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有生之年系列 我们有生之年能否看到中国全方位超越美国

火烧 2021-09-24 15:15:33 1086
我们有生之年能否看到中国全方位超越美国 我们有生之年能否看到中国全方位超越美国什么时候美国人口能超过中国人口,中国就能全方位超过美国了我现在18岁;请问在有生之年(2070年吧)可以看见中国超越美国吗

我们有生之年能否看到中国全方位超越美国  

我们有生之年能否看到中国全方位超越美国

什么时候美国人口能超过中国人口,中国就能全方位超过美国了

我现在18岁;请问在有生之年(2070年吧)可以看见中国超越美国吗?

要全面超越美国2070年是不太现实的 但是在有的方面超过是没问题的 现在中国经济已经是全球第2了

在我们有生之年(90后)能不能看到中国成为超级大国?

中国这种体制不可能成为超级大国的,前苏联都解体了,哪还轮得到中国

我们有生之年是否还能看见中国对夺得世界杯!

上帝都说他看不到了,你是上帝吗?

在我们有生之年能看到中国举办世界杯的时候吗?

可以看到的,只不过就是年龄大点啦
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中国到底能否超越美国?

最近几年,随着西方与美国的衰落、和中国的经济总量的增加——中西开始反向发展的情况,越来越多的人开始思考:谁会主导未来世界?并予以各自的推论。对于西方的以物质推动的社会整体,西方自己的学者在很久以前就已经开始反思,这方面以汤因比、马克斯·韦伯等人最为深刻。有鉴于此,我们有必要对于把中国与美国放到更大的背景上,予以整体与前瞻性的观照。 一、现代化的基本描述 毋庸置疑,“现代化”肇始于西方。可以这么说,西方的近现代史,就是西方自身“现代化”并进而影响世界现代化的历史。西方的市场经济在公元十世纪左右开始复苏,与专制政权关系不太紧密的“四艺(代数、几何、天文、音乐),三科(语法、修辞、逻辑)”重新开始教授,这直接影响到后来十五世纪意大利的“文艺复兴”,“文艺复兴”之后,西方思想开始全面接续和发展“轴心时代”的思想体系——自然学科、社会学科(与早期西方社会学科最大的不同是,有了专门讨论经济的著作、讨论民主政权以及法律的著作,有了系统讨论社会整体的著作)、形而上学都开始蓬勃发展。于是,十六世纪的“宗教改革”成为必然——经济生活与思想体系都想摆脱宗教的束缚而发展,也只有重新规范宗教,与市场经济、思想体系发展相配套的民主政权革命才能着手。“宗教改革”之后,在整个中世纪控制西方社会结构与思想体系的“上帝”,开始迅速从现实社会的社会结构与思想体系两个层面滑落,于是,为了适应市场经济发展、适应思想体系(主要是社会学科)呼唤,西方的民主政权革命在十七世纪后期展开——起点就是英国的“光荣革命”。自此之后的西方,可以说完全踏上了现代化的征程——宗教被独立于现实社会之外,市场经济、民主政权,以及与如此的社会结构相配套的思想体系开始互相支持、互相促进而各自飞速发展。西方开始全面接续“轴心时代”的社会形态整体,并飞速发展。与“轴心时代”西方社会形态最大的不同,首先是由于历史的原因,宗教在公元前后进入西方,并在漫长的中世纪融入西方的血脉,虽然“宗教改革”之后,宗教被从现实社会(社会结构与思想体系)分离出去,但是并没有消失;其次,近现代西方的社会结构(市场经济与民主政权),与思想体系结合的非常紧密,而在“轴心时代”(公元前800年——公元前200年),西方社会的内外两个层面几乎没有实质的联系。正是由于近现代自然学科与市场经济各业结合很近,所以得以互相促进并各自飞速发展,都取得了远远超过“轴心时代”的成果——西方的两次“工业革命”与“信息技术革命”就是市场经济与自然学科发生紧密的联系之后产生的。