靠为话题的议论文 求一篇以‘依靠’为话题的高中作文,800字以上

求一篇以‘依靠’为话题的高中作文,800字以上  

求一篇以‘依靠’为话题的高中作文,800字以上

依 赖
我是一个生活在回忆里的人。
我渴望曾经简单的自由，渴望曾经单纯的情感。在每一个日升日落之间，我总会惦念起曾经的我，怎样用一种执着而透明的心情，感动着我的感动，体会着我的体会，而生命长久的流逝在我心中留下了深深浅浅的印记，于是，回忆便沉淀在我的头脑中，。在我悲伤的时候，我会在记忆的隅落 里捡拾着破碎的自己，在我快乐的时候，我会在回忆的影子里捕捉生命的灵光。
可以说，我依回忆而生，我赖回忆而活。
我怀念多年前的朋友，并怀念那种宁静且淡然的生活。我们不曾说过山无棱，天地合，才敢与君绝的承诺，我们也不曾说过天长地久的誓言。虽然忙碌，却不肯放弃寻找感动的理由；虽然平和，却不肯错失通向美丽的小径。朋友的言行会在眨眼间与不经意时唤起我沉睡的记忆，当记忆的那道闸门一经打开，回忆所赋予我的追忆与留恋，使曾经的生活在潜移默化中影响着现实中的我。
我躲开苍凉的阴霾，趁着回忆还在的时候，向着过去的方向走去，那里曾有鲜亮的阳光，曾有我的瑰丽的梦想；我离开枯槁的萧条，趁着回忆尚存的时候，向着过去的方向走去，那里曾有我的微笑与泪水，曾有朋友给予我的帮助与关爱。我封闭着通向现实的门，静候着回忆会射穿时空的帷幕给我以无尽的财富。风长啸着，雪纷飞着，我背对着这现实，纵使梅花会毫无羞涩的绽放着，我依然认为我心心念念的回忆远比现实现实得多，因为毕竟是过去，事情发生过，就会象驼走大漠一样留下痕迹，而且，固定不移。
我喜欢坐在回忆里，沏一壶浓酽的茶，一任热腾腾的友情会弥漫整间房屋，一任执着无理的青春回奔泻不止。是的，我依赖曾经。
我依赖回忆。可是，有一天，寒风吹开了我回忆的门，我以为回忆的阳光会给予我温暖，赶走冰冷的冬天；我以为回忆里的朋友会助我以全力，躯走苍白的冬天；我以为回忆里的勇气与坚强会冲破时间的牢笼击跨贫乏的冬天，然而，回忆，并不保质。
面对天寒地冻的冬天，我束手无策；面对坚硬顽固的风，我无力回击；面对沉闷单调的冬天，我无路可逃。我所依赖的回忆，在现实的眼睛里，却如同空气中的悬浮物一样轻舞飞扬，一样价值菲薄，一样无踪无影。
我离开了我的回忆，即使这是我的依赖。因为美丽的飞蛾依赖翅膀，却扑向了她一生所挚爱的火焰，毁灭她的火焰。而我，也须放弃依赖成就一生。
依赖心的取舍
相传，佛祖在传道途中因病去世。贴身弟子在他临终前请教道：“吾师圆寂后，吾辈依靠什么生活？”佛祖笑道：“舍弃依赖心。”那么在现实生活中我们是否要舍弃自己的依赖心呢？
“君子生非异也，善假于物也。”有的时候，我们应该有依赖心，懂得依赖外部事物，达到自己的目的。
范仲淹曾说过：“得贤杰而天下治，失贤杰而天下乱。”古代君王治国都依赖贤杰人士。汉高祖刘邦得天下后，曾在洛阳南宫大宴群臣，以示庆贺。席间刘邦问大家为什么会取得胜利，有人回答说，是因为刘邦能和部下同甘共苦，而项羽却妒贤忌能，有功者得不到封赏反而被残害，所以失败。刘邦说：“你们只知其一，不知其二。远筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；安定国家，抚慰百姓，保证粮饷供给，我不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三人都是杰出人才，我能任用他们，是我所以得天下的原因。项羽虽有亚父范增，却不能信用他，这就是他所以失天下的原因。”众人听了，无不心悦诚服。刘邦知人善用，懂得依赖别人，因此得天下；项羽孤高自诩，没有依赖心，不懂得依靠别人，因此失天下。
人生在世，有人帮你是你的幸运，没人帮你是命运的公正。没有人能帮你一辈子，因此，当没有人可以帮助你时，你必须舍弃依赖心 ，坚强地面队困难，凭自己的实力去战胜困难。列宁在青年时代就积极投身于革命运动。在他进入大学之后仅仅几个月时间，就因为这一原因被学校当局开除了。没有他人的帮助和支持，他开始了艰苦的自学。虽然没有老师教，但凭列宁自己的聪明才智和勤奋的学习态度，仅用一年时间就完成了大学四年的全部课程。他以校外生的资格，以门门功课均为优秀的出色成绩，通过了彼得堡大学的毕业考试。教授们奇怪地问他是谁帮助他学习的，列宁耸耸肩回答说：“有谁帮助我呢？我是自己学的。”
因此在值得信赖的人面前，我们可以保留依赖心。然而一旦失去了值得信赖的人，我们也不应彷徨而不知所措，而要舍弃依赖心，依靠自己。
摆 脱 依 赖

