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曹字取名大全 「取名曹操，你也配！」｜對別人有不同意見，只能靠吵架解決嗎？
「取名曹操，你也配！」｜對別人有不同意見，只能靠吵架解決嗎？ 最近的互聯網上猶如「戰場」，氣氛異常緊張和尖銳，引發爭議的話題，一個接著一個。甚至一些非常不起眼，可能很多年之前發生的事，也可以掀起好大波
「取名曹操，你也配！」｜對別人有不同意見，只能靠吵架解決嗎？
最近的互聯網上猶如「戰場」，氣氛異常緊張和尖銳，引發爭議的話題，一個接著一個。甚至一些非常不起眼，可能很多年之前發生的事，也可以掀起好大波瀾。我個人覺得，大多數的論戰已經距離事實本身很遠，大部分參與爭吵的人，只是為了爭一個輸贏——是為了讓自己不輸，才堅持不懈。
我無意去談支持哪一方。只是想探討一個問題：
如果我對別人有不同的意見，我該怎麼對待？
前兩天我無意點開了一個短視頻，是一個中文名叫「曹操」的美國演員在個人社交媒體發布的。這個短視頻其實跟這個主題無關，不過卻恰巧又展示了一種不同於目前互聯網吵架生態的方式。我先把視頻內容用文字簡單表述一下，隨後重點藉此來談談我的理解。
1
「曹操」據說還挺有名的，年輕的時候他長這樣，不知道大家有沒有看過他的影視作品。
故事緣起是，有個中國老漢發了一段短視頻，跟他有關：
中國老漢說，發現有許多老外喜歡取中國歷史名人的名字作為中文名。比如撒貝南的老婆叫唐朝大詩人「李白」，還舉例了「曹操」。
老漢覺得心裡很不舒服。
他說，你們這些老外也配！
這些歷史人物的名字，已經成為歷史的一部分，不是你想叫就隨便叫的。
這是對中國歷史的不尊重。
他還拿自己舉例。說自己如果到國外，不會告訴老外自己叫耶穌，在他看來這是對外國文化的不尊重。
因此他呼籲，如果見到這些取中國歷史名人名字的洋人，要當著他們的面說「你也配！」
顯然，能不能取名「曹操」或「耶穌」，中國老漢有不同意見。
而他的處理方式是，明顯表示反對，並且還要侮辱那些取名的人。
2
美國演員曹操看到後，針對這則批評，做了一段回應：
他談了3個要點。
首先，他解釋了自己取名「曹操」的原因。
他取名「曹操」，是因為他很尊重曹操。
他認為曹操聰明、能幹。在美國的文化，他們經常出於尊重，起自己尊重的歷史人物名字。
後來他接觸了中國文化，才發現中國人有「避諱」的歷史傳統（原視頻沒有這麼直接用「避諱」，只是籠統地用中國文化不一樣，不過相信是指這個文化，中國老頭的「你也配」背後相信也是這個思維的體現）。不過當他發現的時候，自己已經使用這個名字25年了，已經很有感情了。
其次，關於「你不配起曹操」這個名字。
他的回應是：我只能說，尊重你的感覺。
第三，關於在國外是不是能起耶穌這個名字的問題。
中國老漢覺得如果他在國外稱呼自己叫耶穌，那是侮辱了別人的文化。
曹操則表示，其實耶穌這個名字在國外是一個很普通的名字，特別是西班牙、南美那些地方，耶穌是排列前幾名的常用名，曹操自己就認識5個耶穌，大概就跟我們每個中國人大概都認識幾個「王強」、「李梅」差不多，如果大叔到美國，叫自己「耶穌」的話，他就是曹操認識的第六個耶穌了。
視頻後面曹操也談了自己對這起「衝突」的一些看法，這裡暫且不表。
3
當我們對別人有不同意見，我們該怎麼辦？
這段短視頻，其實已經給出了一些思路，我用三步歸納如下：
首先，讓去理解一下這個「不同」。
衝突，其實來源於彼此的文化不同。
曹操在視頻中也點出了爭論的實質是文化差異的體現。
因此，當我們多去理解他人的文化，可能就不至於因為他人的行為和思想與自己不一致，誤以為別人是在侮辱自己，或者讓自己難堪了。
特別要提一下，文化的差異並不限於不同國家之間。一個國家內部，不同城市的人也有文化差異——北京人和上海人就不同，不同年齡層的人也有文化差異——80後和90後在很多方面也不一樣，而且哪怕同齡人之間，也有彼此的文化。
從個體的角度看，其實每個人都有自己的文化，每個人都有自己的家庭、教育經歷、社會經歷，而這些積累起來，成為了我們自己獨特的文化：我們是怎麼觀察自己和世界的，是怎麼與這個世界相處的。
但是，你一旦要和外界接觸，特別是想主動去評論和指點不同於你的人和事，那就要虛心一點、小心一點，因為很大可能會產生衝突，而衝突正是由於你對別人的文化不太理解造成的。
4
其次，你有權利不喜歡，但是沒有權利阻止別人去喜歡。
不同的文化，決定了我們的喜好偏好。你當然有權利不喜歡，討厭某些人、某些事。
就像中國老漢，完全可以不喜歡、討厭起歷史名人名字這件事，甚至可以在心裡想，這個人不配起這個名字。
所以曹操說，我尊重。
喜不喜歡其實就是自己的一種感覺，更精確的說，是從你的文化或者生活框架背景出發，做出的一個判斷。換個文化背景去感受，可能就是完全不同的結果。因此這是非常主觀的事情，也沒有對錯之分。
