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火烧 2022-09-06 00:15:20 1071
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[包公简介资料]包公简介 包拯,廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有包青天及包公之名。 下面是小编为你整理的包公简介资料,希望对你有用! 包拯(999年-1062 日),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣。 天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史, 曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕 西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许 解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权贵。授龙图阁直学士、 河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、 嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部 尚书,谥号孝肃,后世称其为包孝肃。有《包孝肃公奏议》 传世。 包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有包青天及包公之名,京 师有关节不到,有阎罗包老之语。后世将他奉为神明崇拜, 认为他是文曲星 转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为包青天。 (1027年)考中进士,被授任为大理评事,出任建昌县(今江西 永修)知县。因父母年迈,包拯请求在合肥附近就职,遂改授 和州(今安徽和县)监税,父母又不想让他离开,包拯就辞去 官职,回家赡养父母。

几年之后,他的父母相继去世,包拯 在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不 忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。直到景祐四年(1037 年)包拯才赴京听选,获授天长(今属安徽)知县。 庆历元年(1041年),包拯调任端州(今广东肇庆)知府。 端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍 的砚台包拯简介,来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足 贡数,他在任满一年没拿一方砚台回家。 拱辰举荐,于十一月被任命为监察御史里行,改任监察御 包拯又曾经建议说:国家每年向契丹交纳财物(岁币),不是抵御戎人的计策,应该操练军队、挑选将领,致力于充 实边境守备。又请求重视门下封还驳正的制度,以及废黜贪 官污吏不得做官,选择郡守县宰,推行考核试用补任恩荫子 弟的方法。当时各道转运加按察使,他们上奏弹劾官吏大多 指摘细小过失,注重苛刻严察相互标榜,官吏自觉不安,包 拯因此请求免去按察使。 庆历五年(1045年)八月,包拯担任契丹正旦使,出使 完成了使命。回朝后,包拯根据自己在辽朝的观察,上疏建议朝廷挑选素习边事的将领守边,并重视代州(今山西 忻州代县)的将领选择,以应对边境突发的情况 。此后历任 三司户部判官,于庆历六年(1046 年)六月左右出京任京东路 (治今河南商丘)转运使。

庆历七年(1047年)四月,改任尚书工部员外郎、直集 贤院、陕西转运使。 庆历八年(1048年)五月二日,包拯调任河北路(治今河 北大名)转运使,六月二十二日,入朝任三司户部副使 陇斜谷务所的造船木材,一概向百姓征收索取;又七个州交纳河桥竹索的赋税,一般有几十万,包拯都奏请加以废除。辽 朝在邻近边塞地区集结军队,边境州郡渐加戒备,命令包拯 去河北调发军粮。包拯说:漳河地区肥沃的土壤,百姓不能 耕种,邢、沼、赵三州农田一万五千顷,一概用来牧马,请 求把这些全都分给百姓。听从他的意见。解州盐法规定使百 姓困竭,包拯前去加以经营管理,请求一概与商贩流通交换。 皇祐二年(1050年),包拯受任为天章阁待制、知谏院。 他多次论述斥责权贵得宠大臣,请求免去一切由内廷施予的 曲意恩赐。又依次递上唐魏徵的三条奏疏,希望放在座位右 侧,作为借鉴。又上言天子应当明于听取采纳,分辨朋党, 爱惜人才,不坚持先入为主的说辞,一共七件事;请求废除苛 刻不宽厚的做法,抑制侥幸投机得官,正刑法明禁令,戒除 兴建劳作,禁丘妖言妄说。朝廷大多加以施行。当时,张贵 妃(温成皇后)的父亲张尧佐被任命为淮康军(治今河南汝南) 行、唐介与包拯一起奏论此事,认为应追夺对张尧佐的任命,或者选择宣徽、节度中的一个授予。

最终,张尧佐辞去了宣 皇祐四年(1052年)十月,除任龙图阁直学士、河北都 转运使。曾经提议太平无事时把军队调到内地,没有答复。 至此时,请求:解除河北驻守军队,把他们分布在黄河以南 的兖、郸、齐、濮、曹、济各郡,如果有紧急情况,没有误 时的忧虑。如果说驻守军队不能立刻削减,请求训练民兵, 稍加供给干粮,每年的费用,不到驻守军队一个月的开支, 一个州的赋税,那么供给的人数就多了。没有答复。数月后, 转任高阳关(今河北高阳东)路安抚使。同年七月,调知瀛州, 各州用官府的钱做买卖,年累计亏负十多万,都上奏加以除 因丧子请求任政务清简的州郡任职,遂改知扬州,又转知庐州,并加刑部郎中。 至和二年(1055年)十二月,包拯因担保推荐官员失误 获罪,贬官兵部员外郎、知池州(今安徽池州)。 嘉祐元年(1056年)八月,复职刑部郎中、知江宁府。 嘉祐三年(1058年)六月,升为右谏议大夫、权任御史 中丞。包拯上奏说:太子的位置空缺已经很久了,天下人都 为此感到担忧,陛下这么长久地不作出决定,是为什么呢? 仁宗问他说:你认为立谁为好呢?包拯回答道:臣下无能,还 没有考虑,臣请求早立太子,是为宗庙万世之大计着想的。

