不信神佛的人叫什么 为什么有人信神佛?

为什么有人信神佛?  

为什么有人信神佛?

佛教宣扬的是普渡众生，人人生而平等。最早由印度起源。在唐朝传入中国，达到鼎盛。。他的思想符合当时人的时代背景和追求。。

一提到佛很多人就会将神佛混在一起，在佛教上佛不是神。他是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多Siddhārtha，他的姓是乔达摩Gautama。因为他属于释迦Sākya族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。
佛是佛陀（Buddha）一辞的略称，古时也写成浮屠或浮图。是Buddha的音译如果用今天的汉语音译，应当是“布达”，佛陀的意思是“觉者（觉悟的人）”或“智者（大智大慧的人）”。“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了；②等觉或遍觉不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟；③圆觉或无上觉自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地，所以佛也叫无上正等正觉。
“佛”这一个字，有体、有用。从它的本体上说是“智慧”，从它的作用上来讲是“觉悟”。就体上讲，智有三种 ：第一、“一切智”：用现代哲学的名词来讲，就是正确的了解宇宙的本体；这样的智慧，在佛法里称为“一切智”。第二、“道种智”：种是指种种繁多的现象，宇宙之间的现象，种类无量无边，这许许多多的现象，怎么产生的?从哪里来的?现象、过程如何?后来结果如何?能够正确明了宇宙永珍的智慧，叫做“道种 智”。第三、“一切种智”： 就是对于宇宙人生的真相，究竟圆满的明了，没有一丝毫的迷惑，也没有一丝毫的差误，这样的智慧，叫做“一切种智 ”。释迦牟尼佛，具足这三种智。由这个智慧起作用，当然，对于整个宇宙人生的真相，得到完全正确的了解。
智慧起用就是大觉。佛在经上给我们说“觉”也有三类：第一、是自己觉悟了这是自觉。 第二、是能够帮助别人觉悟，这叫做觉他。第三、是圆满的觉悟。
因此，“佛”之一字，包含整个宇宙人生的本体、现象、作用，凡是能觉察、证悟这种真理的人，就是佛陀。
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佛性：
性：性一切心，而自无体。
佛：觉悟
所以是：觉悟一切心，（对五阴的觉悟）
内心的佛性：
觉悟由心生，所以要观内境为主，
所以是：内观其境的一切心的各种 生起，存在，消失，并觉悟它们。
佛陀：
觉悟的圣人
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辟支佛，生在佛前佛后--未曾听闻过法教，然而因缘成熟，自证四果，入无余涅盘。那么这就是辟支佛。辟支佛不象佛陀那样传法度人．因为没有能力．证的只是方便的空性．不是正确的空性
