皇后见到皇上要下跪吗 古代老百姓看到皇帝要下跪吗

古代老百姓看到皇帝要下跪吗  

古代老百姓看到皇帝要下跪吗

当然要下跪了，问题是你根本看不见，明朝时期，中国资本主义萌芽产生，那时候皇帝要是想出宫可费劲了，你只要想出宫，文官各个上书，能够让皇帝烦死。明朝时期也是非常开放的，特别是到了万历时期，你爱干啥干啥，想去哪去哪，根本没人管你。不过你可能觉得跪拜是一个歧视，但是这根本就不是，而是一种礼仪，男儿膝下有黄金，跪只能跪三种人，一是天地，二是父母，三是老师。而现在呢，竟然有人敢打老师和父母，这叫什么乱世，你以为西方国家说啥都对？我这是吐槽，没别的意思

古代人见了皇帝都要下跪吗?

不一定，

首先是朝代不同，唐朝时，皇帝朝见大臣时是面对面坐着，有时还能赐杯茶给大臣。

宋代时，大臣和皇帝说话就必须站着了，明清时站着都不允许了，就只能跪着。

“三叩九拜”是古代的大礼，在一般的理解中，“九拜”就是连续拜九次，而礼法上真实的“九拜”却是另外的样子。  “九拜”是古代行礼时的九种礼拜方式。这九种礼拜方式分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。九拜所不同的不仅仅是名称，连其动作要领也大为不同。

稽首的基本要领如下：跪，拜手，然后手至地，首亦至地。稽首是拜礼之中最敬的方式，臣子对君主用此礼，为吉事之拜的最重者。吉拜的动作要领如下：先拜手，而后重复九拜中的“顿首”动作。也是丧礼之拜。凶拜的要领是先作“九拜”中的顿首而后再拜。奇拜之“奇”表示单数，在这里是拜一次的意思。褒拜指拜的次数在再拜以上。肃拜为女性用的礼拜方式，不跪，俯首两手下垂。

中央集权与君权的高度集中导致的，唐朝时，皇帝朝见大臣时是面对面坐着，有时还能赐杯茶给大臣。
宋代时，大臣和皇帝说话就必须站着了，明清时站着都不允许了，就只能跪着。

古代见了皇帝为什么要下跪

跪拜礼是中国传统社会最常见的一种礼节。它本是原始社会人们相互致意的姿势，阶级社会变成了一种表现臣服的礼节，并且日渐繁杂化、规范化。辛亥革命后，跪拜礼才被正式从法令上取消。而在现实社会中，仍未绝迹。

古代老百姓知道是当朝皇帝是谁吗?

知道年号，名字就难说了，读书人应该知道，因为写文章要讳名么。古代一般说这是（年号+年份），比如康熙二十一年，绍兴二年之类的。

古代异族皇子见了中原皇帝要下跪吗？

看朝代和哪个异族吧 ! 比如汉朝是不用的，因为羌人未平，四方不服，朝拜时仅以外国礼仪来行礼。比如大元(蒙古)初期国力鼎盛，四方震竦，入朝无一不拜。

历史微阅读：宋朝老百姓碰见皇帝必须下跪吗

整个朝仪如下:
文武官员由礼仪官引导,顺序进入殿内,分为左、右两班,跪于两厢。皇宫近卫军站在文、武百官之后,然后是今天影视作品中经常能够见到的“镜头”——一大串的官员一连声地高喊“皇帝驾到”,声音由远而近,刘邦也在众人的簇拥之下,坐着辇车缓缓而出。一见皇上驾到,文武百官立即各按官职的大小,背出一套听起来叫人肉麻的贺词,然后,酒宴开始。与以往“醉或妄呼,拔剑击柱”的情况迥然有别,那些文官们就不用说了,那些平日里桀骜不驯的大将军们也一个个都趴在地上,再仰颈抬眉往上看(读者不妨与晏子、商鞅见国君时的情景比较一下),整个宴会进行过程中无人敢高声喧哗,乐得刘邦连声说:“我到了现在才知道当皇帝的威风!”
上面这段绝非笔者杜撰,有司马迁的《史记》为证。
司马迁在《史记》中写道:“汉(王)七年,长乐宫成,诸侯群臣皆朝十月。仪:先平明,谒者治礼,引以次入殿门,廷中陈车骑步卒,卫宫设兵,张旗帜,传言‘趋’,殿下郎中夹陛,陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方,东向;文官丞相以下陈东方,西向。大行设九宾,庐句传。于是皇帝辇出房,百官执职传警,引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕,复置法酒。诸侍殿上者皆伏抑首,以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言‘罢酒!’御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒,无敢喧哗失礼者。于是高帝(即刘邦——引者)曰:‘吾乃今日知为皇帝之贵也。’乃拜叔孙通为太常,赐金五百金。”
台湾一位著名的史学家就此写道:“从此,皇帝不但跟人民,便是跟最尊贵的大臣,也都被这种儒家最得意的杰作‘朝仪’,隔开了一段距离。战国时代那种君臣间面面对坐,膝盖碰着膝盖长谈的时代,不再在中国出现,帝王政体遂走进一条永不能回头的死巷。西方专制君主和东方专制君主的不同,在此分野。”