不仅如此,社会学科与市场经济、民主政权也结合非常紧密:经济学为经济发展揭示基本规律并引导经济健康发展、政治学极力探讨更加适合市场经济发展的政权模式、社会学为社会更加理性的发展指引方向······比较意外的是形而上学。在近现代,西方的形而上学本来和市场经济、民主政权,以及自然学科、社会学科一道在快速发展,但是在黑格尔哲学体系崩塌之后,西方重构作为普遍原则的“统摄”性的学科——形而上学体系基本成为不可能,形而上学研究被市场经济推动的自然学科、世俗社会所推动的社会学科远远抛在后面,并且拉开的距离越来越远。就像“轴心时代”末期和之后,西方的“统摄”性学问——形而上学衰落之后,基督教得以进入西方一样,在黑格尔哲学解体之后,西方本来被冷落在现实社会之外的基督教开始逐渐“复兴”;从人本身的需要来说,在经历两次“工业革命”和“信息技术革命”之后的西方,人越来越沉沦于物质竞争与享受而难以自拔——失衡的心灵需要“统摄”来平衡、并以之为依靠,但是理性“统摄”已经解体,于是更加直观也偏重感性的“统摄”——宗教就必然回归,这也是近时期其他宗教“复兴”的主观原因。其中,近时期,宗教“复兴”的原因还有加强文化认同的原因,在这点上,体现最为明显的就是伊斯兰教复兴。强大起来的西方,由于其经济自身的交换与开放特性,必然以先进的武器开路,而向世界拓展自己的势力。由于社会整体严重的不对等,所以第一次工业革命之后,西方与外界的经济联系,完全是压迫和剥削主导的——当然,这种压迫和剥削的程度随着其他地域的崛起与发展而逐渐降低,可是即便是在今天,以美国为首的西方仍然依靠强大的社会整体力量,以先进的技术、庞大的资本,把持交换交换的渠道、制定与把持市场交换的规则,享受着高额的利润。在西方与世界发生联系的两个世纪左右的时间里,西方的市场经济、相应的思想体系、乃至于形而上学开始潜移默化地影响到世界。当然,西方之外的世界为了自存与自强,也在反复的探索中选择了市场经济,发展自然学科、社会学科,乃至于引进和发展形而上学,并构建了适应市场经济发展的一定程度的民主政权。综上所述,所谓的“现代化”的基本要素,我们可以这样归结:市场交换与贸易经济、适应市场经济发展的民众政权;与如此的社会结构相配套的思想体系——自然学科、社会学科,还有形而上学——尽管其已衰落。与古代西方不一样的是,现代自然科学与市场经济联系非常机密而互相促进,社会科学与经济、政治、法律的联系也非常紧密。以上是任何一个想要“现代化”的国家或民族无法回避的基本要素,在一定程度上,还必须加上宗教的因素。要走向现代化的中国也必须要正视这些现代要素。可是我们必须认识到,“现代化”并不是“西方化”——构建西方的社会整体形态。我们在后面会再说。 二、美国与中国现状在如上的现代化要素基础之上,美国无疑是走的最远的。美国在独立战争之后,由于没有欧洲传统文化的束缚,特权阶层的羁绊,所以构架了完全随顺于市场经济发展的民主政权——在这点上,其是世界上走的最远的国家。此后,经过时间的磨合,机遇的巧合(比如两次世界大战),美国迅速成为世界第一强国——其幅员辽阔、自然基础得天独厚。政权完全随顺于市场经济发展,就物质竞争的公平性来说,美国无疑提供了世界上最为广阔与夯实的舞台,正是由于这个原因,美国本土研究自然科学与社会科学的理性基础也是世界上最为厚实的,不仅如此,其还吸引着世界上最为优秀的自然科学专家与社会科学专家的目光,并源源不断地赶去。也就是说,美国的自然条件优越,发展经济的社会条件(政权框架与科学基础)更加优越。人尽其才、物尽其用。庞大的经济整体被合理的政权所鼓励与保证,社会力量形成强大、紧凑的整体。以如此的社会条件为基础的军事更是遥遥领先于世界。即便如此,给予物质生产与人的物欲以极大自由的美国,被物质与物欲推动,而现在确实到了强弩之末····· 中国。