彝族的丧葬有什么习俗

彝族的丧葬有什么习俗  

葬俗　　彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。

因此，丧葬习俗乃至仪礼在各地彝区，各个支系都不尽相同。

从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色。

仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火葬，约在明代中叶后滇、黔、桂彝族改为棺木土葬。

此外，彝族还有过树葬、陶器葬、岩葬、水葬、天葬等。

1.火葬。

以火焚尸的丧葬方式。

在彝区传袭已久，嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野，掷散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志》亦载：“丧葬不用棺椁，以火焚化，用土石掩盖也。”《西昌县志·夷族志》也有记载，彝族火化尸体以后，“收骨殖于瓮，命忠实年老娃子数人，负瓮荷锄入深山崖洞密埋之，不令人知，防冤家盗掘也。”现云南省的彝区火葬时，尸须蜷曲，男仰卧，女侧卧，架起柴楼放火烧之。

而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草，放在坑中埋葬。

有的在垒坟后，堆子周围砌一转石头。

宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群。

也有的在火化之后，将骨烬放入罐中送到岩洞里。

这两种葬法皆属复合式的二次葬，即火葬后再土葬，或火葬后再岩葬。

传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山。

2.土葬。

滇、黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬，土葬习俗与当地汉族类似。

云南撒尼彝族人死后一般停放两天，由巫师颂经送魂，村里人及女方亲属来“耍狮子”、“闹猴子”、“跑锣鼓”等。

出殡当天，全村男女要去送葬，男人在棺前，女人在棺后，列队送往墓地，每人自带酒菜，丧家准备饭食。

女的死后必须请娘家亲属来送终，出殡时母舅要交酒还人，表示断绝以往的婚姻关系，如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。

阿细 彝族人死后需停尸三天才出殡，全村人自备口粮，齐集在公房里吃喝三天，表示祭祀。

3.水葬、天葬、岩葬。

为古代凉山彝族的特殊葬式。

水葬，即将尸体投入河中冲走。

天葬，即将尸体背到附近山头，任飞禽走兽撕食。

岩葬，即将尸体从悬岩上抛下。

这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫、死日查经掐算后决定执行的，现已废止。

4.陶器葬。

又称为“直葬”、“冲天葬”。

即是在人死后，用六尺高的坛罐，将死者放入站直，埋在土里，垒成坟堆。

云南路南撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法。

当地人认为是祖先传下来的，人是站着走的，也要站着死，头顶青天，脚踏大地，活着如此，死了也如此。

5.树葬。

树葬是彝族古老的一种葬俗。

云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说：“在汉代，诸葛亮在世的那个年代，彝族先祖孟获大将军的妾死了。

孟获让属下用帛缎裹尸，葬之在青松树丫上。

人们围在树下唱歌、跳舞，悼念这位美丽的妾”。