没有老人带娃怎么办 老人常说：养娃别喂太饱，别穿太暖，是科学还是迷信

老人常说：养娃别喂太饱，别穿太暖，是科学还是迷信  

老人常说：养娃别喂太饱，别穿太暖，是科学还是迷信

这个也是有科学依据的，过犹不及，要增加抵抗力。所以也有个度量，不能只一点点。请确认一下吧比较

玉养人：是迷信还是科学

养生，指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。
一是通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在面板得以休养生息，恢复应有机能，这是养生的第一层面；
二是指通过对自身的道德和精神上的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神的目的；
玉养人，更多是从精神上体会玉的精神，同时在盘养中使大脑得到休息，少思寡欲，从而身心得以休息。想得多追求多，会面对更多事务、应，让大脑和身体更加营营碌碌，受到更多伤害。
至于说的什么辐射、磁场、罡煞、元气之类的说法就是玄之又玄的神祕学了，和科学不沾边。

三国经常说夜观星象,是迷信还是科学?

个人认为科学迷信都有.比如说诸葛亮夜观天象知道有舞而草船借箭,知道有风而祭东风,这都是科学上讲的通的,而观天象知道曹操不该死而派关羽放之华容道,见将星而知庞士元休矣,这些就有点那个了~~~

玉养人，人养玉：是迷信还是科学

所谓的“人养玉，玉养人”实际上只是人们对玉石的一种心理寄托以及对玉石能给予人们带来美好装饰效果的认可与赞美，并不像人们所说的能给人带来众多好处。
比如，“玉养人”是指在佩戴过程中翡翠能把自身含有的微量元素与人体进行交换改善人体健康状态。通过人们对翡翠的科学研究测试表明，翡翠是在高温高压等复杂的地质环境经过几千万年的时间形成的，它的物理、化学性质都非常的稳定，在一般情况下其内部元素是不会轻易改变或流失的，所以人们一直认为通过佩戴翡翠而能吸收体内需要的微量元素就是不科学的观点。
而“人养玉”主要是指人们在佩戴过程中珍惜爱护所佩戴的翡翠，尊重其背后隐含的玉石文化。比如与玉石建立心理感情，使自己得到一定心灵寄托的同时也能让玉石保持在绝佳的状态。

风水说是科学还是迷信

“风水学”是古人遗留下来的学说，是有一定科学道理的。但往往有人利用他的神祕性来骗人。所以，我们可以“信”，但不能“迷”。

净空法师---命运、风水到底是有还是没有？完全看你自己有没有这个妄想分别执著！
1 有许多同修来问我，他说：“学佛的人要不要相信风水，有没有风水？”我就告诉他，学佛的人不是相信不相信的问题，学佛的人知道有风水，风水是真有，但是学佛的人不讲风水。
2 可是你要把我的话听清楚，学佛，佛是什么样子？我要真正跟他学，学得跟他一模一样，虽有风水，对我来讲不起作用。
3 风水为什么对我不起作用？风水是境界，境随心转，我的心能做得了主，风水随我心转，不是我随它转。是它随我转，这个自在！如果你不学佛，那好，你心随境界转，风水影响不影响你？决定影响你。
4 我就举个例子跟他说，我说骂你几句，你生不生气？会生气；赞叹你几句，喜不喜欢？喜欢。我说好，你一定有风水。
5 为什么？你看赞叹、骂人都是一阵风，风吹到耳朵上去，你心就做不了主，你就会动，这就被风水转了，这就有风水。如果赞叹你，你也不喜欢；毁谤你，你也不在乎，你心如如不动，风水对你不起作用。
6 我们在一切人事物，顺境、逆境，善缘、恶缘之中，都要保持如如不动，如如不动就是清净心。清净心生智慧，《金刚经》上所说的“信心清净，则生实相”，世出世间一切真相，你自然就明了了。
7 所以有许多同修来问我：“法师，到底人有没有命运？有没有风水？”我的答复是：“你执著有，你相信有，它就真有；如果你的心清净，没有妄想分别执著，它就没有。”
8 命运、风水到底是有还是没有？完全看你自己有没有这个妄想分别执著！心造法界，念变法界，念头能改变法界，这才是正理，这才是真正的事实真相，所以学佛的人不讲风水。

