因材施教解释 写作文时关于“因材施教”的典例有哪些？

写作文时关于“因材施教”的典例有哪些？  

写作文时关于“因材施教”的典例有哪些？

孔子近乎完美地实行“因材施教”，其基础就是对学生的充分了解。孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》）他认识到“知人”的重要，因此他十分重视“知”学生，认真分析学生个性，甚至只用一个字即可准确地概括，足见其备学生之细致认真。这样，充分了解学生之“材”，才能因其“材”而施教。学生各有不同的兴趣爱好，所谓“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”。（《论语·雍也》）弟子中，颜回好仁，子路好勇，子贡好商，冉求好政。孔子根据其不同的兴趣爱好分别设立德行、言语、政事、文学四科，使其特长都得到充分发挥。正如朱熹所言：“孔子教人，各因其材。”

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自于汗水。加油！呷呷！”评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 读完上面这则寓言，使我不禁联想起当今的中国式教育。教育的目的是什么？ 通常的回答是：培养社会需要的全面发展的人才。这就是中国教育的弊病所在。难道社会只需要全才，不需要专业人才吗？事实上在社会化分工越来越细的今天，社会更需要的是大量专业人才。人们生病时，往往会喜欢找专家型医生，而不喜欢找什么都懂一点的“赤脚医生”。 兔子学不会游泳，就是个盲目实行全才教育的一个很好的反面例子。大学毕业生就业难，同样反映了当今中国教育脱离社会需要的弊病。评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”这和国外的扬长避短、重视个体差异的教育方法不谋而合。而中国的教育过于强调全面发展，而不重视学生的个体差异。在很多的学生个案中，我们发现有的学生语言系统出类拔萃，有的学生有很强的音乐天赋，有的学生观察能力很强。然而，在很多学校和家长眼里，这些学生因为学习成绩不够好，都成了他们心中的“问题学生”、“差生”，这些未来的“爱迪生”被抹杀于摇篮中，实在是国之大害也。还有许多学生，其他功课都很好，就因英语差，考不上名牌大学，甚至考不上普通大学。其实从中国的社会需求分析，英语不应该处于和语文、数学同等重要的地位。强调全面发展出发点是好的，社会也确实需要大量通才，但学生之间存在很明显的个体差异。孔子说过：教育要因材施教。传统学校里面，学生都是为了同一个目标：把成绩搞上去，考个好学校。但是，人作为高阶动物，都存在很大的差异。如果我们强行抛开学生的差异，完全用一种模式、一种方式方法，向着同一个培养目标，那势必会扼杀他们的创新能力和多样化发展。这也是１００多年的历史，中国大陆没有出现过一次诺贝尔奖的主要原因。因材施教才能让教育符合社会发展的真正规律。社会是个多元化的环境，这个环境中需要多元化的人才。现在的中国教育，有一个倾向，就象动物管理局要求兔子学游泳一样，总是希望学生能尽量多学些本领，于是我们的学生背上的书包越来越重。然而人的精力毕竟是有限的，而且很多学生天生就是个偏才，就象兔子天生擅长奔跑，而不擅长游泳一样。要兔子学游泳的结果，不仅是兔子学不会游泳，而且还会消弱兔子擅长奔跑的长处。如果我们要求韩寒全面发展，也许就看不到他今天的佳作，也许会是个默默无闻的韩寒。我国有一个著名的历史学家，报考北大的时候，理科得零分。后来是校长慧眼识英才，破格录取的。陈景润，在北京四中教书，我们有一位教育学家讥讽说他“可惜上课话也不会讲”。可是仔细想一想，究竟陈景润不会讲话可惜呢，还是让他一辈子呆在北京四中可惜？当然一辈子呆在北京四中可惜。后来的事情，大家也都知道，我不必多说了。当然，作为学生，也要注意自身的知识结构是否合理。还是思想家仙鹤说得好：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”兔子为何还要学打洞呢?原因在于兔子的善于奔跑和打洞存在很大的关联性，都和兔子腿部肌肉发达有关。兔子的善于奔跑和狡兔三窟成为兔子生存技能的最佳组合。

