对此你有什么 宋朝和清朝的對此，真不是一個畫風，讓人們討厭至極

宋朝和清朝的對此，真不是一個畫風，讓人們討厭至極  

哈嘍，大家好，我是你們的胡亂，點贊加關注，愛你們喲！,首先，我們來聊聊宋朝時期的事再對比一下清朝的事，各自對比一下。大家就明白了！,宋朝雖然後面有南宋北宋，但是，政權還是統一的。這期間，發生過幾件令人深思的事情，和清朝的幾件事情驚奇相似。,宋朝年間，四川有個文人，獻詩成都知府：「把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤。」鼓動四川割據獨立。成都知府趕緊上報朝廷。宋仁宗說，「老秀才要官耳，不足治也。給他個小官。」,六百年後的清朝，又有一個叫曾靜的文人，鼓動川陝總督岳鍾琪反清，結果雍正掀起一場文字獄，然後，乾隆將那曾靜咔嚓掉了。,再有，宋真宗問宰相李沆：「一些大臣有密啟，為什麼你沒有？」李沆說：「臣有公事則公言之，何用什麼密奏？搞密奏者非讒即佞，我深為厭惡，豈可效尤？」,六百年後到了清代，官員則以獲得密奏之權為榮，浙江布政使請求雍正：「藩臬皆賜摺奏，仰懇聖恩，賜臣一例用折」。獲准，像狗一樣興奮得直搖尾。,宋朝的仁宗皇帝似乎沒什麼主見，政事無論大小，都交給廷臣公議，議出一個結果來再施行。所以時人說仁宗「百事不會，只會做官家」。,六百年後，清朝的乾隆非常有主見，什麼事都由他說了算，又識武功、打仗、殺人、寫詩（看到名畫文物就題爛詩）、泡妞、製造文字獄，啥都懂，自號為「十全老人」。,宋徽宗時，有伶人演滑稽戲，譏諷宋朝的福利政策導致「百姓一般受無量苦」，徽宗聽了，「為惻然長思，弗以為罪」。,六百年後，清朝，內廷戲班演戲，因曲伎俱佳，獲賞賜酒食。席間一伶人無意問，當今常州長官是誰？雍正暴怒：「你乃優伶賤輩，膽敢擅問官守？其風實不可長！」命人將那伶人打死了。真是令人痛惜！,歐陽修寫過一篇《朋黨論》，為朋黨正名，提出君子結黨之說，開北宋政黨政治雛形之理論先河，讓宋仁宗「終為感悟」。,六百年後，雍正對歐陽修之論特別不爽，專門寫了一篇御制《朋黨論》，駁斥歐陽修的「異說」，還殺氣騰騰說，「設修在今日而為此論，朕必斥之，以正其惑世之罪」。,夏竦死了，宋仁宗賜謚號「文正」。劉原父很不爽，上疏質問皇帝：「謚者，有司之事，陛下奈何侵之乎？」最後改謚「文庄」。,六百年後，尹嘉銓給乾隆皇帝上疏，為他老爹請謚，並請從祀文廟。乾隆大怒：你尹嘉銓算什麼人，「竟大肆狂吠，不可恕矣」。下令凌遲處死。後開恩，改為絞立決。皇恩浩蕩，沒有犬決。,程頤對大宋皇帝說，「天下重任，唯宰相與經筵。天下治亂系宰相，君德成就責經筵。」宋朝皇帝也沒覺得程先生說的有什麼問題。,六百年後，乾隆對程頤這句話感到特別不爽，專門寫了一篇文章，批判程頤，意思是說，你一個臣子，居然敢以天下之治亂為己任，你這是目無君上，此尤大不可也！,宋神宗一次與程顥論及人才，神宗說：「朕未之見也。」程顥立即質問皇帝：「陛下奈何輕天下士？」宋神宗只好聳然曰：「朕不敢！朕不敢！」,六百年後，大清盛世，紀曉嵐為協辦大學士，嘗論國事，遭乾隆叱斥：「朕以汝文字尚優，故使領四庫書，實不過以倡優蓄之，汝何敢妄議國事？」,范仲淹創立的范氏義莊，其中有條規矩：凡族人嫁女，給錢三十貫；出嫁的女兒若因故改嫁，給錢二十貫。可見宋人對女性改嫁是持憐憫態度的，儘可能給予人道資助。,六百年後，到了清代，范氏義莊的規則改為鼓勵寡婦尋節：達到守節年限者可領雙份米糧資助，如果「失志不終者」，則不予資助。這便是宋清兩個時代精神的差異。,987年，宋太宗派遣使者，帶著敕書金帛，分為四路前往海南諸蕃國，招徠蕃商來華貿易。,大約八百年後，1793年，大英帝國派遣馬戛爾尼出使中國，希望中英通商。但乾隆老大拒絕了這一要求，給英王複信說：天朝物產豐盈，無所不有，不藉外夷貨物以通有無。想像一下，如果跟馬戛爾尼相遇的是宋朝。,南宋時，北至淮南，中經杭州灣和福州、漳州、泉州，南至廣州灣、瓊州海峽，整個宋境的海岸線都對外開放，與西洋南洋諸國發展商貿。,可到了清朝，先是厲行三十年海禁，康熙後期才設四口通商，但他的龜孫乾隆又將四口通商改為一口通商，關閉江、浙、閩海關，只保留廣州一個口岸與西洋、南洋通商。,對此，小夥伴們怎麼看待？歡迎底下評論！,文/胡亂看一點東西