到现在还远远不具备这些条件,准确地说,中国到现在为止,还没有完成现代化蜕变。中国的市场经济一直到1978年才开始发展,适应市场经济发展的民主政权的构建到现在还没有开启,市场经济的公平原则还在镜花水月之中。就全民来说,参与市场经济的能力还不具备;参与民主政权的理性还不具备。也就是说,中国支持市场经济发展的科学基础尚不具备,适应市场经济生活的公德意识与参与民主政权的公民意识还不具备。中国还在完成现代化转变的路上。最为关键的政治体制改革与思想体系转变还没有彻底开启——事实上,现在的经济问题、政治问题、思想问题,形成了极其复杂的社会问题,而将中国置于历史的艰难抉择的十字路口。所以,拿如此的中国和那样的美国相比,首先就有“关公战秦琼”之嫌。然而,由于中国与美国处于同一个时代,并已经展开了激烈交锋——历史不会等你完全准备好才给你吹响战斗的号角。所以,关于中国与美国的未来就成了未来世界的主题。我想,中国与美国在未来的较量会更要激烈与全面的多,可是事情也有可能会朝着相反的方向逆转······ 三、中国与美国未来美国的未来,几乎可以断定,就是在已有社会形态之内到了强弩之末。而中国的未来则充满了变数。现在市场经济已经全世界铺开,在人类有限的视界之内,尚看不到一种经济模式可以超越这种经济模式,在如此的经济基础之上,民主政权是必须也是必然的。也就是说中国未来的政权必须适应市场经济而民主化,然而适应也有两种情况,所以相应的思想体系(主要是社会学科与基本精神)也会有两种走向。(一)、完全随顺于西方与美国社会模式。西方与美国的民主政权框架是在其独有的历史渊源与现实基础上形成的,照搬硬套到历史与现实完全相反的中国身上,必然是要出问题的。当年王明那些人要完全照搬前苏联革命模式,结果把红军差点打光,前车之鉴,中国必须杜绝。不要说两个国家与民族的框架不能生搬硬套,就是两个人、两个家庭,都不能如此。相反,中国要针对西方与美国已经走向衰落的趋势,进行理性而深沉的反思——到底怎么安排自己未来的走向。不仅如此,如果硬要模仿西方模式,中国可能会失去凝聚的核心(蚕蔟你的中华民族精神)而被各种外力所左右,最终陷入四分五裂——因为中国面临的外力不仅是西方······(二)、自己的路。中国要走自己的路,不是要忽视现代化要素:市场经济、民主政权、自然学科、社会学科,以及相应的配套思想观念。恰恰相反,中国要正视这些内容与要素,更要作出自己的安排。构建完全随顺于市场经济发展的民主政权(完全被物质生产所左右的社会结构)、塑造相应的社会学科与观念——让人的社会完全被物欲唆使、被物质生产推动——人在物欲之中不断沉沦,必然是要触底的。这就是西方衰落的基本原因,当然西方将拯救人心的希望寄托于基督教,而宗教只是人主观设置的拯救者——其拯救的地位是人给予的,如此,不仅不能拯救“自我”,相反将人陷入更大的割裂困境。这就是极端世俗化(物质化)的世界,尽管宗教已经全面复兴(除过中国13亿人不信教,其他国家都信教了),但是人本身仍然痛苦的主要原因。 中国要发展市场经济,而在构建民主政权方面,必须要考虑既适应市场经济发展,也保持不囿于、不完全随顺市场经济、物质竞争的状态——构建正视又高于市场经济的民主政权。在思想体系层面,要大力发展自然学科、社会学科,而重要的是,中国未来的社会学科要配套于自己的社会结构(民主政权正视又高于市场经济发展)。从社会结构与思想体系两个层面,构建一种更加人化(而非物化)的社会形态。如此,中国的市场健康地发展,民主政权既适应其发展,又保持着人性之美;自然学科、社会学科在全民层面夯实——被全民理性所支持。整个社会的物力、人力被调动与整合,人心充实恶高尚····这样的中国,不要说美国最终会彻底败下阵去,就是世界,也会仰随。我想,那时的中国就是囿于物欲和神灵的世界的黎明——人性之光·····

