最著名的历史人物 最著名何姓历史人物是谁

最著名何姓历史人物是谁  

何武(?-3)，西汉臣。

字君公，西汉蜀郡郫县(今四川郫县北)人。

治《易》经，射策甲科为郎。

历任谏大夫、扬州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。

成帝时，封汜乡侯。

哀帝即位，与丞相孔光拟定限田限奴婢方案，以缓和当时尖锐的阶级矛盾，因贵族官僚反对，未能实行。

后被王莽所诬，自杀。

何敞(?-105)，东汉臣、水利家。

字文高，扶风平陵(陕西咸阳)人。

和帝时，任侍御史，迁尚书。

数切谏，言诸窦罪，窦宪怨之，出为济南王太傅，旋改任汝南太守。

曾发民工修治鲖阳旧渠，增垦田三万顷，百姓赖其利。

后任五官中郎将。

何休(129-182)，东汉经学家。

任城樊(今山东曲阜)人，字邵公。

太博陈蕃征他参政，蕃败，擢党锢。

党禁解，辟司徒，拜议郎，迁谏议大夫。

钻研今文诸经，历十七年撰成《春秋公羊解诂》，认为《公羊传》有三科九旨，系统地阐发《春秋》中的“微言大义”，成为今文经学家议政的主要依据。

另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等，已佚；清王谟《汉魏遗书钞》有辑本。

何进(?-189)，东汉臣、外戚。

字遂高，南阳宛(河南南阳) 人。

灵帝朝因异母妹为皇后，拜侍中、河南尹。

中平元年(184)，黄巾起义，任大将军镇压黄巾军，封慎侯。

灵帝死，他迎立少帝，专断朝政。

后与袁绍等谋诛宦官，被张让矫诏杀害。

《后汉书》称其“虽外收大名而内不能断”。

何晏(?-249)，三国魏玄学家。

南阳宛县(今河南南阳)人，字平叔。

何进孙，曾随母为曹操收养。

少以才秀知名，好老庄言。

娶魏公主，累官尚书，典选举。

貌美面白，人称“傅粉何郎”。

和夏侯玄、王弼等倡导玄学。

在汉儒经学渐失统治作用后，他“援老入儒”，宣称“天地万物以无为本”，主张君主无为而治。

能诗赋。

后因附曹爽，为司马懿所杀。

著有《道德论》、《无名论》、《无为论》。

何曾(199-278)，魏晋时臣。

字颖考，陈国阳夏(今河南太康)人。

仕魏为文学掾，累迁司徒，封侯。

魏末，积极参与司马氏代魏的活动。

晋武帝代魏，授太尉，进封公。

性奢豪，日食万钱，还说无下筷处。

咸宁四年死，谥孝，后改谥元。

何承天(370-447)，南朝宋无神论者、天文学家。

东海郯(今山东郯城西南)人。

历官至衡阳(今湖南省衡阳市)中丞。

他博通经史，精于历算。

曾考定《元嘉历》，订证旧历所定之冬至时刻和冬至时日所差无几。

他善弹古筝，且通音律，反对京房把乐律“谬为六十”。

他发明一种接近十二平均律之“新律”。

后奉命纂修《宋书》未成而卒。

他曾运用自然科学观反对佛教之理论，认为：“有生必有死，形毙而神散，尤春荣秋落，四时代换，奚有于更受形哉？”在形与神的问题上，集中批判了佛教的“神不灭”论和“因果报应”论。

所著有《报应问》和《达性论》。

何逊(?-约518)，南朝梁诗人。

东海剡(今山东郯城)人。

字仲言。

八岁能赋诗。

南朝梁武帝天监中，官尚书水部郎，终庐陵王记室。

文章与刘孝绰齐名，世号“何刘”。

诗长于写景及炼字，为杜甫所推许。

原有集，已佚，明人辑有《何记室集》。

何仙姑，传说中的八仙之一。

相传是唐广州增城女子，十四五岁时梦神人教食云母粉而升仙，行动如飞，日往山中采果奉母。

另一说何仙姑为永州道姑，曾吃了仙人给的桃子，而能知人祸福。

更有人附会何仙姑为吕洞宾的弟子。

现广州增城县建有何仙姑庙。

三月初七传说为保仙姑生日，村里唱大戏，放烟火，异常热闹。