王莽篡位 王莽这个可怜的书生，妄图效法古制拯救苍生，终究是落的国破家亡

王莽这个可怜的书生，妄图效法古制拯救苍生，终究是落的国破家亡  

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？——唐-白居易

王莽的形象复原图

千百年来，在人们心中，王莽“野心家”“伪君子”的标签，已经根深蒂固。常言道“大奸似忠”，平日看似谦恭俭朴、大公无私，但最终还是露出狰狞，夺取了刘汉的社稷。而最终，他的时代，在流民起义和豪族叛乱中被埋葬了，“逆臣贼子”就应该落个死无全尸的下场，这是野心家和伪君子应得的。

难道，这就是王莽的真面目吗？似乎并不是。胡适夸赞他是一个大政治家，说他的魄力和手腕远在王安石之上。史家钱穆说他是个书呆子。“王莽的政治，完全是一种书生的政治。...... 不达政情，又无贤辅，徒以文字议论政治。”

野心家、政治家、政治家、书呆子，这种种脸谱之下的王莽，究竟是一个什么样的人？

书呆子王莽

其实，王莽的本质上就是一个书生，而且书呆子气特别严重。他疯狂的迷信书本，不，是疯狂的迷信儒家的经文典籍。他照搬书本上所列举的条条框框，想要把这个现实社会，硬生生的改造成书本上所描绘出来的太平盛世。

所以，王莽会大力实施复古改革。

推行井田制，平均分配土地；更改官名、地名、爵名、人名，改革币制，以符合古制；搞五均六筦，控制物价；盐、铁、酒、币、山川资源，收为国有。……

这一系列的改革，就是依据“经典”里或者传说中，尤其是千百年前的周礼古制。至于这些古制是否在历史上真实存在，效果究竟如何？王莽并没有深究。只要是儒家的经典上所记载的，他就把它当作不容置疑的真理。

五均六筦，平价谈何容易？

从书本上寻找解决现实问题的答案，用书本来规范错综复杂复杂的现实生活，这种不求实际，食古不化，轻“敌”冒进的改革，注定会失败。

这也是王莽国破家亡，身败名裂的根本原因。一个书生政治家的悲哀。

我们不能说，王莽的谦恭俭朴、仁爱孝敬、胸怀天下、大公无私，都是伪君子的表演。对于儒家所倡导的个人修养和社会道德，王莽是最忠诚的实践者，这也流露出了一个书生的单纯与可爱。他能够登上皇位，靠的不是别的，是这种道德上的感召力，所赋予他的崇高的声望。所以，至高无上的权力顶峰迎接了新主的到来，江山社稷和平的交接。

被认为是“穿越者”的物证

所以说，王莽是“成业书生，败也书生”。他能发迹，不光是因为显赫的家族背景，还因为西汉末年特殊的社会环境。汉武帝一招“罢黜百家，独尊儒术”，使得儒家的思想浸淫汉朝社会100多年，人们普遍认为，能够挽救天下苍生的人，只有儒家的圣贤。

于是道德高尚，符合圣贤气质的王莽被时代选中，被渴望圣贤的人们神话了。人们对王莽的崇拜就像现代人追星一样狂热，他们把所有的希望都寄托在王莽的身上。

王莽时代的钱币，有“一刀”字样

但是，王莽只是一介书生，他肩负的，是一个已经千疮百孔的帝国。

作为书生，王莽并不具备一个开国君王的雄才大略，除了治礼之外，他不通军事，不会用人，更不懂治国。叛乱时，王莽根本没有办法应对，只能对着苍天大地，对着列祖列宗的牌位痛哭。

其实在他败亡的前夕，王莽曾经不吃饭不睡觉，整日整夜的在书房研究兵书，看到那个场景，让人觉得既可笑，又心酸。

王莽，你这个可怜的书呆子。

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