古代人为什么见了皇帝要下跪？

中央集权与君权的高度集中导致的
唐朝时，皇帝朝见大臣时是面对面坐着，有时还能赐杯茶给大臣。
宋代时，大臣和皇帝说话就必须站着了，明清时站着都不允许了，就只能跪着。

庶人
凡民庶以齿为先后。致仕官序爵。爵同序齿。至处亲族、则不论爵<br />
洪武五年令、凡乡党序齿。民间士农工商人等平居相见、及岁时宴会揖拜之礼、幼者先施。坐次之列、长者居上。如佃户见佃主、不论序齿、并行以少事长之礼。若亲属、不拘主佃、止行亲属礼○十二年令、内外官致仕居乡、惟于宗族序尊卑如家人礼。于其外祖及妻家、亦序尊卑。若筵宴、则设别席。不许坐于无官者之下。如与同致仕官会则序爵、爵同序齿。其与异姓无官者相见、不须答礼。庶民则以官礼谒见。敢有凌侮者、论如律○二十六年定、凡民间子孙弟侄甥婿见尊长、生徒见师范、奴婢见家长、久别行四拜礼。寻常近别行揖礼。其余亲戚长幼、照依等第、久别行两拜礼。寻常近别行揖礼。平交同。
官员
凡官员拜揖。
洪武二十年定、凡公侯驸马相见、各行两拜礼。一品官见公侯驸马、一品官居右、行两拜礼。公侯驸马居左、答礼。二品见一品。二品居右、行两拜礼。一品居左、答礼。三品见二品。三品居右、行两拜礼。二品居左、答礼。四品见三品。四居居右、行两拜礼。三品居左、答礼。五品见四品。五品居右、行两拜礼。四品居左、答礼。六品以下仿此。如三品见一品。四品见二品。行两拜礼。一品二品官答受从宜。余品仿此。如有亲戚尊卑之分、从行私礼○二十九年、令凡王府将军、与驸马仪宾公侯相见、将军居左、驸马等居右。皆再拜。与文武一品至三品官相见、将军居中。各官拜。将军答礼。与四品以下官相见、各官拜。将军坐受○三十年令、凡百官、以品秩高下分尊卑。其品级近者、相见行礼、则东西对立。稍卑者居西。高者居东。其品秩相越二三等者、卑者居下。尊者居上。其相越四等者、则卑者拜下。尊者坐而受礼。有事则跪白。如一品与二品相见、二品居西行礼。一品居东答礼。与三品四品相见、三品四品居下行礼。一品居中答礼。与五品以下相见、一品坐受。禀事则跪。余仿此。凡司属官品级亚于上司官者、禀事则跪。凡近侍官员、难拘品级行跪拜礼。亦不许与外官交接。凡同僚官品级有高下者不拘。凡大小官员于内府相见、不许跪拜○弘治十一年议准、王府长史、不许行走三司中门。若相见之际、须以礼待○十五年奏准、陜西行太仆寺卿、与御史相见、比辽东山西等处例。出入行中门正道凡官员聚坐。洪武二十年定、凡文武官公聚。各依品级序坐。若资品相同者、各照衙门次第。若王府官属、与朝官坐立、各照品级、俱在朝官之次○二十四年、令凡学官、位于杂职之上○宣德三年、令御史给事中、照品级坐○景泰三年、令六科都左右给事中、内外序坐书衔、俱居御史之左○成化二年奏准、凡镇守总兵巡抚等官列坐、总兵系伯爵以上者居左。巡抚系佥都御史以上者居右。若总督提督军务等官。自佥都御史以上、俱坐于总兵官侯伯之左。列名于前○五年奏准、在京法司会官审囚。俱于承天门外东西重行列位。公侯驸马伯、列于东班。都督等官、列于东班后行。尚书都御史侍郎等官、列于西班。通政司大理寺佐贰官、并六科掌科给事中、列于西班后行。礼部会议民情。俱于阙左门东直房序坐。尚书左右都御史等官、上坐。侍郎副都御史等官、对坐。通政司参议大理寺寺丞等官、列于东傍。六科掌科都给事中、列于西傍。