古代四大美女是哪几个 古代四大美女之一西施简介

古代四大美女之一西施简介  

本名：施夷光

别称：西施、西子

所处时期：年龄战国时期

民族族群：中原族

诞生地：年龄越国（今浙江诸暨苎萝村）

诞生时候：7月19日（六月廿四）

重要造诣：委曲求全、以身报国、灭吴

职业：浣纱民女、王妃、特务

相干成语：西子捧心、花容月貌、沉鱼落雁等

相干故事：西施浣纱

丈夫：夫差（与夫差生涯快要20年）

西施人物

年龄末期夏历六月廿四日（阳历7月19日）诞生于越国诸暨苎萝村，苎萝有器械二村，夷光居西村，故名西施。施姓后嗣生涯在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。

在昔时西施浣纱的地方诸暨，系一慷慨石，古朴苍褐，上镌“浣纱”二字。为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝刘宋孔灵符《会稽记》云：诸暨苎萝山，有西浣纱石。

《舆舆志》、《十道志》、《嘉泰会稽志》亦载：“勾践索玉人以献吴王，得诸暨苎萝山卖薪女，曰西施。山下有西施浣纱石”。

历代文人学士喜作歌骊之行，唐墨客李白《送祝八之江东赋得浣纱石》云：“西施越溪女，明艳光云海……未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在。”

西施人物平生

越诸暨苎萝村鬻柴者有女，因居村西，故称西施，一作先施，小字夷光。貌若天仙，增半分嫌腴，减半分则瘦，为古今美人第一，西施一词遂为玉人之代称。西子病心而颦，村东丑女见而美之，亦捧心而效颦，富人见之，闭户不出；贫人见之，挈老婆而去。东施知美颦而不知颦之所以美，此即东施效颦之典。西施常浣纱于水上，鱼为之沉，故有沉鱼之说，众人因名其溪。越君勾践图复国，以吴王好色，乃用范蠡谋，徧访国中美色，得西施，饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服，乃献于吴王夫差。吴王嬖之，日事游乐而废朝政，亲佞幸而远贤能，终至国破身亡。吴既灭，勾践以西子为亡国美人，浮西子于江，令随鸱夷以终。鸱夷者，伍子胥死而盛以鸱夷，其死西子无力，故沈西子以报子胥之忠。

《墨子》曰：“吴起之裂，其功也；西施之沈，其美也。”自古至今，以女色亡国者，世皆罪于女，惟西子破例，无人将其比之妹喜、妲己、褒姒之流，是西子之幸，或三女之不幸？

崔道融《西施滩》云：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐云：“家国兴亡自偶然，吴人何必怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”

王维《西施咏》云：“艳色世界重，西施甯久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱曰岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅珠粉，不自著罗衣。君宠益骄态，君怜无黑白。事先浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。”鱼玄机云：“吴越相谋计谋多，浣纱女神去相和。一双笑靥纔回想，十万精兵尽背叛。”

皮日休《馆娃宫怀古》云：“绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上苏州。越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。”卢挚《西施》云：“建苏州百尺高台，贪看西施，杏脸桃腮。月暗钱塘，不防范越国兵来。吴王冢残阳暮霭，伍员长文老树苍苔。范蠡贤哉，社稷功成，烟水船开！”明姚绶诗云：“西施往日浣纱津，石上青苔思杀人。一去苏州无复返，岸旁桃李为谁春？”

今苏州城西有馆娃宫、一剑泾、玩月池、响屧廊、西施洞等遗址。诸暨苎萝村有西子祠，田锡山撰联云：“决报吴心，成沼吴功，夫婿五湖舟，坐笑先机文种味；以倾国貌，洗辱国耻，女儿百世祀，若论配飨木兰宜。”

西施，姓施，名夷光，年龄时期越国人，诞生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。事先越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施委曲求全，以身救国，与郑旦一同被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最痛爱的妃子，乱吴宫，以霸越。

施夷光世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因此得名。西施天生丽质，天禀绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县东北）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国乞降，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的缺点，医生文种献灭吴九策，个中最狠毒的就是美人计。