读书笔记该写什么内容 写读书笔记：人物介绍（5篇）+喜欢的情节（5篇）（每篇不少于300字）

写读书笔记：人物介绍（5篇）+喜欢的情节（5篇）（每篇不少于300字）  

写读书笔记：人物介绍（5篇）+喜欢的情节（5篇）（每篇不少于300字）

从作文网转来的，希望对你有帮助、
三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏著阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长阪桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。
《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得悽惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。3.它的结构，既巨集伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的巨集伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的侷限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。
《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响。
《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度巨集远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

格列弗游记 读书笔记10篇。每篇不少于300字 可以是赏析、

格列佛游记》读后感
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神祕的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读著读著，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。开启手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
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当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
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长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪
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这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我！我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻著腰的老大爷是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。
啊，不要！我一惊，便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀！吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露著不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。
夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎著粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆著《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！
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长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

写一篇不少于200字的读书笔记，怎么写啊？

《蓝狼的故事》读书笔记
当我们尝到一份美妙的食物时，比如我们小朋友都喜欢的KFC，每当新出食品时，请好朋友一起品尝，看到好朋友吃得津津有味的样子，你的心情又是如何？
假期我读了《蓝狼的故事》这本书，我明白了分享也是一种爱，可以给我们带来无限的欢乐。书中海龟叽里和海龟咕噜是一对兄弟，它们平时最开心的事情就是一起在海边拾贝壳。小鸟是它们的朋友，有时候也会和海龟兄弟俩相约一起拾贝壳玩耍。有一天三个好朋友捡到了一只特别漂亮的贝壳，三个人都很喜欢，但是贝壳只有一只，小鸟看到贝壳想起了它被猎人打死的妹妹，于是伤心的哭了，海龟兄弟决定把这只美丽的贝壳送给小鸟，因为这只贝壳会让小鸟开心起来。
如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐。我们在日常生活中，把自己爱传递给他人，像接力棒一样，一个一个往下传，使他人一同分享到了爱的美好。于是，我们的生活变得多姿多彩，欢声笑语围绕在我们身边，我们的心情变得快乐了，而同时，我们也从他人那里分享到了别样的爱，这种分享的爱也让我们变成了一个快乐的孩子。
让我们从现在开始做一个小小的传递员，把快乐分享给每个人，让他们都为我们快乐；把爱心分享给每个人，让他们都拥有爱。

