江城子苏轼原文 晁补之《临江仙·信州作》原文及翻译赏析

晁补之《临江仙·信州作》原文及翻译赏析  

临江仙·信州作原文：

谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。青山无限好？犹道不如归。

临江仙·信州作翻译及注释

翻译被贬来到江城买不起房屋，只能与仅存的几个和尚在野外的寺庙里相依。在松林捣药竹林中挂放长衣，来到水源穷尽处，坐而远眺白云涌起时。一只幽栖的鸟儿为什么在我这醉汉耳边苦苦悲啼？月向院西斜移而鸟鸣之声更悲切。青山虽然无限好，但杜鹃鸟还是说「不如归去」。

注释１信州：今江西上饶。２江城：即信州，因处江边，故称。３残僧：老僧。语自杜甫《山寺》：「野寺残僧少，山园细路高」。４「松间」句：在松下捣药，竹间晒衣。５水穷句：王维《终南别业》有「行到水穷处，坐看云起时」。此词化用王维诗句而略有变化。６幽禽：指杜鹃。缘底事：为什么。７青山二句：这两句全部袭用范仲淹《越上闻子规》诗成句。不如归：杜鹃鸣声悲切，如呼「不如归去」。

临江仙·信州作创作背景

　　晁补之颇有经世济民的抱负与才干，但因受牵连于新旧党争。公元1099年，晁补之以「修神宗实录失实」罪名被贬监处、信二州（处州治所在今浙江丽水，信州治所在今江西上饶）酒税。此词就是作者于在信州任上的作品。

临江仙·信州作鉴赏

　　这首词表现出一种谪居异乡的苦闷和厌弃官场而向往故里的情感。

　　「谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。」这二句无一字虚下，先交代了全词的政治背景，并为全词定下基调。「江城」点明信州，「无屋买」是夸大之词，表明信州的偏僻荒凉，这样便自然地引出「残僧野寺」一句。这里「残僧」画出了僧人的年迈衰老；「野寺」画出了寺庙的荒僻陋小。如此残破不堪而词人还得与之相依为命，足见其命运、境遇的凄惨。

　　「松间药臼竹间衣」三句紧承「残僧野寺」一句而来，写其行迹。词人并没有因与残僧野寺相依而感到凄惨悲伤。反而，在松荫竹翳的掩映下，一声药臼响，一角衣衫影，就能给心头增加无限的欢愉。这里「一臼」、「一衣」，由于意象的典型性，取得了以一当十的艺术效果。「水穷行到处，云起坐看时」二句化用王维《终南别业》「行到水穷处，坐看云起时」诗句。虽然只是在文字的排列上略作了调整，但由于将「水穷」「云起」突出到前景位置。因而其艺术效果也发生了一定的变化。「行到水穷处」是顺写，象征意义不大明显，而「水穷行到处」强调了「水穷」，就突出了山穷水尽的意象，使人联想到词人在宦海中的山穷水尽。同样，「云起坐看时」较之「坐看云起时」也突出了「云起」的意象，使人联想到词人此刻是在冷眼旁观政治上的翻云覆雨。

　　下片仍然描写「野寺」中的所见所闻，但心绪的苍凉、悲苦却借景物的描写较为明显地流露出来。「一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼」这两句词巧妙地抓住一个「幽禽」悲啼的意象来抒写自己的心曲：作者曾试图遁入醉乡以遣岁月，但不知为什么事，一个幽禽（杜鹃）又在醉酒之时来到耳边苦苦啼叫。「苦来醉耳边啼」应作「醉来耳边苦啼」。

　　「月斜西院愈声悲。」一句紧承「苦来醉耳边啼」而来，写词人对于「幽禽」啼声的感觉。这「幽禽」的啼叫已不仅是「苦啼」，而且愈啼愈悲。「月斜」即月影西沉，表明时间已晚；时间既晚，则啼叫之久可知。「愈声悲」以见鸟之情切，实是借鸟的悲啼来显示自己的悲苦心境。

　　「青山无限好，犹道不如归」这两句托出全词的主旨：这儿的青山尽管无限美好，但杜鹃仍啼道：「不如归去！」词人在这里实际是借鸟的啼声，表达自己「他乡虽好，不如归去」的心声。这「青山无限好」显然由李商隐的「夕阳无限好」诗句化出，两句合起来又暗用王粲《登楼赋》和陶渊明《归去来辞》二赋作意。尽管这儿的山水很美，有松林竹林可供盘桓，有水有云可供观赏，但毕竟身在官场如鸟在笼中，终不如退守田园那么自由自在。

　　这首词以鸟能人言、人鸟共鸣的巧思妙句，外化了词人自身微妙复杂的隐秘心态，可谓深得托物言情之真昧。

　　全词意境凄清幽冷，情感深沉。此词除了极好地运用了侧面烘托的手法，另一特点是善于运用前人成句，且做到切合词旨，手法成熟。

诗词作品：临江仙·信州作诗词作者：【宋代】晁补之诗词归类：【故乡】