关于因材施教的故事有哪些？

《郑渊洁对他儿子的教育》，他的儿子只读到小学六年级，因为对电脑十分有兴趣，所以因材施教，他的儿子后来在这一领域至少在社会上获得了优质的生存，要说得是在这个平庸的社会，因材施教才能获得更好的生存，力求有自己的个性有自己独特的一面——毕竟世界上没有相同的两个人--所以培养是有空间的

因材施教有哪些原则

（一） 教师要留意观察分析学生学习的特点 学生在出现问题时的表现尤其是值得分析的迹象，从中有可能发现他们独特的认知特征和动机倾向。教师要多提这样的问题：“为什么会感到困惑，卡在哪里了？”“为什么老是出同样型别的错？”“为什么会出现反常现象？”学生学习中明显的顺利也是值得关注分析的，从中可以发现学生擅长解决什么样的问题和学习的动力所在，分析学生在什么状况下特别顺利，在思维和理解方面具有什么特点，等等。通过观察分析，了解学生的特性。 （二）对待学习成绩差的学生，要做具体分析，区别对待 有的学生因为思维水平较低，有的学生因为学习风格的限制，有的学生因为学习动机的障碍，导致了学习成绩差。在实际情景中，动机因素和能力、风格的因素是交杂在一起、相互作用的，因此，必须从动机的激发维持和学习方法的指导等多方面入手。采取不同的措施使学生在自尊自信的状态下学习，对于能力水平低的学生尤为重要。如果教育不得法，抹煞了能力较差学生的自尊心，则无异于雪上加霜，抽去了他们发展的动力之源。 （三）教师要根据对学生学习风格的了解，在教学中有针对性地提供风格相配的教学方式 有研究表明，当教师的教学风格与学生的学习风格相匹配时，有利于提高学习成绩。比如，对于喜好影象表征的学生用图式来讲解概念，避免把喜欢安静的学生安排在教室门口坐等。由于任何认知风格都不会适用于所有的知识学习，如果学习者在学习中坚守某一种认知风格，势必会在一些不适于自己风格的学科学习中失败。研究者认为，个体的学习风格是一种习惯，后天经验和训练起著很大的作用。要注意的是，方式先配的教学不会像匹配性教学那样容易展开，必须细致渐进，并且随时注意学生的学习情况，根据学生学习的反馈及时进行调节。 （四）教师不仅仅自己要分析把握学生的学习风格，而且要引导学生认识自己的学习风格特点，促使学生把学习风格转化为学习策略 拉埃丁和斯泰莱在1998年进行的一项研究发现，当学生学习的某个学科的材料要求与其认知风格相匹配时，他们实际的学习结果没有他们自己所预期的那么好，而在学习材料的要求与其认知风格不匹配时，他们学得却比预期的要好。拉埃丁对此结果的解释是，由于这些学生意识到了自己的学习风格与材料结构的匹配性，所以作出了相应较高的预期。其实这一结果在某种程度上也显示出，当学习者能够意识学习风格特征与学习任务要求的匹配关系时，便能够作出主动的努力。成为一名有策略的学习者至少要能够意识到自己的学习能力型别，能够知道完成学习任务的不同方法要求，并且能够采取不同的学习方法。学习策略不同于学习风格。学习风格是个体所拥有的比较稳定的并且往往是无意识之中偏爱的学习方式，而学习策略则是灵活的、有计划的、根据具体的学习任务的性质而随机应变的。只有在教师有意识的点拔培养下，学生才有可能充分了解自己，主动地扬长避短。当学生具备了学习策略的意识，而且认识到自己的习惯性学习方式及其利弊时，就会主动地进行调节。 需要指出的是，因材施教并非是要（也不可能）减少学生的差异。实际上在有效的因材施教策略影响下，学生学习水平的发展差异可能会更大，因为能否更充分地得益于受教育条件，这本身就是潜能高低的一个表现。在较适宜的学习条件下，潜能低者能够开发出潜能，潜能高者会发展得更快。教师对于不同水平的学生应设计不同的发展蓝图，这样才能有意识地进行培养。