阿罗汉，就是听闻佛陀的法教，得证四沙门果，熄灭了贪嗔痴，解脱于缠缚，再无烦恼，为应供圣者。
辟支佛没有师父．但是在佛的时代种下了善根
那么辟支佛与阿罗汉证悟的法有差别吗？境界有高低吗？
小乘认为　佛是大阿罗汉．没有差别
无有差别，无有高下。 《杂阿含经》393 “若得辟支佛道证，彼一切知四圣谛故。何等为四？谓知苦圣谛、知苦集圣谛、知苦灭圣谛、知苦灭道迹圣谛。”　这句话不足作证明
大乘　则认为　辟支佛　不如菩萨（确实是这样）
前生的善业和此生的幸运的差异
您说到佛陀与声闻间的关系象老师与学生，那造成二者智慧差异的是什么？
——那是他们前生的善业和此生的幸运。
可以在修行中达到佛陀的智慧吗？
小乘认为——佛陀和声闻阿罗汉最大智慧区别实际上是在“原创性”的智慧差异上。这一原创性的智慧在这个时代的佛教里，除了佛陀之外不可能再有人到达。因为那是一种前生的巨大善业和此世的幸运结合在一起的结果。不是通过任何方法或努力可以就在此生获得的。
因此这二者间的这种差异是不可逾越的。但他们在解脱上是没有任何差异的。实际在佛陀时代，舍利弗、迦叶等也被称为佛陀、如来。所以这里实际是他们内证上没有本质的差异，而只有我们对他们的差异。
独觉与佛陀的智慧应该可以一样吧？
——我觉得他们可能是类似的。但独觉出生在无佛教的时代。所以我们这个时代不可能有独觉。实际讨论这个问题的实际意义不大。因为他们三者实际在内证本质上是一致的，不一致的其实是我们这些人看他们的区别。
我们这个时代也是可能有独觉——辟支佛的，只要他不是因“声闻”而开悟解脱的就是了，虽然机率极其微小。
大迦叶尊者如果当年不从佛陀修学也必成辟支佛道。在《增一阿含经》中说：
“世尊告曰。迦叶。汝今年高长大。志衰朽弊。汝今可舍乞食。乃至诸头陀行。亦可受诸长者请。并受衣裳。迦叶对曰。我今不从如来教。所以然者。若当如来不成无上正真道者。我则成辟支佛。然彼辟支佛尽行阿练若。到时乞食。不择贫富。一处一坐。终不移易。树下。露坐。或空闲处。著五纳衣。或持三衣。或在冢间。或时一食。或正中食。或行头陀。如今不敢舍本所习。更学余行。世尊告曰。善哉。善哉。迦叶。多所饶益。度人无量。广及一切。天．人得度。所以然者。若。迦叶。此头陀行在世者。我法亦当久在于世。设法在世。益增天道。三恶道便减。亦成]须陀洹．斯陀含．阿那含三乘之道。”
小乘的说法　实际是方便．忽悠一些　不具足大乘种性的人先解脱．以后再重新修行成佛　饶了个弯子
佛：佛陀之略，译作觉者或智者。觉有觉察、觉悟二义：觉察烦恼，使之不为害，乃一切智也；觉知诸法之事理而了了分明，如睡梦之寤，名觉悟，乃一切种智也。觉复有自觉、觉他、觉行圆满之义：自觉者，简别于凡夫、外道；觉他者，简别于二乘；觉行圆满者，简别于菩萨。又，经中通常以此称本师释迦牟尼佛。