风水是迷信还是科学？

部分是科学，部分是封建。 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。 风水之学，为中国在东方这独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究引数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。 风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智慧发挥，事业成败，财运机缘，而且关系著每个人的家庭幸福，身体健康。 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗，争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究引数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。 现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智慧发挥，事业成败，财运机缘，而且关系著每个人的家庭幸福，身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高，而有些较低，原因很多，风水环境却是重要原因之一。 室内设计与风水 房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家俱等物品，引导至各个空间。然后，室仙居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，中者，吉也。 卧室人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、，利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。 书房书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北干戌位置；（以上为西四磁场人）。 客厅厅是家人休息活动，并与外界交流场所。决定着家和社会关系，决定着事业的拓展。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳，并具有活力。在所有的住宅中，客厅应设在坐向前方位置，并与玄关相接。 厨房厨房象征的财运和食禄，设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅，通风位置良好，并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。（包括水龙头的位置）。 神位宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置，宜择吉方。设计原则：要庄重、严肃，具有灵气。注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面地摆放。 信则有不信则无 。古老的文明传到今天必有其可取之处！风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智慧发挥，事业成败，财运机缘，而且关系著每个人的家庭幸福，身体健康。家居风水中，说得最多的是方位，说到这个话题，很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼，其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙。 1) 方位的坐向，与地球的磁场相关，我们知道地球并非纯圆的，而是带一点栯圆形的，而磁场对人体的血流有影响。从而会对人体的健康形成影响。 2) 方位的坐向，也与太阳与地球的光线角度有关。一定情度下，也会影响室内的采光，对人的心理造成影响。 其实，一些很俗成的风水讲法，都是有一定的正确性的，主要有高中文化的人，也不难用科学的角度去分析到因由。我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来： 1) 床头不宜摆西。这是很显然的了，因为地球是往东转的，这会影响脑部的血流，从而影响睡眠健康。 2) 不宜横梁压顶。这是一种心理学的问题。国画有一种天薄地厚的说法。头顶上有一横梁，很明显是会对人产生一种压抑感。 3) 不宜太接近窗户。其实接近窗户，会有两种问题，一个是窗户的隔音效能比砖墙低。晚上睡眠，人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源，光线会影响人的睡眠。 4) 不宜正对镜子。这个其实也是很明显的心理问题，在卧室的晚上，看镜子总会有一种阴森森的感觉，当卧室采用台灯，而不是荧光灯时更为明显。 综上所述：住宅风水学是由‘地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命资讯学等八大学科的综合学科。摘自。

星座是迷信还是科学？

是科学。我们平时根据星座就判断人的性格是不科学的，拿金牛座举例，金牛座的人不一定就是金牛
座的性格。可以根据生辰八字，出生地，姓名等推算出你的性格所占的十二星座的比例。比如我是双鱼座，但是通过星座命盘测算出来的双鱼比例只有百分之五十，而射手性格和处女性格都有百分之二十，还有其他几个星座的比例。这个和以往看到的性格分析完全不同，星座命盘分析出来的性格和我基本一致。而且科学研究表明，出生月份和性格，智商等有一定的关系。研究表明3月出生的人（双鱼
座）智商最高，而双鱼座的科学家是最多的，清华北大中双鱼座人数均排前三。而且，双鱼本身不占人数优势，因为双鱼出生的季节比较寒冷，所以出生率也低。大家普遍认为双鱼智商低，滥情，富有同情心，离不开爱情，其实都是错误的。所以平时
我们看的星座分析，都是不准确的，要看星座还是专业一点好。而且星座只是决定你的部分性格，每个人的性格都会随着长大而发生改变。星座是科学的，但是不应该过分注重星座。不然也不用相亲了，喜欢哪个星座就直接选哪个就行了。也不用考虑孩子的前途了，找个合适的日子合适的时辰剖腹产就行了。星座仅供参考，在许多事情上还需要我们自己用心相处，用心感受，用心生活。