求10篇写“地心游记”的读书笔记.字数只要不少于300就行。

作者：儒勒·凡尔纳[法]
出版社：译林出版社
出版日期：2003年01月
概括内容：登布罗克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，里登布罗克教授决心也作同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，途中他们经历了一个又一个恢巨集而令人惊心动魄的场面：地底深处的波涛汹涌的大海，巨大的蘑菇林，远古时期的海兽及令人心惊胆战的搏斗，以及原始古猿在地下森林中放牧乳齿象，海上的狂风暴雨，耀眼的电闪雷鸣，摄人心魄的岩浆奔腾等等。经过整整3个月在地底的艰辛跋涉，在完成地心穿行之后，终于在一次火山喷发中从火山口回到了地面。
好词好句：科学的真理总是从幻想开始，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。
我的感受：
关于角色诠释，我认为教授很勇敢，什么也不怕，而且敢于尝试，向导汉恩斯坚韧、执著、不达目的决不退缩，做事冷静，这些优秀的品质都值得学习。小说里面，主人公们如痴如醉执著追求科学的精神很让人感动。
关于小说情节解读，在作者笔下，我能领略到一个又一个恢巨集而令人惊心动魄的场面：地底深处的波涛汹涌的大海，巨大的蘑菇林，远古时期海兽及令人心惊胆战的搏斗，以及原始古猿在地下森林中放牧乳齿象，海上的狂风暴雨，耀眼的电闪雷鸣，摄人心魄的岩浆奔腾……这一切，无不紧紧扣住读者心絃，引人入胜。
关于科学知识，《地心游记》中总是出现一些关系到科学知识的段落，让我能畅游于曲折生动、饶有趣味的情节外，又在不知不觉中学到许多科学知识，感受人类征服自然的坚强意志。这部小说具有作者的想象力，又有一定的科学性。
关于未来，我坚信只要朝着自己的梦想出发，就能实现最初的梦想。路在脚下，坚定往前，成功就在彼岸！
最近，我看了法国科幻作家儒尔˙凡尔纳的得意之作--《地心游记》.带给我一次奇幻的地心之旅与深厚的感悟.
本书主要讲述了19世纪中期，德国科学家里李登布洛克教授一本旧书《王纪》时发现了夹在书中的一张古老的羊皮纸，上面由阿尔纳·萨克努塞姆记述从斯奈菲尔的约库尔火山口进入就可以到达地球中心！李登布洛克教授对此深信不疑，不顾侄子阿克塞尔的反对，毅然赶赴冰岛并雇用向导汉斯，三个人凭借智慧,勇气,冷静和执著进行了一次穿越地心的神奇冒险之旅.
虽然地心不可能有那样的奇幻世界，但从幻想开始的科学真理，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。
《地心游记》凭借科学的非凡想象力、丰富逼真的景物描写，让读者体验了神祕的地底世界，彰显了对科学永无止境的探索精神，令人沉醉于凡尔纳的美妙幻想之中。这本书让我明白：生活需要探索与发现，为自己的理想而奋斗，坚持不懈地努力，不断地磨练自己；敢于冒险并接受生活中的挑战，使自己更加茁壮地成长。相反，如果我们没有探索与冒险精神，不勇敢去挑战生活中的磨难，犹如缩头乌龟，一有危险就马上躲进自己的避风港里，每天提心吊胆，即使能活上几百年或是几千年，也不会快乐的. 试问每一个人：这样的人生有价值和意义吗？能体会到人生的乐趣呢？
今天的我们，从来都是衣来伸手，饭来张口。碰上点小问题就缠着父母帮忙解决，有时还要发脾气，耍小性子，什么事都依靠父母来做。很少自己经历挫折与磨难的我们，甚至不知道什么是苦。在父母的庇护下，我们什么都不用愁，一直生活在温暖的环境中，还有的人“生在福中不知福”。这样，即使我们的年龄在长，实际上却是个什么都没经历过的孩子，那么，一个人就不算真正意义上的长大。
让我们坚强起来吧！让我们勇敢起来吧！学习汉斯勇于冒险的精神;学习李登布洛克教授的崇尚科学;学习阿克赛尔的冷静执著。只有经历风吹雨打的小草，才能茁壮成长！用自己的力量，创造出自己的精彩人生！
地心游记 (Journey to the Center of the Earth) 此篇为儒尔·凡尔纳的代表作之一，《地心游记》讲述里登布罗克教 授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到 [1] 《地心游记》书籍封面 地心旅行，里登布罗克教授决心也作同样的旅行。他和侄子从汉堡出发， 到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，途 中历尽艰险和种种奇观，经历迷路、缺水、史前生物等种种险情，也得到 了地下海、史前人骨骸等惊世的发现，经过三个月的旅行，最后回到了地 面。 小说主要内容(中文版) 小说主要内容 ( 中文版 ) 1863 年 5 月的某一天， 里登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现 一张羊皮纸，他从这张羊皮纸上的字里行间得到了启示：前人阿思·萨克 奴姗曾到地心旅行。里登布罗克教授决定也作同样的旅行。他在某年 5 月 27 日带了侄子阿克赛尔以及足够的粮食、仪器和武器等。由汉堡出发，到 了冰岛又请一位向导汉恩斯随行。 他们三人按照前人的指行，由冰岛的斯奈弗火山口下降，经过三个月 的旅行，历尽千辛万苦，最后由于巖流的冲击，又从地中海里面西西里北 部的斯多伦波利岛上的一个火山口回到了地面。 通过这部小说，读者可以学习坚忍不拔的刚强意志，获得丰富的科学 知识。 全书以紧凑的笔法记载了旅途上的艰险经历和地底下的种种奇观，像 凡尔纳的所有作品一样，不仅文笔幽默流畅、情节波澜起伏，而且有着浪 漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。 背景说明 本书是一部充满传奇色彩的科幻小说， 《小灵通漫游未来》是通过眼明手快的小记者小灵通漫游未来市的所见所 闻，对未来作全景式的“扫描”。 有一些科学幻想已经实现，或者即将实 现： 小灵通前往“未来世界”，乘的是“原子能气垫船”。如今，气垫船 已经很普通，从上海至宁波，从深圳到珠海，每天都有“飞翔船”往返。 所谓“飞翔船”，也就是气垫船。当然，小灵通乘的以原子能为动力的大 型气垫船，虽然还没有出现在世界上，但是已经不很遥远了。 小灵通手腕上戴的“电视手表”，已经接近于变成现实，如今，“掌 上微型电视机”已经商品化。更小的手表大小的微型电视机的诞生，指日 可待。 小灵通在未来世界乘坐的“飘行车”，不仅能在地面行驶，而且能够 在空中“飘行”。这种“飘行车”，也许会在 21 世纪出现。 在《小灵通漫游未来》中写到的“环幕立体电影”，如今已经变为现 实。把小轿车驶进电影院，坐在车里看电影，这些已经实现——虽说并不 那么普遍，但是毕竟有了。 