身体健康家庭和睦才是家人的福 佛不挑得家庭和睦等5大福

佛不挑得家庭和睦等5大福  

　　【佛介】《十善道》，佛在娑竭(意“水海”)，王所宣的典，即佛菩有一方法，能除一切痛苦，取大利益，方法就是修行十善道，即行上生、偷、邪淫;言上妄、舌、口、绮;思想上欲、嗔恚、愚。此十，就是修行十善。十善是佛法修行的最基本法，大乘、小乘佛教都此十善修行基。

　　不舌有五功德

　　【典原文】次，王!若舌，即得五不可法。何等五?一、得不身，能害故;二、得不眷，能破故;三、得不信，本故;四、得不法行，所修固故;五、得不善知，不诳惑故;是五。若能回向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得正眷，魔外道不能沮。――《十善道》

　　【文解】“舌”像一形容，好像一人有舌，李，李，到去搬弄是非，挑。舌含有破他人的毒作用。不舌，就能得不可破的果，因因果果，不有毫差的。

　　舌的五功德法中，由人的身，一直到善知。因先有人，而後才有眷。有信仰而後才有修行。信仰修行，都由於善知的示。

　　五法中，每法句，都是第一句所得果，第二句出其因由。

　　一、身康健之“不身”。“能害故”者，因人去有破他人，所以生生世世，也有人破他。

　　二、家庭一和，有吵的怪象，叫做“不眷”。“能破故”者?因去有用舌挑人家的是非，使人的家庭不和，所以人生生世世不招致到有破他眷不和的果。

　　三、信仰三，定不退，“不信”。“本故”者，本就是本所修行的事。一位不舌的人，本深信三，定不移。所以生生世世，於三不退，因乎他本所修的事。

　　四、“得不法行，所修固故”。由於不以舌破他人的修行，所以生生世世，得合法的修行。不法行的得，由於自己的道心固，於所修才能持久不。

　　五、“得不善知，不诳惑故”。善知者，善於知因果，或德高望重，人之所知。佛教尊各宗的老，或法的法善知。信仰佛教，欲得佛理，必近善知。不舌的人，由於不以舌诳惑他人，所以生生世世，得德高望重而不可破的善知，做他的。

　　“若能回向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得正眷、魔外道，不能沮”。

　　人能舌，世能得如功德，如果功德回而佛果上的，那，成佛的候，一定得到具有正信佛道的眷。魔王是破人信念的魔鬼，外道是引人向邪途的愚人，但位不舌者成佛而後的眷，既不能阻其前，也不能破其信心。