和光同尘,与时舒卷 从善如流

从善如流  

【成语名字】从善如流>【汉语拼音】cóng shàn rú liú>【成语解释】> 听从好的意见，就像流水般的自然顺畅。比喻乐于接受别人好的意见。◎语出《左传．成公八年》。>【成语典故】> ◎1《左传．成公八年》> 晋栾书侵蔡，遂侵楚，获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：“从善如流，宜哉！《诗》曰：『恺悌君子，遐不作人？』求善也夫！作人，斯有功绩矣。”是行也，郑伯将会晋师，门于许东门，大获焉。>【成语注解】> 1、晋：春秋时国名，据有今山西省大部分与河北省西南地区。后为韩、赵、魏三家所分，遂亡。> 2、栾书：春秋时晋国大夫，生卒年不详。栾，音ㄌㄨㄢˊ。> 3、蔡：春秋时国名，约位于今河南省新蔡、上蔡、汝南一带。> 4、楚：周成王封熊绎于楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。> 5、申骊：春秋时楚国大夫，生卒年不详。骊，音ㄌ｜ˊ 。> 6、沈：春秋时国名，地约在今安徽省阜阳市西北。> 7、揖初：春秋时沈国国君，生卒年不详。> 8、知、范、韩：指知庄子、范文子、韩献子三人。> ◎2《左传．昭公十三年》> 对曰：“齐桓，卫姬之子也，有宠于僖；有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐；有莒、卫以为外主；有国、高以为内主。从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。是以有国，不亦宜乎？”>【成语出处】> 1、《左传．成公八年》：“楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：『从善如流，宜哉！』”（源）> 2、《左传．昭公十三年》：“从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。”（源）> 3、《晋书．卷一○九．慕容皝载记》：“臣之所言当也，愿时速施行；非也，登加罪戮，使天下知朝廷从善如流，罚恶不淹。”> 4、《北史．卷三．魏高祖孝文帝本纪》：“听览政事，从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。”> 5、《旧唐书．卷三．太宗本纪下》：“迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！”> 6、宋．苏轼〈上神宗皇帝书〉：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”> 7、《资治通鉴．卷一百四二．齐纪八．东昏侯永元元年》：“亲任贤能，从善如流，精勤庶务，朝夕不倦。”> 【成语用法】> 语义说明    比喻乐于接受别人好的意见。> 使用类别    用在“谦虚慎行”的表述上。>【从善如流造句】   > 1、他能从善如流，就是他所以成功的原因。> 2、既然大家都想提早散会，我就从善如流吧！> 3、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。> 4、权位越高的人，越要从善如流，这样才能建立伟大的事功。> 5、在位者如果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。> 6、长辈给我们的意见，通常都是经验之谈，我们为什么不从善如流呢？> 7、我们经理一向都是从善如流，我相信，我们的意见一定会被接纳的。> 8、在上位的人，一定要广开言路，从善如流，否则独断独行，必将丧失民心，遭致覆鼎之祸。> 辨识>【近义词】：从谏如流>【反义词】：固执己见,拒谏饰非,刚愎自用> 辨似:> 形音辨误    > 同    “从善如流”及“从谏如流”都有接受别人意见的意思。> 异    “从善如流”侧重于接受好的意见；“从谏如流”侧重于接受别人的规劝。> 从善如流    从谏如流    辨似例句> 在上位的人，一定要广开言路，从善如流，否则独断独行，必将丧失民心，遭致覆鼎之祸。> 我们的长官，洁身自爱，从谏如流，只要有缺失，任何人进谏，都虚心接受。>【参考词语】：纳善如流>【汉语拼音】：nà shàn rú liú>【成语解释】：犹“从善如流”。见“从善如流”条。> 1、《晋书．卷一一一．慕容暐载记》：“苻坚机明好断，纳善如流。王猛有王佐之才，锐于进取。”　>【参考词语】：从善若流>【汉语拼音】：cóng shàn ruò liú>【成语解释】：即“从善如流”。见“从善如流”条。> 1、《新唐书．卷一○三．张玄素列传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”>【从善如流的】> “从善如流”这句成语出自《左传．成公八年》。春秋时，列国林立且彼此征伐不断。根据《左传．成公六年》的记载，该年秋天，楚国率兵攻打郑国，当时和郑国订有盟约的晋国于是派兵前往援助，并且还乘机攻打临近的蔡国。楚军一听到消息之后，马上动员申、息二地的军队，准备援救蔡国。这时，晋军将领赵同、赵括向主帅栾书建议正面迎击，向楚国进军。正当栾书准备下令时，知庄子、范文子、韩献子三人却劝他说：“我们是来援救郑国的，郑国的危机解除，我们不但不退兵，还去攻打蔡国，已经是不义之战了，现在还触怒楚国，真打起来一定赢不了。就算赢了，也不是件光荣的事，反而自取其辱，不如退兵吧！”栾书听了觉得很有道理，因此决定撤军。这种能接受部属提出好意见的处事态度，在《左传．成公八年》就提到说，晋军得以屡获战功，多在于栾书能听从知庄子等三人的建议，另如能掳获沈国国君揖初也是一个明显的例子。因此对于栾书攻打沈国获胜的这件事，就有君子评论说：“从善如流，宜哉！”意思是说听从好的、正确的意见，是最适当的行为。【成语典故】又见《左传．昭公十三年》。“从善如流”的故事在此处则是表述楚国的公子比不得民心，也不像齐桓公那样重用人才，听从正确的意见，因此无法得到王位。后来，“从善如流”被用来比喻乐于接受别人好的意见。