小灵通见到小虎子的“老爷爷”（曾祖父）下棋不戴眼镜，很吃 惊。一问小虎子，这才明白：“他的眼睛不花，那是因为他眼睛里装了老 花眼镜。镜片是嵌在眼睛里的，所以你看不出来他戴眼镜。我的爸爸的眼 睛里也嵌著镜片， 不过， 他嵌的是近视镜片。 ”这种“嵌在眼睛里的眼镜”， 如今比比皆是——隐形眼镜。 这是一部科学幻想小说。作者在这部前后长达四十年所写的作品中，塑造了眼明 心亮的小记者小灵通的可爱形象。作品通过小灵通三度漫游未来的种种见闻，多 角度、全方位、生动有趣地展示了未来的美好景象。 赏析 1 《去年的树》是日本已故童话作家新美南吉的一篇名作。作家在极为精短的篇幅 内，给我们讲述了一个十分悽楚动人的故事。几年前我去马来西亚吉隆坡、新山 等地讲学时，每次都朗读了这篇情真意切、蕴涵深厚的作品，许多听众（学生、 家长和教师）都感动得热泪盈眶。 这篇童话的故事情节其实很简单：冬去春来，一只鸟儿从南方飞回，找她的好朋 友——一棵树，但树不见了。原来，树被砍伐运到工厂，又被做成火柴，火柴又 点燃了火……鸟儿曾答应树，回来后再唱歌给他听的，没想到只看见留在那里的 树根。鸟儿一次次打听她的好朋友的下落，一次次去寻找，最后终于找到了火柴 点燃的灯火；鸟儿睁大眼睛，深情地“盯着灯火看了一会儿”，“接着，她就唱起去 年唱过的歌儿，给灯火听。” 有人可能认为这篇作品的主旨在“环保”上：要爱护树木，保护树木，不应该乱加 砍伐。这当然也是不错的，但我以为作为文学作品，这篇童话更为重要的，在于 非常生动地叙写并歌颂了人与人之间存在的深厚的爱意、纯正忠诚的友谊。 童话这个特殊文体的特点是，它不像小说、报告文学那样直接描绘和反映社会现 实生活， 而是通过想像和幻想的艺术手法， 折射出现实生活中的种种行状和影像， 以寄托某种情感及思想。《去年的树》虽然写的是一只小鸟和一棵树，实际上表 现的是生活中的人， 揭示的是人的思想、 感情和品德。 其中小鸟的那种诚信守诺， 以及通过执著的追踪寻找表现出来的她对朋友的笃厚深情，确是十分感人的。 和许多作品不同，这篇童话的故事结局不是“大团圆”，而是由于“树”的不幸遭际 和“悲惨”结果，使整个作品蒙上一层悽婉的悲剧色调，从而更能产生一种情感震 撼的效果。 在艺术手法上， 这篇童话在情节设计上， 采用了民间文学常用的连锁反复的形式， 加上著名童话作家兼翻译家孙幼军极为简洁流畅的译笔， 都大大增强了作品的可 读性。 赏析 2 童话《去年的树》是小学语文四年级教材上册第 11 课。文章讲述了这样一个故 事：鸟儿和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟儿答应了树的 请求——还要回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟儿飞回来找它的朋友时， 树却不见了。鸟儿四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。鸟站在灯火 前，唱了去年的歌，又看了一会儿，就飞走了。 每个人读完这篇童话都会有种莫名的惆怅，仅仅是被一种高尚的、令人荡气回肠 的友情所感染和感动吗？在一遍一遍的品读中，我感到，这并不是这篇童话想要 表达的全部思想。它并不是在写鸟，而是在写树，通过鸟这条明线，暗写“去年 的树”。通过写“去年的树” 历经磨难变成灯火，告诉我们，生命是需要升华的， 只有升华的生命才值得朋友为之歌唱。“去年的树”虽然没有了，鸟还可以在灯火 中回忆起自己的朋友。那么当我们不在世间的时候，我们是否留下了值得朋友回 忆和歌唱的东西呢？这就是这篇童话让我们惆怅的原因。 《去年的树》用高超的文学手法，将主角隐藏在暗线中，通过写树的朋友“鸟”的 活动，侧面写树的经历，表面上写了鸟追踪朋友的曲折，实际上写了树几经磨练 升华生命的光辉历程。正是这种写法，渲染了一种哀伤但不悲凉，悽美但不惋惜 的情绪。 童话的结尾是全文的高潮，也是点睛之笔。“唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一 会儿，就飞走了。”鸟儿为什么没有掉眼泪就飞走了？是因为它并不悲伤和惋惜， 它的朋友给它留下了灯火，看着这灯火，它能回忆起它们在一起的美好时光，这 就是它的朋友给它留下的最好的东西，所以它没有悲伤，飞走了。 《去年的树》让我们不禁自问：我走了，要留下些什么最值得朋友和亲人回忆的 东西？ 我想，财富和躯体终将像朽木一样会腐烂掉，唯一能够永恒的是伟大的思想和精 神，我们如果能将生命燃烧成精神的火花，哪怕只有星星之火，也可以照亮另一 颗心灵，在那颗被照亮的心灵中我们将得到永生！ 去年的树》 是日本已故童话作家新美南吉的一篇名作。 作家在极为精短的篇幅内， 给我们讲述了一个十分悽楚动人的故事。几年前我去马来西亚吉隆坡、新山等地 讲学时，每次都朗读了这篇情真意切、蕴涵深厚的作品，许多听众（学生、家长 和教师）都感动得热泪盈眶。 这篇童话的故事情节其实很简单：冬去春来，一只鸟儿从南方飞回，找她的好朋 友——一棵树，但树不见了。原来，树被砍伐运到工厂，又被做成火柴，火柴又 点燃了火……鸟儿曾答应树，回来后再唱歌给他听的，没想到只看见留在那里的 树根。鸟儿一次次打听她的好朋友的下落，一次次去寻找，最后终于找到了火柴 点燃的灯火；鸟儿睁大眼睛，深情地“盯着灯火看了一会儿”，“接着，她就唱起去 年唱过的歌儿，给灯火听。” 有人可能认为这篇作品的主旨在“环保”上：要爱护树木，保护树木，不应该乱加 砍伐。这当然也是不错的，但我以为作为文学作品，这篇童话更为重要的，在于 非常生动地叙写并歌颂了人与人之间存在的深厚的爱意、纯正忠诚的友谊。 童话这个特殊文体的特点是，它不像小说、报告文学那样直接描绘和反映社会现 实生活， 而是通过想像和幻想的艺术手法， 折射出现实生活中的种种行状和影像， 以寄托某种情感及思想。《去年的树》虽然写的是一只小鸟和一棵树，实际上表 现的是生活中的人， 揭示的是人的思想、 感情和品德。 其中小鸟的那种诚信守诺， 以及通过执著的追踪寻找表现出来的她对朋友的笃厚深情，确是十分感人的。 和许多作品不同，这篇童话的故事结局不是“大团圆”，而是由于“树”的不幸遭际 和“悲惨”结果，使整个作品蒙上一层悽婉的悲剧色调，从而更能产生一种情感震 撼的效果。 在艺术手法上， 这篇童话在情节设计上， 采用了民间文学常用的连锁反复的形式， 加上著名童话作家兼翻译家孙幼军极为简洁流畅的译笔， 都大大增强了作品的可 读性。
<<地心游记>>
作者：儒尔·凡尔纳
出版社：中国书籍出版社
