同心共 同心l历史

同心l历史  

1.同心县的历史

历史 同心县历史悠久，是中华民族灿烂文化的发祥地之一。

东部山区丁家二沟等地蕴藏着丰富的古生物化石，经专家鉴定，这里几千万年前就生息着大批动物和类人猿。红城水新石器时代遗址的发现，表明几万年前人类就在这里生息繁衍。

古代为羌戎氏族居住之地，属雍州。秦统一六国后归属北地郡。

汉设三水县，属安定郡，唐置安乐州，治所在今韦州附近，至唐大中三年（公元849年），灵武节度使接管安乐州后，改名为威州，即今韦州。宋时李元昊称帝建西夏国，在今韦州设监军司，后改为静塞军。

元灭西夏，太祖成吉思汗令豫王筑城于今预旺，故名豫旺城。明初朱元璋第十六子朱旃册封为庆王，在韦州修筑王府，史称庆靖王府，后设韦州群牧千户所。

清同治十三年（1874年），在下马关设平远县，隶属固原直隶州。民国三年（1914年）改平远县为镇戎县，划归宁夏道。

民国十七年（1928年）宁夏建省后，改镇戎县为预旺县。1936年6月中国工农红军西征，解放了预旺、海原等大部分地区，同年10月20日，西征红军帮助同心人民建立了我国历史上第一个县级回民自治政权--陕甘宁省豫海县回民自治政府。

1936年11月下旬红军撤离后，国民党又重新进占豫海，回民自治政府遂告终结。1938年国民党预旺县政府从下马关迁至同心城（原称半个城），改名为同心县。

1949年9月12日同心县获第二次解放，同年12月正式成立同心县人民政府，县址设在同心城。1958年县城由原半个城逐步迁址于今同心新城。

由于多民族长期共同生活和互相影响，创造了具有浓郁地方特色，民族特色的光辉灿烂文化。更详细的在这里 /view/767761.。

2.宁夏同心县志顾姓历史

1. 为夏王朝封舜裔姚姓昆吾氏顾国，以国名为姓氏。在典籍《诗·商颂》中记载：“韦顾旣伐，昆吾夏桀。”在史籍《传》中记载：“有韦国者，有顾国者。顾、昆吾，皆己姓。”

2. 出自姒姓，即黄帝三世嫡长孙颛顼大帝后裔，越王勾践后裔。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏，从而又形成一支顾姓居民属于以先祖封号为氏，史称顾姓正宗。

3. 出自南顾与北顾，这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。顾氏得姓后，“北顾”发展不及“南顾”，南顾很快成了会稽（今苏州吴县）一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓主要发源和成长于会稽，所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。后来，这支顾姓中的人迁武陵（今苏州武陵溪），并迅速发展，因此武陵也成了顾姓的又一郡望。

4. 出自蒙古族，属于汉化改姓为氏。

5. 出自满族，属汉化改姓为氏。

6. 出自锡伯族，属于汉化改姓为氏。据《清朝通志·氏族略》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：锡伯族和满族顾尔佳氏，亦称郭尔佳氏、郭罗佳氏、固尔佳氏，世居安巴德普特布占台（今辽宁铁岭三岔子）、嫩河（今黑龙江讷河）、长白山等地。后有满族引为姓氏者，满语拼音为 Giya Hala

7. 出自裕固族，属于汉化改姓为氏。

8. 源于改姓，出自大碶堍头顾分支妙林顾家童，属于因故改姓为氏。

9. 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

3.同心协力的历史故事梗概

这个就太多了！

大家众所周知的《将相和》廉颇和蔺相如的故事应该知道吧！

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为上卿。老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅说以后让我见了他，“让他下不了台”“蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后廉颇终于顿悟，向蔺相如负荆请罪。

将相和好，共同辅国，国家无恙 。同时让战国时期的赵国成为了当时极为强盛的国家！

4.同心清真大寺的历史介绍

中国伊斯兰教清真寺。坐落在宁夏回族自治区同心县旧城西北角。相传该寺始建于明代万历年间（1573-1619年）。从照壁，礼拜殿脊梁处墨书题记看，清乾隆五十六年（1791）和光绪三十三年（1907）曾两次重修。占地面积约3540平方米。

寺门朝北，门前有一座仿木结构的砖砌照壁，长9米，高6米，中心有大幅“月桂松柏”砖雕，两边雕刻有“万物编生沾主泽，群迷普渡显圣恩”的对联，甚为精美。由门通过卷洞，有台阶可登上高达7米的砖砌台基，台基上占地面积3500平方米，建有礼拜殿、邦克楼、南北讲经堂、阿訇住房等。