因材施教中材的含义有哪些

木材

关于“扬长避短”或“因材施教”作文素材

素材一
田忌赛马的故事
田忌与齐威王赛马，但是他的马略逊一筹。孙膑给他出了个主意，说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌按照这个办法做了，结果赢了齐威王三千金。 我们要懂得发现自己的长处，以此来弥补自己的短处。
素材二
当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱专案，才能在优势专案中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？　
所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。　
聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。　有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的侷限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。　
在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。　
每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。　
由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。　
的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。　
一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。
素材三
孙膑是继孙武之后我国又一个伟大的军事家。战国初期，他佯狂脱祸离开魏国到达齐国后，住在大将田忌家里，“忌尊为上宾”。齐威王瑕时常常与宗族公子赛马赌胜为乐，“田忌马力不及，屡次失金。”有一次，田忌引孙膑同至观看赛马，孙膑见马力不甚相远，而田忌三局皆负。于是，他给田忌出主意说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌依计而行，结果以二胜一负的比赛成绩嬴了齐国公子五千金。冯梦龙在叙述完这个故事后，随即又引用唐太宗所说：“自少经略四方，颇知用兵之要。每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘我弱，奔逐不过数百步；吾乘其弱，必出其阵而后击之，无不溃败。”并指出了这就是采用了孙膑赛马的战术。
素材四
《战国策齐策》有一个故事值得深思：孟尝君欲逐客而鲁连谏言：“猿猕猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑，一军不能挡；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐不相与处，而来害相报者，岂非世人之立教首也哉？”如果你是水中的游鱼，不要羨慕天空的飞鸟；如果你有千里马的能耐，为何与驴牛同槽？“骅骝拳局不能食，蹇驴得志鸣春风”是智者的可悲，也是时代的可哀。

因材施教的事例有什么?