儒尔·凡尔纳大师被尊荣为现代科学幻想小说之父.大师手下出名的著作要数<<八十天环游地球>>,<<从地球到月亮>>.看过这两本书的读者,想必早已为大师那高深莫测的笔法所折服了吧.与之前的科幻小说不一样的是,凡尔纳大师似乎不是再让我们去真正知道小说内部各个主角之间的关系,而不懈怠的他真面目是让我们在口味小说的结构时,更把世界的风雨人情,美丽风光展示给大家.
闲话少说,还是把最近我领略到大师的天马行空的创作用我的方式诠释出来.<<地心游记>>故事一开始发生在德国汉堡旧城古老的街道的木楼里面.享有盛誉的李登布洛克教授是个科学界泰斗,这和他古怪而急燥的脾气一样早为人所知.而那座他生活的阁楼里他的唯一亲人也是侄子阿克赛尔整天在其叔叔的虎口下过著日子,像这座年久的老楼一样,离不开李登布洛克教授,同时备受摧残.
古怪的教授支配着他富有的财产,过著科学工作者们清静又较为奢侈的生活.在小幢楼里他有自己独立的博物馆般的书房,里面宝藏有几个世纪中稀有金属和罕见的动物标本,可想而知这些年到半旬的老教授天天与这群没有语言和交流的石头和骨胳打交道,他的脾气是多么不为人理解.
故事的发展正是得益于这间举世无双的书房,李登布洛克教授在无意之中从书架上得到一本古奥难懂的书籍,意外让他发现藏匿于远古时代的羊皮纸上的天书般的文字,这更有挑大梁的李登布洛克教授如获至宝,古怪毛病发作,以拒绝中午饭而投入到破译那独特的冰岛文的忘我境界中.而他的侄子阿克赛尔和家里的女佣便面临着艰苦卓绝的苦味日子了,这一直持续到聪明的阿克赛尔巧合地破译那张羊皮卷古怪的符号后.
于是教授在得知这足以震惊中外的资讯准备着发现之旅.同时,他的侄子也就苦恼了,原因是这次旅行对他看来几乎是不可能实现的无理取闹----通过冰岛的斯奈菲尔火山进入到地心.
无情的教授最终固执己见地踏上了十九世纪最为神奇的旅行.陪伴他走在征程的还有就是他的侄子阿克赛尔,他们是否是这世纪末里最为传奇最为英勇的人物呢?凡尔纳并没有给我们如何有想象的余地,接下来便是给我们完全感官上的巨集大威慑,展现了自然界无奇不有的奇观....
你会想从火山口到达地心是何其不可思议的行动,，那地下千年而存活的侏罗纪恐龙，生活在白垩纪的巨大蜥蜴和鳄鱼，仿佛生来便要给这三位英雄般的勇敢者以阻挡，然而书中主人公凭借顽强拼搏的科学求真,踏上了世纪之旅........
不能不说大师的巨集大想象力给我们无尽的思维空间，笔下的史诗风格再一次点亮了我们对地球和幻想的渴望热情。还等什么，看了下面的介绍，我们开始行动吧！
最近，我看了一本《地心游记》，真是一次奢华的视觉享受。 《地心游记》是法国科幻作家儒尔˙凡尔纳的得意之作。本书主要讲述了19世纪中期，德国科学家里登布洛克教授偶然得到了一张古老的羊皮纸，上面记述从一个神祕的火山口进入就可以到达地球中心！教授对此深信不疑，不顾侄子阿克塞尔的极力反对，毅然偕同阿克塞尔与向导汉斯，进行了一次穿越地心的冒险旅行。《地心游记》凭借合科科学的非凡想象力、丰富逼真的景物描写，让读者体验了神祕的地底世界，彰显了对科学永无止境的探索精神，令人沉醉于凡尔纳的美妙幻想之中。 这本书带给我很大的震撼，让我深知：要想体验到生活的无限乐趣，情趣与精彩，就要勇于探索与发现，为自己的理想而奋斗，坚持不懈地努力，不断地磨练自己。敢于冒险并接受生活中的挑战，使自己更加茁壮地成长。反之，如果我们没有探索与冒险精神，不勇敢去挑战生活中的磨难与拦路虎，而想成为温室里的鲜花，一生都在温暖的环境中度过，不经历任何风吹雨打，就这样平平安安的生活，那何时才会体会到人生的乐趣呢？就好比缩头乌龟，一有危险就忙躲进自己的避风港里，成天提心吊胆。试问每一个人，这样的人生有价值或意义存在吗？即使能活上几百年或是上千年，也不会快乐的！今天的我们，从来都是衣来伸手，饭来张口。碰上点小问题就缠着父母解决难题，甚至还要发脾气，耍小性子，什么事都依靠父母来做。很少自己经历挫折与磨难的我们，甚至不知道什么是苦。在父母的庇护下，我们什么都不用愁，一直生活在温暖的环境中，生活在蜜罐子里。还有人生在福中不知福。这样，即使我们的年龄在长，实际上却是个什么都没经历过的孩子，那么，一个人就不算真正长大。 让我们坚强，勇敢起来吧，学习书中主人公的探索与冒险精神，崇尚科学。不经历风吹雨打的小草，怎能茁壮成长？用自己的力量，创造出自己的精彩人生！
《地心游记》发表于1864年，是凡尔纳早期著名的科幻小说之一。小说讲述的是德国科学家里登布洛克教授前人一封密码信的启发，偕同侄子阿克塞尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降，在地心经历三个月的艰辛跋涉，一路克服缺水、迷路、暴风雨等艰难险阻，最后从西西里岛的火山口返回地面。
在小说中，凡尔纳将自己掌握的知识巧妙地穿插在小说的情节及对人物的刻画上，在向读者描述一个神奇的地下世界，展示曲折生动、饶有趣味的情节同时，又让读者学到丰富的科学知识，感受人类征服自然的坚强意志。
《地心游记》出自法国科幻作家儒尔˙凡尔纳笔下讲德国科学家李登布洛克教授从前人萨克努塞姆一封密码信里得到启发于带着侄子阿克赛尔和向导汉斯进行了一次穿越地心探险他们从冰岛斯奈菲尔火9口出发一直向着地心方向下降一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种困难终于在一次火9喷发中从西西里岛斯得龙布利火9回到地面
读这本书能把你带到地心深处去看原始人类化石和许多早已灭绝了生物以及不同时代沉积下来各种岩层你还会随着教授他们三人一起去艰难地找寻水源在地下暗河里漂流以及漂流途中不断地和怪兽搏斗随着故事发展你还会陪着阿克赛尔渡过光亮走失四天最后终于凭著毅力借助声音在花岗岩间传播找到他叔叔和向导后来他们一起随着又一次火9喷发被喷到地面结束了这次旅行
这本书语言幽默情节扣人心絃我认为最惊心动魄第三十五章本章讲述向导汉斯、阿克赛尔和李登布洛克教授在离地心不远地下河遇到了风暴大风把他们小船吹得差点沉下河后来火球袭击了他们这个带电火球落下后将木筏上所有铁器都磁化了书中写道：“仪器和武器颤动着、碰击著发出尖利声音我鞋钉和一块嵌入木头铁板牢牢地吸在一起难怪我无法收回我脚”
“半白半蓝火球如同一刻直径10英寸巨大炸弹慢慢移动着在风暴抽打下急速旋转它朝来了它爬上木筏骨架然后跳到食品包上然后又轻轻飘下反弹掠过火药箱多么恐怖！都要被炸上天了”
这本书不仅情节使人惊心动魄更让我印象深刻书中三位性格迥异人物李登布洛克教授精力充沛却性格急躁人物他科学界泰斗他固执却有着坚定信念和顽强意志正他这份对科学执著追求才使这个团队胜利穿越地心另一位同样可敬冰岛人汉斯他诚实守信不怕困难认真踏实地履行当向导职责虽然语言不通但汉斯头脑冷静且动作灵敏凭著这些他帮助教授克服了种种困难作者阿克赛尔经过这次地心之旅也由毛头小伙长成了真正男子汉
人们称凡尔纳科幻文学之父他所预言事情若干年后总能变成事实那么此次奇妙旅行所见所闻也将会未来事实了？所以我一定要向他们学习