有人信神佛吗？看

还是半信半疑

为什么很多人相信神佛？

很多都是有钱人闲的

有些人为什么相信神佛的存在？

世界观、人生观所决定的，也是缘分的问题。很多人以为看不见的东西就不存在，轻易否定客观的规律和事实，这都是片面的无知的。不相信神佛，并不代表神佛就不存在。世界很巧妙，你用心看一看周边、用心思维一下先人的哲理思想，也许你会拥有更广阔的天空。南无药师琉璃光佛！

为什么人们会相信神佛之说

有的是有机会深入了佛经发现原来科学只是在证明经的学问。有的是亲眼见过一些神奇的事情，不过最好的相信是了解其道理的相信，爱因斯坦，爱迪生，鲁迅等知识分子人都赞叹过佛教，是因为真正了解了一些教理

你相信神佛吗

当然有的。 1.神 佛菩萨 就是 比人高阶的生命形态 有什么奇怪 2.正直有大智慧的人 死了就是 神 活着时就是 仙 到达生命的最高层次 就是佛菩萨 3.在一个深山密林里 一个小猴子问 大猴子 说：“这个世界上还有比我 们更伟大更聪明的吗” 大猴子就说了：“蠢 自然没有啦 怎么可能” 鬼神等生命是肯定存在的. 索达吉KANBU讲述 现在社会上无神论思想很流行，对肉眼所不能及的佛、菩萨、鬼神等都不予承认。在社会的长期发展的过程中，因人们对世界缺乏深刻的认识，民间确实产生出一些本来就属子虚乌有的鬼神信仰，若因此而将所有的佛菩萨、鬼神等的存在一概否定，则显然也不是一个尊重客观事实的人所应持有的态度。人们可以这么设想：既然佛经中所描述的佛菩萨、鬼神等真实存在，并且历史上曾经常有出现的记载，那么在现在也应该能出现于世。而事实上确实就是如此，在信佛以及未信佛人当中，所发生的种种与佛菩萨等有关系的事情，确实乃至今天都一直未曾中断过，只是一般人将其当作怪诞之说而未引起注意而已。 康熙皇帝当年朝五台山时也有曾见到瑞相的记载，在修行人中，见到佛菩萨现身加持等等，则更是经常的事情，如五明佛学院的沃博管家年轻时就曾与护法神相处有五、六天的时间。下面再试举孙中山、章太炎这二位近代风云人物的亲身经历，以证明佛菩萨、鬼神等现象的不虚。 1916年8月25日，近代革命的先行者，辛亥革命的领导人孙中山先生在工作之余，顺道游览普陀山，在行至佛顶山‘慧济禅寺’前时，孙中山先生突然见到寺前矗立有一座伟丽的牌楼，又有奇僧数十位，似乎来迎接客人。走得越近，景象越清楚，又其中有一个大圆轮，在飞速地盘旋著，待走过这牌楼等景象时，景象突然消失，而同游诸人都并未见到。孙中山先生自称平素并无神异的思想，故非常惊奇，而写下了《游普陀山志奇》这一篇文章。后来有人猜测这奇观可能是海市蜃楼，但既然如此，则为什么见到的只有他一个人，旁边的人都无所见呢？ 章太炎先生是近代著名的思想家与民主革命家，1915年住在北京西山龙泉寺时，曾连续数月在梦中做阎罗王。据当时章先生给宗仰和尚的信中透露，梦中章先生被请去做阎王，审判亚洲东部人在死亡后的神识，那些被审判成有罪的囚徒都说受到了炮烙等刑的惩罚，而章先生却见不到刑具，有一次囚徒当面给他指出，仍不能见到，故‘归而大悟，佛典本说此为化现，而无有人逼迫之者，实罪人业力所现尔’。除星期天晚上外，其余每天都有，后来章先生十分厌烦，曾写请假书焚烧，但还是不起作用，梦还是照作，到写信时，已持续了四个多月。 如果佛教实践中一些超乎常理的体验均属荒诞的话，那么这些革命家、思想家也是在胡言乱语吗？英国哲学家柏克森见到两千多年前圆寂的迦叶尊者之事，也属荒唐吗？ 科学家们也对其余生命的存在问题作出了探索。前苏联著名的莫斯科天文学家伟利教授曾说：‘在这个宇宙中，有很多星球上居住着有智慧理性的天人，如此有天人居住的星球。’还有著名的化学家居柯拉·季洛夫博士说：‘各不同星球环境的天人，各有其适应各别环境的能力，天人的形态与构成各有不同，未必就是以我们地球人类肉体为标准。’美国太空发展部门，也不惜耗费钜资，建成功能强大的探测装置，日夜不断地吸收来自宇宙各方面的每一个微细电波，以严密监测是否有太空深处其他智慧生命所发出的资讯。但是，我认为，生命不同于物质的最根本特征在于生命是一种有灵体，如果不以佛经作指导，忽视佛教里对各种有情世界生存方式及特征等方面的详细描述，也不正视佛教里许多有神通者与其他生命体相接触的事例，只是以纯物质的手段而想与有灵魂的生命体沟通，最终可能还是南辕北辙枉自徒劳了吧！

信神佛的人性格都软弱吗？

在不信的人眼中，慈悲平等、忍辱布施就成了软弱？那就随他们想去吧！利益是自己的，不是别人的，一时软弱不代表永远软弱！该奋起就会爆发！

为什么大学生考试时候特别迷信神佛

平时不烧香，临时抱佛脚，考试时着急忙慌，希望抓住每一根稻草，以解救当下燃眉之急，其心态不出此类，并非真心恭敬信佛。

未知苦楚不信神佛来源

杀破狼 priest