中国能否超越美国

看怎么比,人均生活水平不可能,但不管中国能否超过美国,只要中国稳定,他美国是不敢动我们的

可以,中国国力增长迅速,超过只是时间问题

2049中国全面超越美国能否实现

主要矛盾
1.我国的社会生产力水平还比较低
2.科学技术水平,民族文化素质还不够高
3.社会主义具体制度还不完善,我国仍然处于社会主义初级阶段
4.我国人口基数大,人均资源占有量少
在社会主义初级阶段,我国经济,政治,文化和社会生活各方面存在着种种矛盾,阶级矛盾由于国际国内因素还将在一定范围内长期存在。但是,我国社会的主要矛盾,是人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这个主要矛盾贯穿我国社会主义初级阶段的整个过程和社会生活的各个方面。立足于基本国情,面对主要矛盾,国家的根本任务是沿着中国特色社会主义道路,集中力量进行社会主义现代化建设。
它们之间的关系: 基本国情决定着主要矛盾.主要矛盾决定着根本任务。
美国位于北美洲中部。北邻加拿大,西南接墨西哥,陆界长约9080公里;东濒大西洋,西滨太平洋,东南临墨西哥湾,海岸线长约22680公里。总面积9372614平方公里,次于俄罗斯、加拿大和中国,居世界第四位。 美国是一个移民国家,目前人口约2495.1万,其中白人占80%以上,黑人占11.6%。美国有“民族熔炉”之美称,来自不同各族、不同国家的人民创造和发展了美国文化。美国人主要信奉基督教、天主教、犹太教和东正教。 美国国旗星条旗是美国独立后,于1777年7月14日由国会通过决议制定的。现在国旗上仍是13条红白相间的横条,星星为50颗,代表了美国的50个州。美国的国花是玫瑰,她象征美丽芬芳、热忱和爱情。美国国歌是星条是星条旗之歌。 美国本土大部分位于暖温带和亚热带,气温适宜、降水丰富。本土以外的阿拉斯加斯为极圈内寒冷气候;夏威夷北回归线以南的地区,属于热带气候。 美国是当今世界上经济实力最为强大的国家,其经济繁荣、科学技术发达、人民生活水平很高。科学技术的飞速发展,工农业生产的日新月异,使美国的社会生活发生了极大的变化。目前工业城市和专业化城市发展迅速,城市规模不断扩大。以电子计算机为中心的电气化设备除遍及工业、交通、农业、商业、文化、卫生和科技事业外,还深入到个人和家庭。美国在工农业生产、交通运输、文化教育和社会服务等方面已经实现了现代化
这样看来 ,在2049中国是有可能超哦月美国de。

有生之年系列 我们有生之年能否看到中国全方位超越美国

巴西世界杯中国又无缘,中国足球何年再能入世界杯,我们有生之年能否见到?

你多大了,如果五六十岁了,估计你是看不到了,如果四十来岁,或许还有机会。看看中国的新一届老大对腐败的打击力度了,如果这方面能得到根治,那么中国足球兴起的时日也会到来。中国足球本来让中国球迷伤透了心,其中的虚假内幕层出不穷,从韩日世界杯幸运出线后,中国连十强赛都没有进入过了,这中间所出现的问题媒体都有报道。中国的政治改革足球也会有改革,别太悲观再坚持十二年吧。

  
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