但是，尊重你不喜歡的權利，是因為這是你內心深處的感覺，別人無權干涉，並不代表因為你不喜歡，就可以依著這個理由為所欲為。
如果因為你不喜歡，所以你也不讓別人去喜歡，或者因為你不喜歡，就要消滅掉這些你不喜歡的人或事，就過分了。
比如，你當然可以因為你不喜歡，所以你決定自己不會起個名字叫曹操。但是，因為你不喜歡起名叫曹操，所以你也不允許別人起名字叫曹操，如果有人起名叫曹操了，你就要瘋狂的攻擊對方。這已經跟你喜不喜歡沒有關係了，是你在強迫別人接受你的觀點和生活方式。
你可以不喜歡，別人也可以喜歡，或者至少不討厭。
別人沒有必要因為你的不喜歡，放棄自己的喜歡和不討厭。
我想，如果別人因為喜歡曹操這個名字，所以也要強迫你叫曹操，或者強迫你跟叫曹操的人做朋友，你肯定會反對，憑什麼來干涉你。同樣的，當你這樣去干涉別人的喜好，別人也不會不反對。
你即便贏了，也不在理。
吵輸了，也是你自己沒事找事。
有的人會批評，我提出的這個「尊重每個人想法和生活方式」是自由主義，是西方的舶來品。這些人大概是忘掉了，中國傳統文化提出「求同存異」、「各美其美，世界大同」已經幾千年了。
「各美其美」的意思是，我可以有我喜歡的，你也可以有你喜歡的，我們彼此尊重的喜歡，這樣世界也就和平了。
中國老漢和跟他類似思維的人，大概把這個傳統文化精髓忘掉了。
5
第一步，搞清楚衝突是文化差異造成的，有助於我們看到彼此確有差異。
第二步，可以有不同意見，但沒有權利強迫別人跟你保持一致，是尊重這種差異。
現在來談第三步，從文化差異中學習。
我還是從「不喜歡」講起。
討厭、不喜歡是一種感覺。但這種感覺也已經經過大腦的判斷，並非最初的感受。
當我們把問題變成「不喜歡什麼」、「討厭什麼」，繼續深挖下去，還會有更明確的回答。
深挖下去，你會發現不喜歡或討厭，是基於更具體、更難以啟齒的情緒感受。比如，有些事情如果你去做的話，會帶來羞恥感，所以我們不會去做。或者，有些事情會讓我們感到自己很卑微，所以不會去做。
每個人都會有討厭和不喜歡的人或事，然而，當你表達討厭和不喜歡的同時，你不知道的是，其實這也映射出你內心的模樣。
討厭和不喜歡，往往更主要的還是跟自己有關。
這本可以變成一個探究自己內心世界的契機。
遺憾的是，人們往往更習慣通過指責別人，把怒火發泄在討厭、不喜歡對象身上來處理自己的情緒，而這恐怕是一種簡單又粗暴的方式。
如果僥倖成功，你不喜歡的人或事被你打敗了，有那麼一陣，你的壞情緒可能就沒有了。
但是情緒其實就在你的身上，是生根在你內心深處的。所以，當下一次類似的情況再次發生的時候，它又會再次被點燃。
這也是為何網上的這些爭論，總是一段時間硝煙瀰漫，一段時間沉寂，過一段時間又烽火再起的原因。
事實上，你並不是真的在跟對方「打架」，而是在跟你內心的那些不舒服的感受「打架」。
所以，不妨把討厭、不喜歡當做突破自己的契機，去看看你到底糾結一些什麼？
比如這個老漢。
他為什麼就會覺得別人起了曹操這個名字，就讓他這麼的不爽。
有沒有一種可能，其實他的潛意識裡，非常希望可以自由地起個名字，但是因為他心裡有一道禁忌，因此不敢逾矩。所以，當他發現別人竟然可以無所顧忌取名字，他可能會嫉妒，可能會為自己不敢突破自我而憤怒，可能會有一種很強烈的無力感。
而這些感受都會變成討厭、不喜歡，我有不同意見。
只有探究下去，你才會發現，你到底是不喜歡什麼，亦或者是因為太喜歡而自己又得不到的悵然若失。
而這些，當你用吵架的心態去面對不同意見的時候，是完全不可能獲得的。
對中國大爺來說，如果可以用學習的心態，那麼他可能會發現，自己真正在討厭什麼，並通過學習發現，其實叫耶穌也沒有什麼要緊，到美國後完全可以當著美國人自我介紹是「耶穌」，甚至和曹操成為好朋友。
尊重不同的文化存在，不僅僅是因為不同的文化必然是存在的，也是為了讓你有更多的可能性，去發現自己、突破自己、完善自己。
更重要的是，如果你真的對自己的文化有足夠自信，就不會害怕跟你不一樣的文化會把你吃掉，拚命抵抗別人跟你的不同（意見）。你大可以跨前一步，主動從對方的文化中學習，讓對方幫助你成長，最終讓對方成為你的一部分，這不是更好嗎？
結語
曹操的視頻，做了一個很好的示範：曹操和不敢叫自己耶穌的大爺，不用相互對罵，也能交換意見。
而其他正在對罵的曹操和耶穌，是不是也可以不再吵架，甚至爭取做朋友？
希望這段短視頻和這篇短文，可以為這場互聯網混戰降低一點點的聲量。
祝
人類和平。
作者 | Arthur Chen國家二級心理諮詢師
簡介：心理圈稀有性別男顏值高諮詢師，長相年輕、內心成熟的代表人物。座右銘：惜時惜人。諮詢小時數：3000小時，研究方向：職場心理、婚戀兩性、身心疾病、朋輩心理輔導。近期關註：要事第一、正念減壓、網路時代人際溝通。
編輯 | 一杯咖啡全媒體編輯部
聯繫 | 一杯咖啡全媒體編輯部郵箱 coffeepr@qq
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