从<本纪><世家><列传>各选一篇,写读书笔记,不少于400字

1《高祖本纪》
大风起兮云飞扬—由“高祖本纪”看司马迁笔下的帝王谋略
大风起兮云飞扬——由“高祖本纪”看司马迁笔下的帝王谋略
大风起兮云飞扬，
威在海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
汉高祖一曲大风歌，满腔热情令人荡气回肠。回溯金戈铁马的征程，面对父老乡亲，汉高祖酒酣耳热之际，舞之蹈之，感慨万千，触景生情，热泪盈眶。这是司马迁在《高祖本纪》中所记叙的“沛里痛饮”一段。当时正是汉初年间，汉高祖为平叛乱，不顾年老体弱，再次跨上征鞍，南征北战，直到公元前一九五年，也就是汉高祖十二年，才平定了诸侯王的叛乱。汉高祖讨伐大军凯旋而归，路过自己的家乡沛里时便驻扎下来。晚间于沛宫设宴招待父老乡亲，并挑选一百二十个儿童唱歌助兴。汉高祖看到群臣一个个陶醉在胜利之中，一时心潮起伏，感慨异常，便在案几上击筑高歌，这就是开头的“大风歌”。大风歌全诗意境壮阔，情调激昂，气势磅礴，抒写了刘邦获得胜利的喜悦，也反映了他巩固新政权、维护国家统一的迫切愿望。创业难，守成亦不易，这是当时汉高祖以帝王之深谋远虑深深感受到的。
《高祖本纪》和《项羽本纪》一样，可以称得上《史记》中晶莹夺目、交相辉映的双璧。这两个“本纪”都是以楚汉相争的历史事件为主要内容的，但在司马迁的笔下，它们绝无重复烦琐之感。司马迁通过生动的笔触和巧妙的剪裁，使它们相互衬托，相互补充，相得益彰。透过《高祖本纪》，我们可以看到一个帝王得天下的艰难历程，还有他安抚天下的远见卓识和雄才大略。
在“南宫置酒”中，通过司马迁生动形象的描述，充分显示出了刘邦作为一代开国帝王，富有政治远见，勤于思索，善于总结历史经验的雄才大略。尽管天下平定了，但他并没有沉溺在穷奢极欲、声色犬马的物欲中不能自拔，而是对自己的艰难历程进行深刻的反思。值得一提的是，这种反思是在集中自己所主宰的群臣的政治智慧的前提下进行的。在当时特定的历史条件下，这是何等得可贵呵！“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”汉高祖敲响了这历史的警钟，使得这厚实、深沉的钟声往复回荡，经久不息……
“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饱，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”这是汉高祖在成就帝业之后，对“天时不如地利，地利不如人和”这一饱含着东方哲人睿智的命题的具体阐释。
在“未央上寿”一节中，司马迁客观地描述了“真龙天子乃万民至高无上的主宰”的这种封建帝王思想的先天不足，这也注定了历代封建王朝从兴盛到衰亡的悲剧命运。汉高祖八年，高祖东征韩王信残余叛贼，而丞相萧何却在后方为其兴建了未央宫，极具豪华。高祖回来后，看到十分壮丽的宫殿很生气，因为他远大的政治抱负不是在朱栏玉砌、巍峨壮观的宫殿上，于是发出了这样的责问：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”而萧何却回答说：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威。且无令后世有以加也。”这明明是萧何为自己所作的蹩脚的辩解，而汉高祖却在品咂一番后欣然接受了，这就说明了汉高祖身上也不可避免地打有封建帝王先天不足的印记。
未央宫建成后，汉高祖在大殿前大摆酒宴，为太上皇祝寿，与群臣大笑同乐。汉高祖以一布衣提三尺剑取天下，他相信的是“人和”，而不是天命。这就是刚愎自用的楚霸王项羽无法比拟的，也是汉高祖善于经营和笼络人心的远大谋略。汉高祖于未央宫前大摆酒宴与群臣同乐，这与后来的“沛里痛饮”一样，司马迁通过他灵动活泼的笔触描绘出了和谐的君臣关系和融洽的军民关系。这就是汉高祖为什么能够在楚汉相争中赢得“人和”，从而奠定其胜利的基础的根本所在。
那一段段遥远的历史，早已凝固在岁月的风尘之中，但那其中所涌动的旺盛的生命力，却令我们至今感慨系之。我们以现代人的理性思维，不妨荡起风帆，在历史的长河里泛舟飘游，我们所能够理解和得到的恐怕就是这无尽回味和深深的思考了。
2《外戚世家》
子夫立为皇后，后弟卫青字仲卿，以大将军封为长平侯。四子，长子伉为
侯世子，侯世子常侍中，贵幸。其三弟皆封为侯，各千三百户，一曰阴安侯，一
二曰发干侯，三曰宜春侯，贵震天下。天下歌之曰：“生男无喜，生女无怒，独
不见卫子夫霸天下！”
卫皇后字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。
武帝初即位，数岁无子。平阳主求诸良家子女十余人，饰置家。武帝祓霸上还，
因过平阳主。主见所侍美人。上弗说。既饮，讴者进，上望见，独说卫子夫。是
日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。上还坐，驩甚。赐平阳主金千斤。主
因奏子夫奉送入宫。子夫上车，平阳主拊其背曰：“行矣，强饭，勉之！即贵，
无相忘。”入宫岁余，竟不复幸。武帝择宫人不中用者，斥出归之。卫子夫得见，
涕泣请出。上怜之，复幸，遂有身，尊宠日隆。召其兄卫长君弟青为侍中。而子
夫后大幸，有宠，凡生三女一男。男名据。
初，上为太子时，娶长公主女为妃。立为帝，妃立为皇后，姓陈氏，无子。
上之得为嗣，大长公主有力焉，以故陈皇后骄贵。闻卫子夫大幸，恚，几死者数
矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。
陈皇后母大长公主，景帝姊也，数让武帝姊平阳公主曰：“帝非我不得立，
已而弃捐吾女，壹何不自喜而倍本乎！”平阳公主曰：“用无子故废耳。”陈皇
后求子，与医钱凡九千万，然竟无子。
卫子夫已立为皇后，先是卫长君死，乃以卫青为将军，击胡有功，封为长平
侯。青三子在襁褓中，皆封为列侯。及卫皇后所谓姊卫少儿，少儿生子霍去病，
以军功封冠军侯，号骠骑将军。青号大将军。立卫皇后子据为太子。卫氏枝属以
军功起家，五人为侯。
