日耳曼秩序：朝圣者收容所如何变成十字军军团

日耳曼秩序：朝圣者收容所如何变成十字军军团  

耶路撒冷圣玛丽德国宫兄弟会（俗称条顿教团）是十字军东征时期在圣地建立的一个军事教团.

日耳曼秩序最初是作为一个临终关怀提供朝圣者.

然而，不久之后，圣殿骑士团跟随圣殿骑士团和临终关怀团的脚步，开始军事化.

日耳曼教团在北十字军东征期间，虽然没有那些教团在圣地的影响力那么大，但却成功地在波罗的海沿岸建立了一个独立的僧侣国家.

日耳曼语序仍然存在，虽然作为慈善机构而非军事组织，日耳曼语序的起源可以追溯到十二世纪中旬.

1143年，教皇塞莱斯廷二世下令医院管理员接管耶路撒冷的德国医院.

这家医院是为那些既不会说法语（当地语言）也不会说拉丁语的德国朝圣者和十字军战士而设立的.

虽然医院由医院管理员管理，但医院的前辈和兄弟本身应该是德国人.

这一安排使德国领导的宗教机构的传统得以在圣地发展，坦纳黑塞人，德国明尼辛格和诗人，习惯于日耳曼骑士，来自《马内塞法典》.

（公共领域），耶路撒冷于1187年陷落，十字军对穆斯林的第一次重大反击是两年后开始的对阿克雷的围攻.

正是在这次围攻中，吕贝克和不来梅的一些商人受到德国医院的启发，决定在围攻期间经营一家野战医院.

阿克里于1191年落入十字军手中，第二年，形成日耳曼新秩序核心的野战医院被教皇承认，僧侣们接受了奥古斯丁的统治.

1198年，条顿骑士团成为一个军事命令，1220年，骑士们购买了位于阿克雷东北部的城堡蒙特堡（Starkenberg），并在那里建立了他们的总部.

这座城堡一直被日耳曼人统治，直到1271年才落入马穆鲁克人手中.

日耳曼骑士的威望在赫尔曼·冯·萨尔扎（Hermann von Salza）的领导下提高，赫尔曼·冯·萨尔扎是日耳曼骑士团的第四位大师，也是神圣罗马帝国腓特烈二世（Frederick II）的密友.

例如，1225年，当皇帝被加冕为耶路撒冷国王时，日耳曼骑士护送他前往圣墓教堂，而大师用法文和德文阅读了皇帝的公告.

然而，条顿骑士并没有圣殿骑士和圣地的临终关怀者那么有影响力，赫尔曼·冯·萨尔扎，条顿骑士团的第四任大师.

相反，条顿秩序对欧洲产生了更大的影响，尤其是在波罗的海沿岸地区，他们在北方十字军东征期间建立了一个独立的修道院国家.

1211年，匈牙利国王安德鲁二世邀请一批日耳曼骑士保护他的特兰西瓦尼亚边境免受游牧突袭.

骑士们被授予伯赞兰地区作为他们的基地.

尽管他们获得了相对的自治权，但条顿骑士被禁止建造石头防御工事，因为匈牙利人担心他们会变得过于强大，干涉王国的政治.

安德鲁的命令被忽略了，但由于命令的有效性，国王决定容忍他们.

然而，最终，骑士变得如此强大，匈牙利贵族变得不满，导致骑士在1225年被驱逐出匈牙利，日耳曼骑士搬到波罗的海，在那里出现了一个新的机会.

1217年，教皇霍诺里乌斯三世曾呼吁对异教徒普鲁士人进行十字军东征，其中一位对此作出回应的统治者是马索维亚公爵康拉德一世.

到1225年，普鲁士人已经占了上风，他们正在越过马索维亚的北部边界进行突袭.

1226年，康拉德呼吁日耳曼骑士来帮助他.

冯·萨尔扎认为普鲁士是一个完美的火车头他的骑士们准备在圣地进一步十字军东征穆斯林.

但这位大师也从他在匈牙利的错误中吸取了教训，并采取了预防措施，防止重蹈覆辙.

因此，里米尼的金牛是从神圣的罗马皇帝那里获得的.

在公牛的统治下，皇帝承认了命令对康拉德授予他们的土地以及他们从普鲁士征服的领土的所有权.

骑士团还从教皇那里获得了里提金牛，教皇将其置于教皇而不是任何世俗统治者的主权之下.

大约半个世纪以来，普鲁士被骑士们征服，成为条顿骑士团国家的一部分.

这个修道院一直持续到1525年，在三个世纪的存在中，它在该地区的政治中起到了重要的作用.

Carl Steffeck进入了马尔堡城堡，进入了马里恩堡（骑士）的骑士（1884）.

（公共领域），这个僧侣国家的衰落始于15世纪，当时他们在1410的格伦瓦尔德战役中被波兰立陶宛军队决定性地击败.

内部冲突进一步削弱了秩序，普鲁士人开始反抗秩序.

1525年，骑士团失去了它所有的普鲁士土地，标志着条顿骑士团国家的终结.

然而，他们仍然拥有神圣罗马帝国格伦瓦尔德战役的土地.

骑士们继续在神圣罗马帝国中扮演军事角色，直到1809年拿破仑解散骑士团.

然而，条顿秩序在奥地利幸存下来，并在1929年成为一个纯粹的精神宗教秩序.

当奥地利被纳粹德国吞并时，该法令被废除，尽管它在意大利幸存下来.

战后，日耳曼骑士团在德国和奥地利重组，到90年代末，它转变为一个慈善组织.

上图：日耳曼骑士团的细节.

资料来源：Hayabusa357勋爵/越轨艺术（Deviant Art），作者吴明仁，我是一名大学学生，获得考古学学士学位.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.