去天主教堂要注意什么 阜阳哪的天主教堂建的时间最长

阜阳哪的天主教堂建的时间最长  

阜阳天主堂　光绪二十七年(1901年)法籍传教士聂思聪从太和到阜阳至泉河北受阻。

次年法籍亳州总铎南从周到阜阳晋见知府联福(旗人)得到支持，攫得小隅首南路东宅地建堂，定名“方济各沙勿略堂。

1932年成立阜阳备修院培养修生，成为蚌埠教区最大的总铎区，辖太和、颍上、阚疃、涡阳、霍邱分堂和胡集常营、李集(今属利辛县)两个公所。

1927年法国巴黎教友赠合金钟2口，抗战时期曾作报警，后下落不明，堂内所存“万有文库”丛书全套，天主教“历代名人传记”及名著万余册(在“文化大革命”中于女修院内焚毁)。

1917年设外语补习班，意籍传教士马伏波任教，同年创建达义小学计6个班，1935年扩至10个班(男6、女4)1942年更名“三民小学”。

1947年又增至18个班(男12、女6)，1947年筹备成立金科中学，与阚疃金石中学为姊妹学校。

1948年“三民小学”更名为“耀华小学”，直到建国后1954年政府接收改名“和平小学”。

“文化大革命”后停止宗教活动，神父和2位修女下放农村，房产收归阜阳房产委员会。

1980年落实宗教政策，因原房拆除，阜阳市房产局从南关二里井购房4间，又新建教堂1座，1985年8月15日霍神父作了开堂首场弥撒，宗教活动正常。

太和县天主堂　清光绪十六年(1890年)法籍传教士金神父、白神父到太和北关路西购地建堂，后在路东扩建女修院。

光绪二十六年(1900年)先后在李寨、新李寨、刘寨、贾桥、界沟集(界首)河南、王小庙建造6所分堂。

1925年意大利米兰地区指派传教士兰善宜到太和任本堂神父。

1937年抗战开始，英籍传教士葛来格主持教务开办“经言班”、“保守学”和“崇仁学校”，创办“难童教养所”，教友多达3500余人。

“文化大革命”时期教产由县财政局和房产局分管，由县武装部占住。

1971年修女胡应才返回教堂。

1981年恢复宗教活动，蚌埠教区主教周益斋和爱国会主任陆蕴辉神父到太和视察教务，1986年教堂进行了大修。

颍上县天主堂　清光绪二十四年(1898年)意籍传教士裴神父由凤台县到颍上，在城关南门外(现人民剧场)购地建堂3间，光绪三十年(1904年)迁至北街奋起巷，扩建神父楼16间，教堂等瓦房39间，草房50间，设女修院，举办医务所、赈济所。

建国后被幼儿园和机关占住，“文化大革命”中被县评剧团演员占住。

1983年进行落实。

从1955年周益斋神父调蚌埠任主教后，颍上县教务一直由修女马爱修主持。

1986年教区派万杰为该堂神父，教堂进行了两次大修，做弥撒的教友500左右。

涡阳县天主堂　清光绪二十六年(1900年)山东传教士任福全先后和法籍传教士聂思聪到涡阳，先在新兴张火神庄传教，1904年在县城曹子街购地建堂。

在涡阳传教13年，分别在张火神庄、大高庄、大王庄、义门、张村、燕小庄、李楼设立7个分堂。

1949年4月统计教友达7670人。

1945年创办“博爱小学”，开办医疗所，建国后均停办。

1952年春，意籍神父毛雅廷被遣送回国，宗教活动停止，两位修女参加农业生产劳动。

“文化大革命”期间房屋除修女住房外，78间房屋全被县水产养殖场、副食品加工厂、县医院占用。

1984年得到落实，同年12月归还给修女胡学明。

利辛县阚疃天主堂　民国元年(1912年)淮泗道教区刘神父(宣城人)带蒙城县茆窝天主堂茆玉华、范玉瑞二人到阚疃传教，于次年购集南头淝河东岸菜地21亩，建造天主教堂8间，女修院7间，学堂24间，宿舍24间，食堂3间。

教友发展多达4000余人。

1927年由意籍神父毛继肖和任神父主持教务，1936年意籍神父毛雅廷和魏神父继任。

1952年毛被遣送回国，由中国神父霍牧声、万达主持教务。

同年因蚌埠教区神父张敬业进行反革命宣传被捕判刑，阚疃天主教堂停止了活动。

阚疃天主堂1936年创办启蒙小学，1938年更名为民强小学。

1944年创办金石中学，新中国成立后停办，教堂一部分被机关占用，“文化大革命”后被区政府转让给阚疃中学。

1982年落实宗教团体房产，由利辛县财政赔款47000元，归还了蚌埠教区。

亳州天主堂　清光绪三十七年(1901年)法籍传教士由河南入亳传教，在城里东街兴建天主堂，下设青杨树(古城一带)油河、支寨(城东一带)徐庙(城北一带)淝河5个分堂，教友2000人，开办小学1所，诊所1处。

新中国成立后，1952年德籍神父弗彤被遣送回国，修女崔振岭回河北濮阳，陈献阳回山东单县原籍。

天主堂被县委党校改建为礼堂，其余房屋被14户占住拆除改建，宗教活动终止。

1984年落实宗教团体房产赔偿款45000元，由亳县民 族宗教事务局代管。

蒙城茆窝天主堂　清光绪八年(1882年)法籍传教士白逢清到蒙城黄隆集传教并建教堂，后由意籍传教士管理。

抗战时期改办学校，抗战胜利后改名普忠学校，新中国成立后改为黄隆小学至今。

光绪十一年(1885年)法籍传教士碌士道同三义镇篱笆茆窝子人茆宗先(因随母逃荒至河南鹿邑，母病故由天主堂收养，后在天主堂管帐)，来到茆窝传教。

次年法籍传教士祁士忠和翁某到茆窝购地建教堂7间，女修院13间，神父住房4间，库房10间，食堂5间，招收修生。

后由意籍传教士毛、李、唐三位神父主持教务，中国籍神父张敬业、霍牧声、刘某、饶某、魏某。

1912年天主堂迁利辛阚疃(当时属凤台县)。

仅留7间教堂和4间住房，停止了宗教活动。

新中国成立后当作公房，1958年被乡政府拆除建办公用房，当时按宗教政策由安徽省宗教事务处、阜阳地委统战部、凤台县、蒙城县委统战部调查处理，赔款4000元。

阜南县公桥天主堂　清光绪十年(1884年)意籍传教士杜神父、铺神父、柴神父到阜南县公桥集传教。

所建天主堂占地12亩，教堂10间可容纳教友800人，神父隐修楼，还有20间宿舍、食堂、菜园。

路西建有女修院，有修女隐修楼一幢，宿舍10间、菜园、诊所，教友千余人。

神父楼曾因神父买办与八里王庄农民王四、王五发生矛盾被二王放火烧毁，意籍神父到阜阳强迫县衙重修，索取的银元推了一独轮车。

并与当地土豪劣绅相勾结，豢养打手买办六、七人，养有狼狗，警戒森严。

1948年秋，公桥解放，外籍神父被遣送回国，中国籍牧师宋振榜、王老爱回原籍，教堂房屋被乡政府和粮站拆除翻建。