永州文化明晰 关于永州的历史文化

关于永州的历史文化  

历史沿革：

1、秦汉

秦始皇二十六年实行郡县制，设长沙郡，始置零陵县。

西汉汉武帝元朔五年，封长沙王刘发之子刘贤为泉陵侯，置泉陵侯国。

汉武帝元鼎六年，析长沙国，始置零陵郡，隶荆州。

零陵、始安、洮阳、钟武七县和泉陵、都梁、夫夷、舂陵4侯国。

新莽王朝时，零陵郡改名九嶷郡，零陵县治，隶荆州。

东汉光武帝建武元年，复名零陵郡，改泉陵侯国为泉陵县，将零陵郡治所移至泉陵县，隶荆州。

2、三国两晋南北朝

三国吴，为零陵郡泉陵县治；分营阳郡，营浦治。

皆隶荆州。

西晋及怀帝永嘉元年，为零陵郡，泉陵县治，改隶湘州。

梁天监十四年，为零陵郡，泉陵县治，分营州永阳郡，营浦治，改隶湘州。

3、隋唐

隋文帝开皇九年废零陵郡和永阳郡，置永州总管府，府治泉陵县，同年更名零陵县，隶湘州。

从此，永州、零陵一地两名。

唐武德在灵灵县被废除了四年，分为永州和瀛州。

在乌德五年，国家改为南营州。

在贞观八年，南营州改为道州。

贞观十七年，撤州被并入永州。

干元元年，废弃县名更名为永州和道州。

在广德的第二年，对湖南进行了观察。

湖南的名字从这里开始，永州和道州属于它。

五代后唐明宗天成二年，为永州，零陵县治；分道州，宏道县治，皆隶江南西道。

4、宋元

宋太祖建隆元年，为永州，零陵县治；分道州，营道县治，皆隶荆湖南路。

元世祖至元十三年，改永州路，零陵县治；分道州路，营道县治（治所在今道县），皆隶湖南道宣慰司。

5、明清

明洪武元年，改路为府。

永州府治零陵县、道州府治营道县，隶属湖广行省。

洪武九年，将道州府降为道州，隶属永州府。

同年，改湖广行省为湖广承宣布政使司，永州府属之。

清顺治元年，分湖广承宣布政使司为湖广左承宣布政使司和湖广右承宣布政使司，永州府属湖广右承宣布政使司。

康熙三年，改湖广右承宣布政使司为湖南省，永州府属湖南省衡永郴桂道。

零陵县治。

6、中华民国

民国二年，改道州为道县。

民国三年，衡永郴桂道改为衡阳道，永州属衡阳道。

民国十一年，湖南省撤销道，仅存省、县二级。

民国二十六年，湖南省划分行政督察区，永州各县属第九行政督察区，行政督察专员公署驻零陵县。

民国二十九年，湖南省调整行政督察区，原第九行政督察区所属各县改属第七行政督察区。

7、中华人民共和国

1949年10月，永州地区各县先后被中国人民解放军攻克或实现和平政权更迭，设永州专区，翌年称零陵专区。

1995年11月，撤销零陵地区和县级永州市、冷水滩市，设立地级永州市，永州市人民政府驻新设立的芝山区。

此时，地级永州市辖祁阳县、双牌县、宁远县、江永县、江华瑶族自治县和芝山区、冷水滩区。

地级永州市政府原设零陵区潇水中路106号。

现如今永州，是湖南省地级市，故雅称“潇湘”，总面积22441平方千米，地势三面环山、地貌复杂多样。

是国家森林城市、国家历史文化名城。

永州境内通过湘江北上可抵长江，南下经灵渠可通珠江水系，自古代便是重要的交通要塞，是湖南通往广西、海南、粤西及西南各地的门户。

扩展资料：

1、器具：

永州历史悠久。

据考古，早在新石器时代晚期。

道县玉蟾岩出土过距今一万二千年的稻谷遗存。

舜帝南巡并葬于江南九嶷先后为《礼记》、《楚辞》、《史记》等中国早期经典著作记载。

2、著作：

唐宋第二代是永州文化教育的繁荣时期。

唐代唐代有两道荆棘历史。

他们写了“涪陵之旅”和“小偷退役官”等。

北宋周敦颐在道州开悟了道教，后来通过了“太极图”和“将军书”，成为宋明时期的创始人。

在唐代，着名的怀素出生于永州绿天，并代表纸张成为着名的书法家。

他的“自我叙事”和“苦竹笋”等海报对后来的书法产生了深远的影响。

江永县上江寺周边地区是世界上唯一的女性专用女书。

3、地区历史：

永州在隋朝之前被称为灵灵。

玲玲以九英里的葬礼命名。

“历史记载，五代五帝”，舜“狩猎，在野外旷野坍塌，埋葬在长江以南，是零陵墓。

”玲玲在夏朝的荆州境内。

它是在春秋战国时期的楚国南部。

4、戏剧：

永州是戏曲文化比较发达的地区。

自明代起，境内就开始戏剧表演出现。

此后，经过长期的发展，形成了富有地方特色大型地方剧种祁剧。

与此同时，在永州境内还有零陵花鼓戏、祁阳小调、木偶戏等地方戏曲。

5、宗教：

永州境内居民信仰的宗教主要是佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，其中佛教、道教和伊斯兰教对永州的历史、文化、艺术产生过较大的影响。

参考资料来源：百度百科——永州