卫子夫立为皇后，后弟卫青字仲卿，以大将军封为长平侯。四子，长子伉为
侯世子，侯世子常侍中，贵幸。其三弟皆封为侯，各千三百户，一曰阴安侯，一
二曰发干侯，三曰宜春侯，贵震天下。天下歌之曰：“生男无喜，生女无怒，独
不见卫子夫霸天下！”
是时平阳主寡居，当用列侯尚主。主与左右议长安中列侯可为夫者，皆言大
将军可。主笑曰：“此出吾家，常使令骑从我出入耳，柰何用为夫乎？”左右侍
御者曰：“今大将军姊为皇后，三子为侯，富贵振动天下，主何以易之乎？”于
是主乃许之。言之皇后，令白之武帝，乃诏卫将军尚平阳公主焉。
褚先生曰：丈夫龙变。传曰：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”
丈夫当时富贵，百恶灭除，光耀荣华，贫贱之时何足累之哉！
3《淮阴侯列传》
对汉初名将韩信的了解，最初是连环画；再大一点，读了蔡东籓先生的《西汉演义》；再后，就是《史记·淮阴侯列传》。《淮阴侯列传》是太史公极为成功的人物传，几乎每一个读者，都会被韩信的悲惨遭遇所打动。《淮阴侯列传》主要分为两大部分，一半的篇幅是叙述韩信的事蹟----或曰丰功伟绩。韩信足智多谋，能征善战，为刘邦打下大半个天下。在汉初功臣中，无第二人可以比拟，高祖刘邦曰，“连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信”， 这也是不容否定的事实。另一半的篇幅，则用来表明韩信从来就没有谋反之心，之所以被杀，乃是功高震主。正如韩信自己所说：
“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”
最后，太史公乃委婉地为韩信鸣冤叫屈曰：yjb4[j
“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”
二百年后，班固著《汉书》，韩信之传几乎全抄史记，对韩信的评价，与太历史公无大差异。后世读《史记》《汉书》的几乎所有的读者，无不为韩信的功高不赏，无罪被杀而扼腕叹息；无不为刘邦的“兔死狗烹，鸟尽弓藏”而愤愤不平。太史公司马迁自己惨遭腐刑，身世堪伤，写出来的历史，也是充满了悲愤。我读《史记》，每读到赵氏孤儿，伍子胥，文种，范蠡，屈原，贾谊，李广等故事时，总是似见一白发苍苍的老人，在仰天呼唤，真乃字字血，篇篇泪是也。所以，鲁迅先生赞叹《史记》曰，此乃“无韵之离骚，史家的绝唱”也。/W
以后，我又读了司马光的《资治通鉴》。在读到这段历史时，却见到了另外一种意见。《通鉴卷十二》的史评——臣光曰：
“夫乘时以徼利者，市井之志也；醻功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！”
读书至此，自我感觉又进入了一个更深的层次。是啊！司马温公说的，也不是全无道理啊！}
不似萧何，曹参，樊哙，夏侯婴等人那样，韩信本不是刘邦的死党。韩信先投项羽，又来投奔刘邦。韩信这种“朝秦暮楚”的行为，乃是一种政治投机，并不是一心追随汉王刘邦，建功立业。韩信初投刘邦时，只得到一个小官做——“连敖”。有一次，韩信等人犯了法，“坐法当斩”。已经接连斩了十三人，轮到斩韩信时，韩信仰天大叫：“上不欲就天下乎？何以斩壮士！”韩信临刑大喊，打动了监斩官夏侯婴。夏侯婴告之刘邦，汉王乃饶其不死，还提升韩信为治粟都尉，此一该杀而未杀也。wb{9
必 韩信犯了死罪，不但不杀，反而升了官。谁知韩信还不满足，竟然私自逃走，又犯下另一条死罪。丞相萧何得知，亲自去追。刘邦以为萧何亦背己而逃，如丧左右手。萧何回来，刘邦且怒且喜。由于萧何的极力举荐，刘邦乃拜韩信为大将。刘邦筑坛拜将，“诸将皆喜，人人各自以为得大将，至拜大将，乃韩信也，一军皆惊！”此韩信二当杀而非但不杀，还得到了“一人之下，万人之上”的大将军的地位。
韩信率军攻齐，未至而得到讯息：高阳酒徒郦食其已经凭其三寸不烂之舌，说降了七十余城。韩信为争夺功劳，听从辩士蒯通的建议，不顾郦食其的生死，乃乘虚而入，偷袭齐国。齐王田广以为郦生“卖己”，用油锅烹掉郦食其。郦食其的弟弟郦商，是刘邦的爱将，郦商必恨韩信入骨。而且，韩信如此行为，使刘邦失大信于天下，此三当杀也。
刘邦与项羽相持于荥阳，在危急的时候，接到了韩信从齐国发来的书信。韩信乘人之危，挟功邀赏，称：“不为假王以镇之，其势不定，愿为假王以镇之。”汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”刘邦此时心中又该做何想？张良，陈平蹑汉王足，提醒刘邦，“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，生变。”刘邦这才明白过来，复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”于是将计就计，封韩信为齐王，韩信这才发兵帮助刘邦。此韩信之四当杀也。
项羽在与刘邦定立和约后，便东归。刘邦背信弃义，引兵追之，并调韩信，彭越率军来会，最后一举消灭项羽。但此二人皆，不听调遣。刘邦被项羽一个回马枪，杀得大败。刘邦无奈，只好听从张良的意见，把“自陈以东傅海”之地，封给齐王韩信；“睢阳以北至谷城”，封给彭越。韩信，彭越得到了好处，这才率军前来（最后垓下一战，消灭项羽）。此韩信之五当杀也。
可见，刘邦固然是“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，而韩信也一直是居功邀赏，讨价还价，从来也没有“士为知己”，“滴水涌泉”之心。刘邦早已有了杀韩信之念头，只不过没有能力罢了。司马温公曰：“高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至；当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，信复何恃哉！”,
所以，司马温公最后引用了司马迁的原话，反其意而用之，曰：
“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”