南京文武衙门、公事会集序坐、亦如之○八年奏准、御史郎中员外郎主事奉敕同差者、俱照所差职名先后序坐。若郎中等官奉敕会同御史、或御史奉敕会郎中等官行事、当以奉敕之人坐左。次者居右。其各衙门一应公差、有关会御史者、俱让御史居左。若不系同差、别处政务相关、止依品级序坐○十四年定、在外总兵巡抚官位次。左右都督、与左右都御史并。都督同知、与副都御史并。都督佥事、与佥都御史并。俱文武东西。伯以上、则坐于左○十五年奏准、都御史系总督、及提督军务者、不分左右副佥、俱坐于左。总兵官、虽伯以上、亦坐于右
凡官员相遇回避。
洪武二十年定、凡驸马遇公侯分路而行。一品二品遇公侯驸马、引马侧立、须其过。二品见一品、二品趋右让道而行。三品遇公侯驸马、引马回避。遇一品、引马侧立。遇二品、趋右让道而行。四品遇一品以上官、引马回避。遇二品、引马侧立。遇三品、趋右让道而行。五品遇二品以上官、引马回避。遇三品、引马侧立。遇四品、趋右让道而行。六品遇三品以上官、引马回避。遇四品、引马侧立。遇五品、趋右让道而行。七品遇四品以上官、引马回避。遇五品、引马侧立。遇六品、趋右让道而行。八品遇五品以上官、引马回避。遇六品、引马侧立。遇七品、趋右让道而行。九品遇六品以上官、引马回避。遇七品、引马侧立。遇八品、趋右让道而行。品级相等者、分路而行。如有亲戚尊卑之分、听从回避○凡遇王府将军于道。驸马仪宾公侯让左。文武一品至三品官、引马侧立。四品以下官下马○凡内官出入、遇驸马于道。必须下马。遇公侯一品二品官、引马侧立。遇三品四品官、分路而行○凡公侯驸马一品二品官随从火者人等、非跟随本官而私自出入者、凡遇文武百官、必须下马。违者治罪○凡所属官遇上司官、引马回避。所属官品级高者、遇上司官卑者、分路而行○凡官员应合回避、而路窄不可回避者、则下马拱立。应分路者、不得占中道○又凡文武官员出入应合开道、而自不开道、致令应避官员、不曾回避者、不问。若因而生事者、止问上官○凡街市军民人等买卖、及乘坐驴马出入者、遥见公侯驸马一品以下至四品官过往、即便下马让道○凡官员当避路者、若承宣召、及祠祭官诣祠所、并有捕逐者、在道虽遇应避之官不避。
凡属官见上司。
洪武二十年令、凡属官见上司官、必序立于堂阶之上、总行一揖。上司拱手。首领官答揖。其公干节序见上司官、皆行两拜礼。长官拱手。首领官答礼○四年令、凡揖礼、下见上躬身举手齐眼为敬、上官随坐随立无答。其次下官举手齐口、上官举手齐心答之○五年令、凡内外掾史令史书吏宣使奏差人等、晨谒长官、必序立阶下一揖乃退。长官不答礼。幕官拱手○十六年令、教官生员见上司、一遵宪纲行礼。如有出郭迎送、及妄行跪礼、过为称呼者、听巡按御史、按察司官、依律究问。若上司故违宪纲者、亦行纠奏○嘉靖八年令、巡按、御史于守令官、不许作威挫辱。知府相见、不许行跪礼。
凡官员公座。洪武二十年定、凡大小衙门官员、每日公座、行肃揖礼。佐贰官揖长官、长官答礼。首领官揖长官佐贰官、长官佐贰官拱手。

在古代老百姓辱骂朝庭，皇帝是什么罪？

各个时期各个国家的法律不同，另外古代一般是人治社会，法律也不管用

为什么古代的人见到皇帝都要下跪？

不一定，首先是朝代不同，唐朝时，皇帝朝见大臣时是面对面坐着，有时还能赐杯茶给大臣。
宋代时，大臣和皇帝说话就必须站着了，明清时站着都不允许了，就只能跪着。
还有人不同，比如皇太后，免跪的权臣等。不过一般是要的。