孔子近乎完美地实行“因材施教”,其基础就是对学生的充分了解.孔子说：“不患人之不己知,患不知人也.”（《论语·学而》）他认识到“知人”的重要,因此他十分重视“知”学生,认真分析学生个性,甚至只用一个字即可准确地概括,足见其备学生之细致认真.这样,充分了解学生之“材”,才能因其“材”而施教.如果缺乏了这个必备的前提,何谈“因材施教”呢? 现代教育,从理论上早已接受了这种观点,但在实践中几乎都把备课看做是备教材、备教案,甚少是备学生,不了解学生的个性差别,千篇一律地灌输知识,至于哪些学生能接受,哪些学生不能接受,学生接受多少,很多教师不去考虑. 那么,如何“备学生”呢? 孔子的方法大致有二： 第一,是“听其言”.这是了解学生的重要途径,因为“不知言,无以知人也”.而“听其言”,一是被动地听,二是主动地与学生交谈.被动地听,这在孔子的教学过程中不胜列举,故略而不论.主动地和学生促膝谈心,以便更深入地了解他们,这在《论语》中也不乏其例： 颜渊、季路侍.子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘,与朋友共.敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐善,无施劳.”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之,朋友信之,少者怀之.”（《论语·公冶长》） 特别是《侍坐》,就是召集学生进行集体谈话,类似我们现在的座谈会. 第二,是“观其行”.也就是把学生的一举一动置于教师的视野之下,全面细致地观察其行动,如孔子所言：“视其所以,观其所由,察其所安.” （《论语·为政》） 阙党童子将命.或问之曰：“益者与?”子曰：“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也.” （《论语·宪问》） 当阙党有个儿童来向孔子传信时,有人问孔子这个孩子是否是一个要求上进的人.“他是想让自己学习上进的那种人吗?”孔子说：“我看到他站在成年人才应该站的位置上,看到他跟前辈长者并肩行走,不像是想通过学习使自己上进的人,而是急于成名的人.”孔子通过一个人的行走坐姿这种极为简单的行为来了解发现人的品行,可谓细致入微. 还可以通过观察其所处环境,如观察他所结交的人来间接地了解其本人.孔子说：“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”（《论语·里仁》）也即“人以类聚,物以群分”,“近朱者赤,近墨者黑”. 既要“听其言”,又要“观其行”,二者结合起来,就是“听其言而观其行”（《论语·公冶长》）.把“言”和“行”结合起来考察,这就是孔子备学生的方法.对此我们应当很好地借鉴.现代教学过程中,教师往往高高在上,没有真正深入到学生中去,没有和学生进行朋友式的交谈,学生不愿吐露自己的真实想法.实施具备了“因材施教”的基础,如何实施呢?《论语》中孔子所采用的多种方法,可以作为他山之石. 第一,对不同智力水平的学生采用不同的教育方法.孔子从学生智力水平的客观实际出发,把学生大致分为“上智”、“中人”、“下愚”（《论语·阳货》）三类.孔子弟子中,既有“闻一知十”的颜回,又有“闻一知二”的子贡,智力水平参差不齐.智力较低甚至于“下愚”的学生,只能教给他们与智力水平相符的知识,否则,“欲速则不达.”如同是“问仁”,孔子的回答却不尽相同： 颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.” 仲弓问仁.子曰：“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.” 司马牛问仁.子曰：“仁者,其言也言讱.”（《论语·颜渊》） 子贡问为仁.子曰：“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”（《论语·卫灵公》） 子张问仁于孔子.孔子曰：“能行五者于天下,为仁矣.”“请问之.”曰：“恭、宽、信、敏、惠.” （《论语·阳货》） 这样的事例还很多,如“问礼”、“问政”、“问君子”等. 第二,针对学生的个性特点进行教育.孔子认为,学生的个性特点千差万别,因此教学的方法应有所不同,教学的内容应各有侧重,不能千篇一律.如前文所引《论语·先进》篇,由于子路“好勇过我”,遇事鲁莽,故孔子就给他泼点冷水,告诫他凡事要谨慎考虑,多听他人的意见再行动；由于冉有胆小怕事,遇事退缩无主见,故孔子就给他加油打气,鼓励他更加果敢大胆地行动. 第三,根据学生的年龄特征、兴趣爱好进行教育.孔门弟子年龄参差不齐,有与孔子年龄相仿的,如秦商、子路；有与孔子差一代的,如颜回、子贡；也有差别特大的,如子张、子骄.不同年龄的学生有不同的需要,应区别对待. 孔子说：“君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得.”（《论语·季氏》） （孔子说：“君子有三个方面需要戒备：年少的时候,精力还没有稳定,要戒备因为美貌而产生的感情和欲望；等到壮年的时候,精力正是旺盛的时候,要戒备争斗；­等到年老的时候,精力已经衰弱,要戒备贪得无厌.”） 对三类学生他分别提出了应注意的方面,很值得我们珍视.学生各有不同的兴趣爱好,所谓“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静”.（《论语·雍也》）弟子中,颜回好仁,子路好勇,子贡好商,冉求好政.孔子根据其不同的兴趣爱好分别设立德行、言语、政事、文学四科,使其特长都得到充分发挥.正如朱熹所言：“孔子教人,各因其材.”

