政府发文限制牛肉拉面的价格,最后功亏一篑。菜农踩花则说明,菜贱伤农,菜贵亦伤农,我们必须遵守市场客观规律。垄断也可以包括“非典型性垄断”和“局部垄断”,这些都侵犯了我们消费者的利益。经济可持续发展必须要解决环境问题,我们不能想唱就唱,不仅要做到“己所不欲,勿施于人”,而且要做到“己所至欲,亦勿施于人”。提高票价,实行实名制售票,是解决火车票问题的根本。此外,经济学规律和传统习俗、人文关怀是两个层面的东西,不能因为传统习俗、人文关怀而违反经济规律。
经济学就在身边,读懂这本书,一方面你可以作出正确决策不要受一些所谓专家和政府部门的误导,另一方面对许多常人难以理解的现象多一份理解和宽容。
读书笔记的格式
我觉得应该是:
1.题目
2.好词
3.好句
4.好段
5.主要内容
6.感想
这六项应该够了吧

读书笔记的格式 读书笔记主要有三大类:1.摘要式笔记摘要式笔记是一种在阅读中把同自己的学习、工作或研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来的笔记形式。摘录原文后要注明出处,包括题、作者、出版单位、出版时间、页码等,便于引用和核实。 摘要式笔记又可分为: (1)索引索引笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。 (2)抄录原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为以后应用的原始材料。 (3)摘要是在理解原文的基础上,按照原文的顺序,扼要的地把书中的观点、结论摘抄下来。 2.评注式笔记这是一种在阅读中写出自己对读物内容的看法的笔记形式。 评注式笔记又可分为 (1)书头批注这是一种最简易的笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白和加批注,或者是折页、夹纸条作记号等。 (2)提纲就是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挈领地叙述出来。 (3)提要提纲和提要不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。 (4)评注就是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注解。 (5)补充原文就是在读完原文或文章之后,对感到有不满足的地方进行补充。 3.心得式笔记心得式笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。 心得式笔记可以分为: (1)札记读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的,称札记。 (2)心得也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。 (3)综合综合笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的 观点、见解,提出自己的看法的笔记。 怎样写读书笔记 ? 读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。常用的形式有: (一)提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。 (二)摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。 (三)仿写式。为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。 (四)评论式。主要是对读物中的人物、事件加以评论,以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。 (五)心得式。为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。 (六)存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题,边读边记,以后再分别进行询问请教,达到弄懂的目的。 (七)简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。 以上各种形式,可由浅入深逐步掌握。
读书笔记
书名:
作者:
文章背景:(可有可无)
好句好段摘抄:
【1】
【2】
语言赏析:(可有可无)
读书心得:(重点)
读书笔记不同于读后感,虽然也有几种分类,但有一些要求是相同的,希望你交来的作业,能够符合这些基本的要求: 一、读书笔记标题 二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期。(假期布置的是读一本传记) 三、介绍一下整本书,比如是传主的人生,或者作者写这本书的特色。可参看目录、序言或简介等资料。 四、重点写你看过的内容,做些摘录,写写感受。(最吸引你的地方详写) 补充: 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。 摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。 摘录的后面,最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。
先写作品名称、作者和章回或题目。然后写内容概要、好词、好句、好段,还可以写创新句子和赏析。最后写读后感想。
要从上往下的写
名称、作者和章回或题目 写一行
内容概要 写一行
好词、好句、好段 写一行
创新句子和赏析 写一行
读后感想 写一行
中学读书笔记的格式
书名:
作者:
摘抄:
感悟:
心得式读书笔记的格式
心得笔记。读了一本书或一篇文章以后,把自己体会最深刻、最有意义的部分写成心得笔记,形式可以多种多样,也可以将提纲笔记和心得笔记合在一起写出。写心得笔记是一种很好的阅读方法,心得笔记不必拘泥于某一固定形式,有感而发就行。比如,可以分析作品的写作特点和你的心得体会等。
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读书笔记的格式 求图片
读书笔记不同于读后感,虽然也有几种分类,但有一些要求是相同的,希望你交来的作业,能够符合这些基本的要求: 一、读书笔记标题 二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期。(假期布置的是读一本传记) 三、介绍一下整本书,比如是传主的人生,或者作者写这本书的特色。可参看目录、序言或简介等资料。 四、重点写你看过的内容,做些摘录,写写感受。(最吸引你的地方详写) 补充: 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。 摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。 摘录的后面,最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。 举个例吧,就很多同学都应该有的《名人传》。 在苦难中抗争 ——《名人传》读书笔记 《名人传》作者:(法)罗曼·罗兰 著,张冠尧,艾珉 译 出版社:人民文学出版社 出版时间: 2003-10-1 字数: 235000 阅读时间:2010年2月 《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集,是世界传记文学作品中的典范之作。通过这几部传记,作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。 贝多芬——一个耳聋的音乐家,一个被命运捉弄的人,一个用痛苦换来欢乐的英雄; 米开朗琪罗——一个忧郁症患者,一个赋予岩石生命的工作狂,一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄; 托尔斯泰——一个离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄。 三位伟人虽然出身经历不同,性格特点迥异,但为了实现生命的价值,同样都需要面对这样那样的困难、障碍,承受这样的那样的磨难、挫折或失败的打击,从这个意义上讲, 人是生而平等的 。 人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗的过程之中。 不经奋斗得来的享受不会给人带来任何快乐、只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命的巅峰,才能感受到灵魂升华的喜悦。人生的价值是由自己创造的,要想让生命迸出火花,没有任何捷径,也不必乞灵于神明。可以视为神示的只有一句话,那就是贝多芬所说的:“ 人啊!靠人自己吧! ” 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天, 用暴力逼他学音乐 。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。 贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。 我认为, 贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。 罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 《名人传》首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。” 显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来, 真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争 。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而 只是靠心灵伟大的人 。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。 贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。