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　我曾经拥有一盆仙人掌，他很小，还带刺，但这却是让我喜欢上他的理由。
结识他是一场必然的偶然。正当我忘情地为玫瑰痴迷的时候，他轻轻地刺了我。我手指一颤，碰下了一根小小的刺。这一小点肉体上的疼痛让我发现了玫瑰身旁有一个另类的他。他那一身的刺对我的挑衅，让我觉得这是一种“挑战”。
从他在我的生活中与我一起沐浴第一缕阳光开始，我便决定要尽我所有的爱去照顾好他，让他变成一株不普通的仙人掌。许多人都说仙人掌不能太过爱护了，因为他生来孤独。可我却不信这种说法，我相信越孤独的人应是越渴望爱护的。
于是我每天都为他浇水，哪怕是一滴、半滴——晚上天凉了，我把他挪到床头，白天太阳太热了，我把他挪到墙角……与他相处的日子就如刚在一起的情侣，充满新鲜，活力与惬意。他为我的生活抹上一丝绿意，我为他的生活投入一丝温暖，我觉得他不再孤单，觉得他有了一股巨大的向上冲的动力。他用他的成长来报答我的给予。我也无法遏制地为此快乐。每一夜我都梦到自己变成了阳光，变成了雨露——每时每刻地将他浸没在自己的怀中。
渐渐地我们成了彼此的习惯，默默地对视是无穷的言语，他向我细述他每根刺的由来。
“每根刺是每一个伤口的见证，如果说我太过小心防卫，那是因为我曾遍体鳞伤。”
“其实上帝是做不到公平的，只是因为不公平的事太多了，所以也就认为是公平的了。于是上帝便以另一个身份来告诉我，世界上还有‘坚强’两个字。”
当他说这些的时候，我发现他全身变成了那种深沉的墨绿。依稀看到岁月在他心里留下的那一道道伤疤。
我无语了，他闭上眼睛。
我不知他是否睡去了，总之那夜我无法入眠。
因为学习的缘故，我只能到晚上回家才能与他相见。时间化为了相思的源泉，而这种相思又让世界变的甜蜜。我清楚记得我撞开房门与他殷切的眼神相遇时的心情。每天，我都会急不可待地扔下书包，跑向阳台。然后向他讲述我一天的“遭遇”。他从不会厌烦于我的滔滔不绝。我是个容易感动的人。一点小事，一个细节都能让我感慨一番。
“你能为不深刻的事流泪是因为你心地善良；你能不为困难哭泣，说明你很坚强。而我就是一个不深刻的困难。”
看着他一本正经的样子，我常会笑出声。母亲见了，常说我“疯子”。我不懂，难道快乐也要有合理的理由吗？难道感情只有已下了定义的那几种吗？这种对一株仙人掌狂热的激情，究竟为何？我自己也无法理解，只知道，这是我的情，我的爱。
尽管如此，我在肯定着自己的同时也开始怀疑自己是否太过叛逆，是否自己已不觉进到了一个与大家格格不入的环境中，是否换种方式会更好？比如说他不是仙人掌，是玫瑰。爱上玫瑰是很自己有事。
慢慢地我不自主地三天两头去拔掉一些他的刺，然后用话语去抚慰他，让他明白我的用意。而他也配合地接受了。我很开心，一心想让他能快点融入到玫瑰的行列。我深信仙人掌上也一定能长出玫瑰。
最后他的刺所剩无几了，可伤口却没有真正愈合，而是在滴血。
我很心痛，也很后悔，后悔不该太过强求，硬让仙人掌长出玫瑰。可后悔已全然无济于事。他一天天地衰弱下去，我却没有一点办法。他似乎已狠心要将我扔下然后独自离去。直到他离开我的卧室那天，他没有一句怨言，只是以离开这种极端方式来惩罚我的“急功近利”。
我还是失去了，我曾经拥有的他。
我为他哭了，我想起了他的话……
倦了，累了，沉沉的睡去。
梦里我梦到一盆全身都是刺的仙人掌，就如当初的他。
“仙人掌开不出玫瑰，可也能为你开出一朵属于他自己的‘花’”。

