史密斯利弗法 利弗教我巧除五

利弗教我巧除五  

容概要：

真心修道人，不世人，三小能知，八十老翁行，大家多智慧，少生，建和社任重道，不妨先自己心平和。

佛之後，自己的要求逐提高，之而的一就非常普遍了，那就是看到周的人手投足都不如法，很容易佛弟子生。孔子“思，不而自省”，那佛弟子怎做呢？

年佛祖智慧第一的大弟子利子曾告大家五方法，去除我的。

面五人：

1身污口

2身口污

3身口皆污意稍

4身口意三皆不

5身口意不作

面5人分用以下五事物比喻：

1衣

2草覆之深水池

3牛水

4野病人

5好池水

而以五方法分除去自己的。

故事出：

小乘阿含部・第0538部中阿含第五卷三藏瞿昙僧伽提婆

正文容：

有一天，佛陀游行在於，住在於林孤。

那，尊者梨子告比丘：「位者！我在你五除去之法，你要谛！要注意的！後要好好的思念其真理。」

尊者梨子：「那五呢？位者！

(1)有一人，其身不行，而口行。如果有智慧的人看到如此的情形，假如生恚的，也除去（不可以看到人就起）。

(2)有一人，其口乃不行，而身清之行。如有智慧的人看如此情形，假如生恚的。就除去。

(3)有一人。其身不行，口也不行，然而其心有些清，如有智慧的人看此情形之，假如生恚的，就除去。

(4)有一人，其身不行，口意也不行，如果有智慧的人看此情形之，假如生恚的，也把它除去。

(5)有一人，其身行，口意也行，如果有智慧的人看到此情形，假如也生恚的，也把它除去！

(1)有一人，其身不行，口行，如有智慧的人看此情形，假如生恚的，就如何除去呢？

位者！如阿若比丘（都住於森林，而不住於精的陀行者），乃持衣（人家於中的布片，把它拾成衣的法衣）那，他看堆中被人所的弊衣，或者有大便之污，或者有小便、涕、唾，以及被其余的不之物所染污，看此情形後，就伸左手去持它，用右手去把它舒（展）。如果有不被大便、小便、涕、唾，以及其它不之物所污的部份，或不穿孔的部份，使把它裂取之（污不堪衣的，就，可作材料的就取用）。

像如是的，位者！如看有一人，其身不行，而口行，那，你就不可以念他的身不行，你只要念他的口之行就可以。

如果有智慧的人，假如生恚的，就如是的去除其恚（用方法去制止其念）。

(2)有一人，其口不行，身行。如果有智慧的人看此情形，假如生恚的，要如何去除其恚（制止念）呢？

位者！如在林外不之，有很深的水池，被藁草所覆。如有人到，此人正因而。也因渴而乏力，同被所逼。就到池，衣服而放在於岸，便入池中，以手藁草，就放情恣意的在池中快浴，而念去其，其，其渴，其乏。

像如是的，位者！如看有一人，其口不行，而身行，不可以念他的口不行，你只要念他的身之行就好。

如有智慧的人看其情形（口不行），假如生恚，就像如是的去除其念！

(3)位者！或者有一人。身不行，口也不行，而心有些清。如有智慧的人看，假如生恚，如何把它除掉呢？

位者！如在四衢道，有牛之水。如有人到。此人正因而，也因渴而乏力。同被所逼，看到有牛之水（牛趾踏而成凹，而雨水），就作此念：在四衢道，有牛的少水，我如果用手用去取水，就把水得，不得除去我的、渴乏之苦。我可跪在地上，手膝拍在地面，用嘴去水。他就因此。而得以除去其、渴乏。

像如是的，位者！如看有一人，其身不行，口也是不行，而心有少些的清，不可以念他的身之不行，以及他的口之不行，你只要念他的心有少些的行就可以。位者！

如果有智慧的人看他的此情形，而生恚（念）的。就要的去除它。

(4)位者！或者有一人，其身不行，口意也不行。如果有智慧的人看，假如生恚的，要如何去除它呢？

位者！如有人，涉途，在中途罹患疾病，困委，而自一人，有伴的人。回後村，已，而前村未到。如有人，住在於他的旁，看此路的行人，涉途，在中途罹患疾病，困委，自一人，有伴，後村已，而前村未到。他如得有侍者的，就回野（的原野）中，他到村邑中去妙，以及的美食，也有好的瞻者（看病、照等人）。像如是的，此人的疾病，必定得以差愈。所那人，於位病人，有哀愍慈念之心。

像如是的，位者！或者有一人，其身不行，口意也不行。

如有智慧的人看此情形，便作此念：位者（的人耳），其身不行，口意也不行，但是不可使此者因身不行，以及口意都不行，就因此而身命之後，趣至於，生於地之中。如果位者能得善知的，就能身之不行，能修身之行，能口意之不行，而修口意之行。像如是的，位者，由於身的行，口及意的行，其身命之後，必定至於善，乃生於天上。所那位者，了位者，有了哀愍慈念之心。如有智能的人看，假若欲生恚的，就用方法去除其念。

(5)位者！或者有一人，其身行，口意也是行。如果有智慧的人看，假如生恚的，要如何去把它除呢？

位者！如林外不之，有好的池水。其水清而又美。其源平，有青翠的草被在岸，四周都的木。如有人到此，被而，又渴而缺乏，又被所逼，就到了水池之，掉衣服而放在岸上，便入池中。在池恣意的快浴，而除了的，以及由於渴而乏的事。

像如是的，位者，或者有一人，其身行，口意也行，而常的念他的身之行，他的口意之行。

如果有智慧的人，假若生恚的，就如是的除去他的念。

位者！我才所的，就是五除的方法，因此之故，在此。」