求5篇200-300字红楼梦人物的读书笔记

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。全书规模巨集伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。 女娲炼石补天时，所炼之石剩一决未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阎门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。 贾雨村中进土，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。 黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。 贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。 宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。 京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐孃家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。 薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。 贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。 秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。 林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。 贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准探家。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回孃家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遗憾宝玉说将来不放袭入，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵，在不断争吵中情感愈深。 宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母孃家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。 贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魔法，让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她．她顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。 大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。 刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。 为风姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤组饮酒过多，想回家休息，撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。 由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自已的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。 年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探著又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。 黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心，假说黛玉要回姑苏，宝玉相信而发病精神失常，由此，黛玉更知宝玉心理，众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈，钗黛二人达到关系最融洽时期。 荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干孃一些玫瑰露、引出她干孃的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。龙三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事，贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗，被柳搭救，二人结为兄弟，贾琏为柳提媒，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。凤姐知道贾琏偷娶之事，装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，贪陪嫁丫环宝蟾美色，金桂为除香菱，答应了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。 宝玉年纪渐大，贾政逼他上学，迎春出嫁，宝钗被家事缠住，大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求，做噩梦而染重病。奉承贾母意思，凤姐提出将宝钗娶给宝玉的想法。宝玉见晴雯补的雀金裘，怀念亡人。黛玉听丫环谈论宝玉婚事，病得不能吃饭；后来听说议而未成，病即痊愈。 薛蟠在外饮酒，打死店小二，入狱。金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安静下来。十月里，海棠开花，大家以为喜事、置酒庆贺。就在夜里，宝玉的通灵玉不知去向，人也痴呆了。祸不单行，元春这时死去。。由贾母做主，决定为宝玉娶宝钗，怕宝玉不同意，告诉他娶的是黛玉，并不让黛玉知道讯息。黛玉在傻大姐处知道实情，梦幻破灭，迷失真性，焚烧诗稿；在宝玉成亲时，她孤苦而死。洞房之夜，宝玉见是宝钗也大惊，人也更加糊涂，忧伤得差点死去。 探春远嫁之后，大观园更悽清，凤姐月夜见鬼，尤氏又得重病，众人搬出园，请道士在园中作法驱妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大闹，因为调戏薛蝌被香菱撞见，她想毒死香菱，不料自己误食毒药而死。 荣宁二府种种作为惹恼皇帝。终于被抄家；革去二府世职，贾赦、贾珍被逮。凤姐由于突来大祸，病得奄奄一息。由于权贵帮助，荣府世职恢复，让贾政继承，正逢薛宝钗婚后第一个生辰，便摆宴庆贺，可是席间一片悲凉。不久，贾母病死；鸳鸯惧怕报复，也自杀殉葬。凤姐主办丧事，力不从心，大家怨恨。她支援不住死去了。一群强盗打劫荣国府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破红尘，小小年纪出家。 宝玉再次梦游太虚幻境，见到鸳鸯、尤三姐，秦可卿等薄命女子及为首的黛玉，醒后更心灰意冷。癞和尚、跛道人送回通灵玉，实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之时出家当了和尚；尽管他中了举人，宝钗也已怀孕他全不管了。

三篇读书笔记，不少于800字，谁能帮帮忙啊

《鲁滨逊漂流记》主要讲述鲁滨逊漂流到一个荒岛，建立自己的家园，蓄养打猎时捉来的猎物，还对抗野人，收养一个名为“星期五”的野人，教他如何吃饭，说英语等，最后一支船队航行到荒岛，把荒岛交给船上的犯人，几年后，荒岛兴兴向荣，到处一片繁荣的景象。 读了这篇文章，我不禁对鲁滨逊佩服得五体投地。鲁滨逊只是出生在一个普通家庭，并非世代航海家庭，但他却从事了航海的工作，真可谓是初生牛犊不怕虎，敢于冒险，与大海风浪搏斗。当他来到荒无人烟的岛上时竟然知道寻找可靠的洞穴；寻找失事船上的物品；把存活下来的猎物许扬起来；用大片的树林掩盖自己，低于野人等等，鲁滨逊竟能考虑得如此周到。他白手起家，创造了一个能够防止外来侵略、不愁吃穿的家园，真可谓是生存能力和保护自我意识极其精明。再加上他在荒岛上孤零零的，每天担惊受怕，还得想方设法谋求生计，这几年的艰苦生活，鲁宾逊依然靠自己的毅力艰难地过下去。正所谓“宝剑方从磨砺出，梅花香自苦寒来，”鲁滨逊也完成了一项大事业。正是靠著这三点重要的人生品质，鲁宾逊才得以度过难关。我们在生活中是不是也需要这些精神，是不是也应该锻炼自我呢？ 麦哲伦带着船队第一次环球航行，对于地图又创造了一个大奇蹟；“穷人的孩子早当家，”当年红军到处尝百草、找食物而得以生存，斯蒂芬霍金靠自己顽强的精神奋斗著，发表了《时间简史：从大爆炸到黑洞》的著作。我们也许应该扪心自问：冒险、生存、坚强，我是否已掌握了呢？因为生活永远离不开它们。 记得小时候妈妈曾读过一篇童话：从前有一只小花猫极其懒惰，过着衣来伸手，饭来张口的生活，有一次，妈妈外出，出门前，妈妈在小花猫的脖子上挂了一块大饼。几天后，小花猫的大饼变成了半月形，嘴巴够不著大饼了。小花猫哭起来，老鼠一听，乐坏了，吃完了小花猫的大饼，还欺负小花猫的鼻子，从此，小花猫再也不敢偷懒了，如果小花猫自己做好自己的事情，练习本领，会被老鼠欺负吗？在生活中，也有类似的事情：一个男孩每天早上都能吃到妈妈剥好的鸡蛋，有一次妈妈忘记了剥鸡蛋，男孩呆呆地望着鸡蛋，不知该如何是好。我们可以设想，男孩娇生惯养，以后进入社会，该怎么生活呢？遇到困难，又该怎么办呢？因此从现在开始，我们应该尽力做一些力所能及的家务，不做无用人。 军训的时候，每次艰苦残酷的训练使我总想退出这次活动，但每一次我都打消了这个念头。因为我想：鲁滨逊能够做到，我为什么不能做到呢？最后，我终于挺过去了。 让我们从现在开始把握每一次锻炼自我的机会，掌握：冒险、生存、坚强，实现我们共同的愿望：吃得苦中苦，方为人上人。 读《格列佛游记》有感格列佛这3格字,一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没 什么了。 这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说 来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反 复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠， 搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架： 但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人 们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木 柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高 大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千 年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是 世界上的强国了。 而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不 同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖 苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。 这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。 两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了 “小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后 宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的 力量伤害。 如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就例项证。 在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺 骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。 总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。 作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。 为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，假如我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。 海底两万里》写于1870年，这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻！ 这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上祕密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底祕密公之于世。 主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神祕色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心絃的事件。 其中有几处是我觉得比较引人入胜：上部 第二十章 托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。 下部 第三章 一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。 这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。 作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书