陛下问臣想立谁,这是怀疑臣。臣已是六十岁的人了,又没 有儿子,并不是为自己和后代邀宠考虑的啊!仁宗听了大为高 兴,说:这件事还要慢慢商议。他请求裁减内侍,减少不必 要的费用,按条文督促各路监司尽忠职守,御史府可以自己 举荐所属官员,减少官吏一年的休假日期,这些建议都得以 施行。 七月,以权御史中丞职领转运使、提点刑狱考课院。 嘉祐四年(1059年),时任三司使的张方平由于买土豪 的财产,被包拯上章将其弹劾免官;由宋祁接任,包拯又弹劾 此,欧阳修说:包拯是所谓牵牛踩踏了田而夺了人家的牛(蹊田夺牛),处罚已经很重了,可他又贪图肥缺来做那个职务, 不也是过分了吗?包拯因此待在家里,以躲避代理三司使的任 命,仁宗不许。许久后,包拯才出府任职。 嘉祐六年(1061年)三月,升任给事中,正式担任三司 数日后,拜枢密副使。不久,调任礼部侍郎,但他推辞不受。 嘉祐七年(1062年)五月,包拯在枢密院视事时,突然 得病。 同月二十四日(7 日),包拯病逝,终年六十四岁。仁宗亲临吊唁,并为其辍朝一日 。追赠礼部尚书,谥号孝 包拯以廉洁著称,他执法严峻,不畏权贵。任监察御史及知谏院时,为肃正纲纪,惩处贪官赃吏,他弹劾贩卖私 盐以牟取暴利的淮南转运按察使张可久、役使兵士为自己织 造一千六百余匹驼毛缎子的汾州(今山西汾阳)知州任弁及监 守自盗的仁宗亲信太监阎士良等,其中影响最大的是弹劾王 逵。

王逵曾数任转运使,巧立名目盘剥百姓钱物。激起民变 后,又派兵捕捉,滥用酷刑,惨遭其杀害者不计其数,因而 民愤极大。但王逵与宰相陈执中、贾昌朝关系密切,又得宋 仁宗青睐,故有恃无恐。为此,包拯连续七次上章弹劾,最 后一次更直接指责仁宗说:今乃不恤人言,固用酷吏,于一 王逵则幸矣,如一路不幸何!其言激切刚直,朝野震动,舆论 汹汹,朝廷终于罢免了王逵。 此外,包拯还弹劾过宰相宋庠、舒王赵元祐的女婿郭承祐和仁宗张贵妃的伯父张尧佐等人。任御史中丞时,包拯 又先后弹劾利用职权贱买富民邸舍的张方平及在蜀燕饮过 度的宋祁,使朝廷罢免二人的三司使之职。由于包拯敢于弹 劾权幸,当时社会上出现了包弹的谚语,世人凡见官吏有玷 对于有才干有政绩者,包拯则能秉公力荐,如杨邠、王鼎、王绰三人皆为范仲淹提拔的人才,曾分别担任江南东 路转运使、提点刑狱和转运判官,因任内严惩贪赃枉法的官 吏而有江东三虎之称。后受守旧权臣的忌恶,被降任知州, 不得再任转运使等监司官。包拯虽由守旧派人物王拱辰荐为 御史,却不为政派所囿,极力主张复用三人,终于使杨邠、 王鼎、王绰先后又被起用为荆湖南路转运使、河北路提点刑 狱、江西路提点刑狱。

