杜牧的简介 诗人曹邺简介

诗人曹邺简介  

曹邺，字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。 中文名称: 曹邺 又名: 邺之 性别: 男 民族: 汉族 职务: 吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐） 生卒年: 816～？ 国别: 中国省: 广西壮族自治区阳朔县曹邺 （816～？）晚唐诗人。字邺之。阳朔人。自小勤奋读书，屡试不第，流寓长安达10年之久。大中四年（850）登进士,旋任齐州（今山东济南）推事、天平节度使幕府掌书记。咸通（860～874）初，调京为太常博士，寻擢祠部郎中、洋州（今陕西洋县）刺史，又升吏部郎中，为官有直声。咸通九年（868）辞归，寓居桂林。平生擅长作诗，尤以五言古诗见称。诗作反映社会现实，体恤民疾，针砭时弊。著有《艺文志》 、《经书题解》及《曹祠部集》。 曹邺与晚唐著名诗人与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾任郎中，刺史等官职，他的诗多是抒发政治上不得志的感慨，少数是讽刺时政，也有一些山水佳篇。他写下了不少千古名诗，如《官仓鼠》：“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”《怨诗》（四首之一）：“手推讴轧车，朝朝暮暮耕。

未曾分得谷，空得老农名。”所有的这些诗，对官吏盘剥百姓的讽刺真是入骨三分。有《曹祠部诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。桂林在唐有二曹诗人，皆负重名于时。其一讳邺，字邺之，阳朔县人。尝作《四怨三愁五情诗》 ，为中书舍人韦悫所知，力荐于主司，大中间登进士第，由天平节度使掌书记迁太常博士，晋祠部郎中，仕终洋州刺史。其一讳唐，字尧宾，桂林附郭人。尝为道士，太和中举进士第，累为诸府从事，以暴疾卒于家。二公诗欧阳文忠公撰《唐书·艺文志》谓其集各三卷；近年浙中刻《唐四十家诗》有邺之诗止二卷，尧宾诗集则无存焉。（明·蒋冕《二曹诗》跋）曹邺予尝见曹邺之《监察从兄》、《读李斯传》诸作于选集中，窃谓唐之诗人鲜出其右，恨不多得。去冬，过阳朔，衙推雨岩陈君遗以全帙，凡若干首。其意隽以永，其风肆以则，其欣戚感遇各得乎性情之正，读之不忍去手，盖与昔所见者未易选择去取也。君将刻之，走使者告予。夫诗文无益于世则其人无可重轻，虽联篇缕章，只为木灾耳已。邺之诗不过百篇，获见其一、二犹且宝之，况完璧无可疵耶？是固可传也。（明·杨沔《曹邺古风诗》序）唐大中间进士第邑人曹君邺，字邺之，自以为魂武帝之后，故名若字取焉。

其诗多为古体，《四怨三愁五情》诸什皆沉浑慷慨，有建安七子之风。尝为博士于濆简介，时宰相高璩、白敏中相继物故，议谥太常。公建言：璩交游丑杂，进取多蹊径，谥法"不思妄爱曰剌"，请谥为剌；又责敏中病不坚退，且逐谏臣，怙威肆行，宜谥曰丑。持论不阿如此。后徙居桂城阜财坊市门西，观察使令狐(陶左换)以邺所居，改为迁莺坊。（明·曹学(亻全)《重修唐祠部曹公读书岩祠堂记》）岩洞晚季以五言古诗鸣者，曹邺、刘驾、聂夷中、邵谒、苏拯数家。……就中邺才颖较胜。（明·胡震亨《唐音癸签》卷八）曹邺，字邺之，阳朔人。明蒋冕序称大中间登进士第，由天平节度掌书记，累迁太常博士，祠部郎中，仕至洋州刺史。然郑谷《云台编》有《送曹邺吏部归桂林》诗，则又尝官吏部，冕考之未尽也。《唐书·高元裕传》载，邺为太常博士时，议高璩赠谥事，其论甚伟。顾其诗乃多怨老嗟卑之作。盖坎坷不遇，晚乃成名，故一生寄托，不出此意，不但韦悫所称《四怨三愁五情》诸篇。及乎登第以后，《杏园席上同年》诗则曰："匆匆出九衢，僮仆颜色异。"《献恩门》诗则曰："名字如鸟飞，数日便到越。"《寄阳朔友人》诗则曰："桂林须产千株桂，未解当天影月开。

我到月中收得种，为君移向故园栽。"又何其浅也。张为作《主客图》，邺与其数，则当时亦为文士所推。其《读李斯传》及《始皇陵下作》二首，诸家选本或取之，然皆无深致。 《唐志》载邺集三卷，今仅二卷，其有佳篇而逸之耶？流传已久，姑存以备一家可也。官仓鼠 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？ 这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。’”这首《官仓鼠》显然从这里受到了一些启发。东郎山诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出官仓鼠不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓“兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而官仓鼠却非同一般：它们不仅“大”──“大如斗”；而且“勇”──“见人开仓亦不走”。官仓鼠何以能至于此呢？这一点，诗人并未多说，但读者销加思索，亦不难明白：“大”，是饱食积粟的结果；“勇”，是无人去整治它们，所以见人而不遁逃。

第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿！诗人以强烈的对比，一下了就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：是谁把官仓里的粮食日复一日地供奉到老鼠嘴里去的？至此，诗的隐喻意很清楚了。官仓鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，官仓鼠作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这又是谁在作后台呢？“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问于濆简介，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法，早在《诗经·硕鼠》中就有。不过，在《硕鼠》中，诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”、“乐国”、“乐郊”，而《官仓鼠》却能面对现实，引导人们去探求苦难的根源，在感情上也更加强烈。这不能不说是一种发展。官仓鼠这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。

诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻官仓鼠的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。出门行一步，形影便相失。何况大堤上，骢马如箭疾。夜夜如织妇，寻思待成匹。郎只不在家，在家亦如出。将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不见天与日。背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。公子长夜醉，不闻子规啼。其一怨 美人如新花，许嫁还独守。 岂无青铜镜，终日自疑丑。其二怨 庭花已结子，岩花犹弄色。谁令生远处，用尽春风力。其三怨短鬟一如螓，长眉一如蛾。相共棹莲舟，得花不如他。其四怨手推呕哑车，朝朝暮暮耕。未曾分得谷，空得老农名。其一愁远梦如水急，白发如草新。归期待春至，春至还送人。其二愁远梦如水急，白发如草新。归期待春至，春至还送人。其三愁别家鬓未生，到城鬓似发。朝朝临川望，灞水不入越。其一情东西是长江，南北是官道。牛羊不恋山，只恋山中草。其二情阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。其三情蛱蝶空中飞，夭桃庭中春。见他夫妇好，有女初嫁人。其四情槟榔自无柯，椰叶自无阴。常羡庭边竹，生笋高于林。 其五情野雀空城饥，交交复飞飞。勿怪官仓粟，官仓无空时。