莎士比亚的一篇不少于800字的读书笔记

莎士比亚《哈姆莱特》读书笔记
作为莎士比亚最著名的四大悲剧之一，在我看来《哈姆雷特》是其中最为经典的一部。他可谓是将世上所有的悲惨都聚集在了这位可怜的王子身上。
父亲被自己的叔叔杀害，母亲改嫁，居然还下嫁给自己的轼父仇人，爱人发疯后不幸死去，最后连同自己，朋友，母亲都在这场悲剧中被完全吞噬了。这一连串悲剧都是源自欲望和仇恨。叔叔的贪婪欲望使他作出了违背天理伦常之事，也招致了自己亲侄子的无法泯灭的仇恨，同时也为自己的命运埋下了无法避免的祸根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因为父亲的死而悲痛万分，又因父亲的鬼魂而萌生了复仇的念头。于是步步谋划，想要以自己的力量替父亲报仇，却又要想尽办法保护自己的母亲，却不曾想到意外之事不断发生，母亲、爱人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亚仿佛在用这样的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把双刃剑，一把锋利无比，还涂满了毒药的双刃剑。运用他的人就如同是将灵魂出卖给了魔鬼，在失去理智再刺伤别人的同时，也难免是使自己遍体鳞伤，血肉模糊。人类对仇恨的诅咒与排斥一刻也没有停止过，大仲马的《基督山伯爵》同样也向人们阐述仇恨比罪恶本身更罪恶。无论是怎样的理由，举起仇恨就是一切罪恶与不幸的开端。虽然了结这个道理，人类却又不曾摆脱这个幽灵，不断有人为了仇恨害人害己，即使是无尽的鲜血也没能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不断的被人们以各种方式各种形式演绎，电影一部又一部，人们却百看不厌，源于《哈姆雷特》紧凑的戏剧情节，高潮迭起，惊喜不断，所有的紧张气氛都要等到故事的最后才会得到缓解。多种多样对大师作品的演绎不断给予我们新的惊喜和意外，对于仇恨的解释，对莎士比亚的解释。即使有一些并不太尽如人意，人们依旧对次充满好奇。因为莎士比亚，因为这位最伟大的戏剧作家和他最伟大的作品之一，无论从哪一个角度演绎都会让人对这一部经典再一次来一遍心灵对话，每一次的对话都是对人生新的体验，这就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家们用他们的文字时刻提行这人们这把剑的冷酷和恐怖。仇恨的双刃剑，舍弃它比拿起他来捍卫自己明智得多。

2个读书笔记，一篇读后感都不少于800字，随笔两篇不少于500字，情况紧急，麻烦大家哦。

期末考试，好像，没有预想的那么惊天动地 三两天的光阴，日历如流水一样哗啦啦的趟过我们的年少 这一刻突然好想把书全都一页页的撕掉，洒满整个苍穹 看着他们纷飞，坠落，然后放肆的大笑，笑到泪流满面 一个人来到操场，头顶的天，蓝的开始苍白，好像白血病 低头的惊叹，发现一些还未枯萎的小草小花，垂死挣扎着 把凄寒一片的的荒凉原野，渲染的更加苍白无力 身后原本热闹纷繁的校园，好像只是在一霎那间被冻结 当全世界都静下来了，是不是只有我在原地，守候着呢 校园上演着每年轮回的折子戏 这不禁让我回想起初三那场离散 班导师的讲白一旦宣告完毕，大伙就尽然的四散 嘻嘻哈哈的收拾行李，冰释久违的笑脸， 拦客车，欢欢喜喜的回家 很清楚地记得， 离校以后，我再次跑我们的教室门口，站了很久，然后蓦然离去 回家的路上， 我突然就笑了，笑着笑着，发现漫漫长路，只有我一个人了 ……
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读书笔记300子字5篇快，谢了

爱的教育》这本书,书中一个个爱的小故事深深吸引了我,使我受益匪浅. 《爱的教育》这本书是义大利作家亚米契斯以四年级学生安利柯的眼光通过日记的形式完成的一部爱的作品,书中介绍了无数种爱,有父母之爱、同学之爱、师生之爱等等.虽然每一种爱都不是惊天动地的,但却是感人肺腑的.整部小说以一个小学生的眼光审视著身边的美与丑,恶与善,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴. 《爱的教育》这本书告诉我们:想要成为一个有勇气、充满活力、正直的人,首先得对世间、对事物充满爱,真心诚意为他人着想.俗话说的好,爱是一种无限的力量.它可以驱使你的动力,让你成为对世间有用的人. 在我们身边,也发生过许许多多的小故事,这些微不足道的故事在不段唤醒人们,在不断教育人们,在不断感动人们.就拿5.12四川汶川大地震来说吧!那些奋勇抗战的官兵们救了多少条无辜而宝贵的生命!每当官兵们发现地里有受难的同胞是,它们就会不断地鼓励受难的同胞,用爱的力量让受难的同胞们坚持,从而获救.这种爱就像一跟隐线,拉扯著同胞,鼓舞著同胞,感动着同胞,挽救著同胞.后来,这种爱也成了千百万人学习的榜样. 在日常生活中,也有些人因为过分地爱导致了极为悲惨的后果.如太多的腻爱,不正义的爱……所以我们在学习爱的同时,还要注意分别善与恶,做一个正直的人,《爱的教育》这本书中的罗伯蒂就是一个舍己为人的好学生,他为了救即将被车撞的一年级的小学生,脚不幸被三轮车车胎压到,可当他醒来时的第一句话就是问那一个一年级的小学生的情况.瞧,多么可贵的爱啊! 同学们,让我们一起学习《爱的教育》这本书中的所有主人公,充当一个充满爱心的小使者,为社会做出无私的贡献.