主体建筑礼拜殿坐西向东，与寺门相反。是一座单檐歇山顶式的建筑，由一个卷棚顶和两个九脊歇山顶前后勾连，面宽5间，进深9间，用20多根巨大的圆木柱支撑梁架，室内全用木板铺地，两侧内墙刻有精致的阿拉伯文《古兰经》节文的书法，殿内可容800人作礼拜。礼拜殿的右前侧，有二重檐、四角攒尖顶亭式建筑邦克楼。台基下部建筑由寺门、井房和沐浴室等组成。整体建筑呈现出一个倒卷帘式的布局，将中国传统的建筑风格和伊斯兰教装饰艺术巧妙地融为一体，体现了精湛的建筑技巧。

1936年10月中国工农红军西征时，曾在该寺召开各界代表大会，成立于第一个县级民族自治政权——豫海回民政府，使之成为一处著名的革命旧址。1958年曾被列为首批全国重点文物保护单位。1979年重新开放后，国务院宗教局和宁夏回族自治区政府先后拨款进行全面维修，现已成为宁夏重要的旅游景点之一。

5.同心清真寺的历史和文化

同心清真寺 位于同心县旧城西北角的高地上，是宁夏现存历史最久、规模最大的清真寺之一。

相传建于明万历年间（1573-1619年）。 同心清真寺外形与内地的不一样，它像是一座城楼，其实是寺院的主体建筑（礼拜大殿、邦克楼等），建造在一个高为10米、面积3500平方米的砖砌台座上。

台座东向为寺院大门，门前有精致的砖雕“月挂松柏”照壁，大门上面台基上，耸立着轻巧秀丽的二层四角攒尖顶的邦克楼。邦克楼的北边，坐西向东的礼拜大殿，是一座单檐歇山顶的宏大建筑，由一个卷硼顶和两个歇山顶前后勾连而成，面阔五间，可容纳七八百人。

同心情真寺独特的建筑形式是宁夏地区多民族和睦相处，进行文化交流的结晶。

6.宁夏同心县韦州镇的历史和现状 还有其特色

韦州镇位于同心县东部，距县城93千米。辖11个行政村。煤炭资源丰富。有丰富的大理石、石灰岩资源。是中外驰名的滩羊二毛皮和甘草产地。

1949年设四区，1956年改韦州区，1958年改星火公社，1961年更名韦州公社，1984年建韦州镇。1997年，面积1007平方千米，人口2.2万，辖韦一、韦二、南门、河湾、马庄、石硖、阎家圈、东山、青龙山、塘坊、旧庄、甘沟、巴庄、周新、买河、王户台、谭庄子17个行政村。2006年辖韦一、韦二、河湾、南门、马庄子、石峡、闫家圈、东山、青龙山、塘坊梁、巴庄、旧庄、甘沟13个行政村；白绒山羊场。

7.一心的历史相关记载

1一心；《黄帝四经》记载；“昔者黄宗质始好信，作自为象，方四面，傅一心，四达自中，前参后参，左参右参，践立履参。是以能为天下宗”。

2同心协力；同心；齐心。《书·泰誓上》：“ 受 （ 商纣 名）有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。”《韩诗外传》卷六：“故近者竞亲而远者愿至，上下一心，三军同力。”《后汉书·朱儁传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！” 唐 杜甫《高都护骢马行》：“此马临阵久无敌，与人一心成大功。”

3.忠心；全心全意。《书·盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。” 孔颖达 疏：“长任一心以事君，不得怀二意。”《晏子春秋·问下二九》：“一心可以事百君，三心不可以事一君。”《后汉书·方术传·李合》：“愿明府一心王室，勿与交通。” 宋 苏轼 《霍光论》：“而 霍光 又能忘身一心，以辅幼主。” 太平天囯歌谣：“打仗不怕 清 将猛，一心为民保 天囯。”

4.专心；一心一意。汉 司马迁《报任安书》：“日夜思竭其不肖之才，务一心营职，以求亲媚於主上。”《武王伐纣平话》卷上：“太子见道，袖剑入内，一心待斩 妲己 ，与母报仇。”

5.一样的心意，无所偏爱。汉 刘向 《列女传·魏芒慈母》：“有三子，前妻之子有五人……率导八子咸为 魏 大夫卿士，各成於礼义。君子谓慈母一心。”

6.一个人的心意或整个心思。《庄子·天道》：“其动也天，其静也地，一心定而王天下，其鬼不崇，其魂不疲，一心定而万物服。”《孟子·告子上》：“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。” 唐 陆龟蒙《风人诗》：“十万全师出，遥知正忆君，一心如瑞麦，长做两岐分。”《宋史·岳飞传》：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”