包拯在经庆历新政之后,也提过一些改革建议。如主张严格选拔官员,裁汰冗杂,对年满 70 岁者应强令致仕, 以解决冗官问题。他还主张停止招募士兵,拣斥老弱,以解 决冗兵问题,同时应选练精兵强将,训练义勇,以充实边备,防御契丹。他向仁宗建议:不必分文武之异包拯简介,限高卑之差, 在其人如何耳。必当考以应敌制胜之略,询以安边御众之宜, 然后擢而用之。他向仁宗条陈《七事》,建言应当明听纳, 辨朋党,惜人才,不主先入之说,又奏请去刻薄,抑侥幸, 正刑明禁,戒兴作,禁妖妄,因其所言恳切,且合情合理, 切中时弊,故多为朝廷所采纳。包拯还特意奏上《进魏郑公 三疏札子》,希望仁宗能以唐太宗善纳魏徵之谏的故事为龟 任地方官时,包拯也善于体察民情,兴利除弊,因而颇有政绩。任京东转运使时,他曾巡察各地访问贫困冶铁户, 并据实情申报转运司,豁免了这些户所欠的官铁,同时又鼓 励有能力者开炉冶铁,发展生产。 权知开封府时,包拯疏浚惠民河。惠民河也称蔡河,原自东京至通许(今属河南),直达淮河。后为了水运之便, 又自新郑引闵水汇入,使之流量大增。时惠民河常涨水为患, 大水时门关折,坏官私庐舍数万区,城中系栰渡人。包拯查 知河水泛滥的原因乃中官世族筑园榭,侵惠民河,以故河塞 不通,遂毅然下令,将所有跨河修建的楼台、花园、水榭全 部拆毁,使河水得以畅通。

有些权贵持伪增步数的地券与包 拯相争,包拯皆通过实地测量、验证,揭示其伪,并上朝劾 奏,要求严惩。 任三司使期间,包拯改变了过去的一些做法,以前,凡是各种封藏于仓库供皇帝用的物品,都从各地科派,造成 百姓困难。包拯特此设立市场,公私实行公平买卖,此后百 姓不再受到侵忧。原来司里吏员欠下金钱布匹,大多受到监 禁,其中有些人往往逃走,就连带拘禁了他们的妻子儿女, 像这一类情形的包拯都释放了他们。 包拯尤为人称道的是其断讼执法的明敏正直。出知天长县时,包拯遇到一件棘手的案子。某日有一农人至县衙, 状告歹徒割去其家耕牛的舌头,请求捉拿罪犯。割去牛舌并 无财利可图,故包拯推断此事必属怨家的报复行为,于是命 农人宰牛卖肉以引罪犯上钩。宋代宰杀耕牛是犯法的,不出 包拯所料,割牛舌者见牛主杀牛,欲加其罪,果然前往县衙 首告,遂自投罗网,疑案立破。 包拯执法之刚正不阿在其出知庐州时得到了充分的反映。庐州是包拯的家乡,任知州时,他的亲朋故旧多以为可 得其庇护,干了不少仗势欺人,甚至扰乱官府的不法之事。 包拯决心大义灭亲,以示警戒。时恰有一从舅犯法,包拯不 以近亲为忌,在公堂上将其依法责挞一顿,自此以后,亲旧 皆屏息收敛,再不敢胡作非为。

权知开封府时,包拯整顿吏风,改革诉讼制度。开封府旧制,凡往告状者,必须先将状纸交给守门的府吏,再由 府吏转呈,是否审理,何时审理,则由府吏通知。由于诉讼 者不能面见长官,府吏往往借此敲诈勒索,营私舞弊,而有 冤屈者常因送不起钱财而告状无门。包拯革除此弊,大开正 门,使告状者可直接至公堂见官纳状,自陈冤屈,于是审案 也更能公正合理。 东京多皇亲国戚、达官显贵,素以难以治理著称,而包拯立朝刚毅,凡以私人关系请托者,一概拒绝,因而将东 京治理得令行禁止。也正因他执法严峻,不徇私情,威名震 动都下,在他以天章阁待制职任知谏院时,弹劾权贵,贵戚 宦官为之敛手,闻者皆惮之。 包拯的严于律己,廉洁著称也是十分突出的。二十三岁时,包拯受到出知庐州的刘筠嘉许,声名大盛,家乡有一 豪富之家曾邀请他赴宴叙谈,一位李姓同学欣然欲往,而包 拯却严肃地说:彼富人也,吾徒异日或守乡郡,今妄与之交, 岂不为他日累乎。可见他为官前即确立了从政不徇私情的志 端州以产砚著名,端砚历来是文人士大夫寻觅的珍品,包拯出知端州时不仅革除了诸前任在贡砚数额之外,加征数 十倍,以饱私囊和贿赂权贵的流弊,而且任满离去时不持一 砚归。1973 年,合肥清理包拯墓时,在包拯及其子孙墓中仅 发现一方普通砚台而无端砚,也足证史载之确。 如此说,而且还躬身力行并教之于后代。订立了《家训》。将《家训》镌刻于石碑,竖立于堂屋东壁,以昭示后人

  
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