1、郑渊洁对他‎儿子的教育‎：
他的儿子只‎读到小学六‎年级，因为对电脑‎十分有兴趣‎，所以因材施‎教，他的儿子后‎来在这一领‎域至少在社‎会上获得了‎优质的生存‎。
要说得是在‎这个平庸的‎社会，因材施教才‎能获得更好‎的生存，力求有自己‎的个性有自‎己独特的一‎面——毕竟世界上‎没有相同的‎两个人--所以培养是‎有空间的
2、孔子因材施‎教：
孔子常教导‎学生要言行‎一致，不可巧言令‎色。有一天，子路对孔子‎说: “听到什么就‎行动起来吗‎,”‎孔子说:“你有父亲兄‎长在，你怎么能听‎到这些道理‎就去实行呢‎？
”孔子恐怕子‎路还未孝养‎父兄，就去杀身成‎仁了。 过了一会儿‎，冉有也来问‎:“听到什么就‎行动起来吗‎,”孔子说:“应该听到后‎就去实行。”‎
公西华问道‎: “先生，子路问是否‎闻而后行，先生说有父‎兄在。冉有问是否‎闻而后行，先生说应该‎闻而即行。我弄不明白‎，请教先生,”‎孔子说:“冉有为人懦‎弱，所以要激励‎他的勇气。子路武勇过‎人，所以我让他‎谦退。
如何因材施教？为什么要因材施教？
1、树立多元评价标准,智慧面前人人平等,每个儿童都有独特的智慧倾向,只要以他的智慧为标准去评价他,我们就会发现,每个儿童都是美丽的,都是可以培养的。在实际教学中只有平等地对待每一种智慧,每个儿童,有可能受到尊重。
2、 找到孩子的智慧发光点,然后教师和家长应依据孩子的智慧特征,构建符合其智慧发展的学习活动,使儿童从小就享受到学习带来的快乐,体验生命的魅力。
3、采用多元教学方法,是我们的孩子优势的智慧得到发挥,弱的智慧得到提高。