老麦说说：民间的叫魂是迷信还是科学

阿弥陀佛

净空法师---讲解灵魂投胎转世，六道轮回

身不是自己是什么？我们如果把身当作自己，我们穿的这个衣服不是自己，这大家很清楚，衣服脏了就换一件，衣服破了就换件新的；身体也是一样，身体不是自己，就跟衣服一样，这个身体坏了，换一个身体。这就明白了，我没有生死，身有生死。那什么是自己？一般人很快就联想到大概灵魂是自己。

这也不能说没道理，在六道里面去投胎，是灵魂去投胎；换句话说，六道里面的身都有生灭，投胎的那个灵魂没有生灭。没有生灭的是我，有生灭的不是我，这就清楚了。所以我们要重视灵魂。其实灵魂，是中国人现在一般人称为灵魂，实际上它不灵，它要是真的灵，它会到畜生道去投胎吗？它会到地狱道去吗？于是我们就知道，它不灵。

在佛法里面叫它做神识，神识是什么？阿赖耶识。法相经典里面讲，「来先去后作主公」，那就是主人，投胎它先来，死的时候它最后走。人死的时候，前面六识不起作用了，眼看不见，耳听不见，知觉都没有了，但是阿赖耶在。阿赖耶叫识神，或者叫神识，我们一般人叫灵魂。

实实在在说，应该称它作迷魂，它迷惑颠倒，它不灵，它是迷而不觉，把假的当作真的，六道是假的，不是真的，它在这里头去投胎。谁叫他去投胎的？他的业力，就是他一生当中所造作的。他造作的善这善业，善业牵着他到三善道去投胎；他要是造的恶业，就牵引他到三恶道去投胎。

自作自受，没有人引导他，完全受业力支配。这个业力什么？他的爱好。你看我们人间有这个习气，喜欢读书的人总跟读书人在一起；喜欢学佛的人，他跟学佛的人在一起。这就是什么？这就是业力牵引著。喜欢打牌的人，总凑在一起打牌；喜欢跳舞的人，他一定是舞厅里面去，那个地方见面，各有所好。

物以类聚，人以群分，他的爱好喜欢到那里去。那人喜欢堕饿鬼吗？有。饿鬼喜欢什么？贪心重。不管是贪财、贪色、贪名，只要沾上个贪字，贪就牵引你到饿鬼道。地狱道是瞋恚，脾气大，常常喜欢发脾气，这个习气自自然然引导你到地狱道。畜生道愚痴，愚痴就是什么？是非、善恶、利害搞不清楚，胡里胡涂的，人云亦云，没智慧，这种业力牵着他到畜生道。这个我们要知道。

我们在这个世间，要培养一个什么样的嗜好？唸佛。唸佛的这个嗜好所感应的是极乐世界，也是自自然然去的。极乐世界在哪里？临终的时候阿弥陀佛来接引你，肯定来接引你，绝对不会把你漏掉，四十八愿是保证、是凭据。你喜欢什么你就到哪里去，这个很重要！

喜欢天堂，到基督教去、到天主教去了；喜欢神仙，到道教去了，其它宗教也有不少是神仙道。这是什么？都是习气，牵着你去投胎。绝对没有人在里面操纵，没有人在那里安排，都是自己业力牵着走。我们在平常养成习惯这多重要！中国古人所谓「少成若天性，习惯成自然」，自自然然被它牵引著去投胎去了。这是说六道轮回的事情。

文摘恭录—净土大经科注（第二四七集）

看手相，是迷信还是科学

确实是一门学问，而且它存在的时间比科学久远多了，目前科学所能衡量的领域还是极为有限的。用目前的科学无法解释，不一定就是迷信，也可能是因为科学的发展程度不够高。
不过真正懂手相的人不多了，现在的多是打着手相旗号的骗子，就是这些人糟蹋了祖先留给后人的瑰宝。