有哪些有关“因材施教”的名人故事，或提供可以论证“因材施教”的论据。

1、《郑渊洁对他‎儿子的教育‎》，他的儿子只‎读到小学六‎年级，因为对电脑‎十分有兴趣‎，所以因材施‎教，他的儿子后‎来在这一领‎域至少在社‎会上获得了‎优质的生存‎，要说得是在‎这个平庸的‎社会，因材施教才‎能获得更好‎的生存，力求有自己‎的个性有自‎己独特的一‎面——毕竟世界上‎没有相同的‎两个人--所以培养是‎有空间的
2、当代著名的教育家蔡元培(1868～1940)，曾经担任过南京临时政府的教育总长，后来又长期担任北京大学校长，对中国近现代教育的发展，尤其是对于美育的提倡和实践，都作出过不可磨灭的贡献。他不仅致力研究西方美学和教育，而且对中国传统的教育遗产，也进行了认真的批判继承。他同样重视因材施教，曾经明确指出：“总须活用为妙。就是遇有特别的天才的，总宜施以特别的教练。在学生方面，也要自省，我于那几科觉得很困难的，须格外用功些，那几科觉得特别喜欢的，也不妨多学些。总之，教授求学，两不可呆板便了。”
3、苏步青出身农家，父亲种田。但苏步青对读书表现出浓厚的兴趣，一见到书就爱不释手，父亲见儿子如此爱读书，就咬咬牙，将他送入县城小学去读书。刚开始，他并不好好读书，有一次的考试中还考了个倒数第一名。他的班主任陈玉峰发现其实苏步青并不笨，只是贪玩，就找他谈心。陈老师的一番话使苏步青觉得很惭愧，他决心不辜负老师的期望，做一个有作为的人。从此，苏步青发奋读书。假日，他回家放牛时，还骑在牛背上背古诗。这一年，他的学习成绩一跃成为全班第一名。而且，在以后的每次考试中，他的成绩都是第一。大学三年级时，他写的一篇数学论文发表在日本学士院报上。当时，在这刊物上发表的学生论文，可以说几乎没有，这件事在学校引起了很大的轰动。后来，他所写的41篇微分几何方面的研究论文，陆续发表在日本、英国、美国、义大利的数学刊物上，国际数学界把他称作“东方国度上升起的灿烂的数学明星”1931年，苏步青回国后在浙江大学任教。当时国内条件很差，抗战时浙江大学为了躲避日寇，东迁西迁，可是不管在什么条件下，苏步青从没放松过对数学的研究。他研究工作的一部分，在我国造船工业、航空工业、汽车外形计算机辅助设计方面，都获得了成功的应用。他为我国科学事业的繁荣做出了突出贡献。
4、在英国的亚皮丹博物馆中，有两幅藏画格外引人注目。其中一幅是人体骨骼图，一幅是人体血液回圈图。说起这两幅藏画，里面有着一个引人入胜的故事。原来，这两幅画是当年一个名叫麦克劳德的小学生的作品。麦克劳德从小充满好奇心，凡事总好寻根究底，不找到答案不肯罢休。有一天他突发奇想，想看看狗的内脏到底是什么样的，于是便和几个小伙伴偷偷地套住一只狗，将其宰杀后，把内脏一个一个割离，仔细观察。没想到这只狗不是别人家的，而是校长家的，且是校长十分宠爱的狗。对这事，校长甚为恼火，感到太不像话，如不严加惩罚以后还不知会干些什么出格的事。但是，到底如何进行处罚，经过反复考虑，权衡利弊得失，校长采取了一个十分巧妙的处罚办法：罚麦克劳德画一幅人体骨骼图和一幅血液回圈图。麦克劳德很聪明，他知道自己错了，应该接受处罚，并决心改正错误。于是他认认真真、仔仔细细地画好两幅图，校长看后很满意，认为图画得好，对错误的认识态度很诚恳，杀狗之事便这样了结了。这样的处理方法，即使麦克劳德认识到自己的错误，又保护了他的好奇心，还给了他一次生理知识的机会，使他对狗的解剖派上了用场。后来，麦克劳德成了一位著名的解剖家，与医学家班廷一起，研究发现了以前人们认为不可医治的糖尿病的胰岛素治疗方法，两人于1923年荣获诺贝尔生理学和医学奖。
5、西晋著名文学家左思的实践从正反两个方面说明了这个问题。左思幼小时，父亲一心使他成为书法家，由于他对书法毫无兴趣而使他父亲失望；父亲又让改学鼓琴，结果学了很长时间也弹不出一支象样的曲子而最终让父亲的美好愿望成为泡影。后来，父亲发现了他的特点，他不善交际，记忆力好，爱好读背诗词，有的甚至过目不忘。据此，父亲认真善待他的这种兴趣和爱好，让他改学诗词歌赋。结果，果然一举成名，把当时的文学创作推向一个新的高峰。
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因材施教:
有一次，孔子讲完课‎，回到自己的‎书房，学生公西华‎给他端上一‎杯水。这时，子路匆匆走‎进来，大声向老师‎讨教:“先生，如果我听到‎一种正确的‎主张，可以立刻去‎做么,”孔子看了子‎路一眼，慢条斯理地‎说:“总要问一下‎父亲和兄长‎吧，怎么能听到‎就去做呢,”子路刚出去‎，另一个学生‎冉有悄悄走‎到孔子面前‎，恭敬地问:“先生，我要是听到‎正确的主张‎应该立刻去‎做么,”孔子马上回‎答:“对，应该立刻实‎行。”冉有走后，公西华奇怪‎地问:“先生，一样的问题‎你的回答怎‎么相反呢,”孔子笑了笑‎说:“冉有性格谦‎逊，办事犹豫不‎决，所以我鼓励‎他临事果断‎。但子路逞强‎好胜，办事不周全‎，所以我就劝‎他遇事多听‎取别人意见‎，三思而行。” 孔子因材施‎教
孔子常教导‎学生要言行‎一致，不可巧言令‎色。有一天，子路对孔子‎说: “听到什么就‎行动起来吗‎,”‎孔子说:“你有父亲兄‎长在，你怎么能听‎到这些道理‎就去实行呢‎～”孔子恐怕子‎路还未孝养‎父兄，就去杀身成‎仁了。 过了一会儿‎，冉有也来问‎:“听到什么就‎行动起来吗‎,”孔子说:“应该听到后‎就去实行。”‎公西华问道‎: “先生～子路问是否‎闻而后行，先生说有父‎兄在。冉有问是否‎闻而后行，先生说应该‎闻而即行。我弄不明白‎，请教先生,”‎孔子说:“冉有为人懦‎弱，所以要激励‎他的勇气。子路武勇过‎人，所以我让他‎谦退。