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羡慕自己
有人说：“羡慕自己就是骄傲自大。”其实不然，世人总是羡慕别人，何不发现自己呢？
记得从前，有一阵子，我的学习陷入低潮，脾气也变得坏极了。好朋友的真心相劝，被我当成假心假意;父母的失望，被我认为他们早已对我灰心。直到一个卖花的小女孩，改变了这一切。
那天，在拒绝通路的同学相伴的好意下，我孤单的走在大街上。成绩又退步了很多的我一些伤感。路上的行人来来回回，急忙的走着，又有谁会关心我这个满腹悲
我这个满腹悲伤的小女孩呢？没有，永远没有。或许只有天上那孤单的小鸟能和我做伴吧！要是我是一只小鸟，那该多好……“要卖花吗”一个银玲般的声音打断了我的思绪。一个和我差不多大的小女孩，瘦瘦的身形，手中拿着几束百合，看到这个女孩，一种亲切感浮上我的心头，我于她攀谈起来：“你几岁？”“12”果真和我同龄。“买些小菊花吧！很可爱呢！”百合下，真有四朵小雏菊，显得毫不起眼。仔细一看，刚洒过水，那几颗珍珠般的露珠还停留在那儿，花中似乎还透着一丝灵气。我有些喜欢上它们了，便全买了。小女孩高兴地说：“我总是向人们介绍它们，却只有你买。它们多可爱呀，不是吗？”“你现在上学吗？”我问道。“妈妈生病了，家里没钱让我上学了，我还要照顾弟弟”就这么几句话，竟感动了我，使我有种想六类的冲动。小女孩话锋一转：“不过我相信我总有一天可以上学，你看，送给你”说完，露出天使般的笑容，递上一个小纸船，便走了。只见船上写着“读书”二字，船还隐约透露出小女孩的余温，那时她的一颗心呢……
回家路上，不禁千思万绪。我虽然没有很好的成绩。但我可以在课堂上听课，可以穿者漂亮的衣服去上学，可以……我渐渐有些羡慕我自己，我不久享受种着几朵小小的菊花。它们没有像百合那样的高贵、纯洁；也不想玫瑰一样有美丽动人的身姿。她只是一株普通的菊花，但它拥有自己的可爱和清纯。她不羡慕任何人，因为她坚信：自己有着美好的地方，那时别人所没有的，拥有这些，她很快乐，拥有这些，她满足了。
我看羡慕
人们追求美好远离困厄，人们向往光明摒弃黑暗。正是人们对善与恶、美与丑最基本的认知判断，促成了人类不断地追求与进步。而这种对美好事物的向往就是羡慕。羡慕使人们看到了奋斗的目标，激励人们为理想而奋斗；但过分地羡慕会使人忽视既得的幸福，甚至由羡慕演化成嫉妒，于人于己都只有害处。
羡慕使人对美好的单纯愿望上升为实际行动，催人上进。陈胜向往物质充足的生活，激愤反抗，点燃了秦末农民起义的燎原之火。孙中山羡慕西方社会人们充分的自由、平等，打响了革命推翻封建的第一炮。当今的中国人赞赏飞机在宇宙中的翱翔，中国的航天五号载人飞船才能在2003年升空。羡慕凭借着我们对美好的认知，让我们为追求而热血沸腾，经过我们不断的努力，最终实现梦想。
追梦的力量让我们闯过一道道艰难险阻，冲破重重束缚，不断冲击新的高度，实现新的理想。羡慕正是这一切力量的起源。如果我们永远只看到自己的那碗水，不去承认海洋的广袤与博大，我们就终只会有这一碗水。如果我们吃不到葡萄就说它是酸的，我们就永远吃不到萄葡。没有羡慕，没有赞赏，我们就不会进步，裹足不前，甚至倒退。这也是我们有五千年悠久文化历史的中国在清末竟会如此地不堪一击的原因。
当然万事万物都有它适宜的度，过犹不及，羡慕也如此。当羡慕使我们只看到别的东西而无视自己的拥有，我们就永远享受不了生活本应有的快乐。当羡慕不断攀升成为嫉妒，使我们迫切想得到一时间还不能属于自己的东西，美好的愿望变成不择手段，造成害人害己的悲惨结局。当我们吃着碗里的，看着锅里的，得陇望蜀，总有无穷尽的欲望时，生活在你身边褪色了。一切的美好愿望终只成了造就劳累积压不快的指引。如此的羡慕，又有何意义。
羡慕的作用和道理与生活中的道理一样。利与弊总是相互依存的，又发挥着截然相反的作用，维持着生活的平衡。我们要做的，如同对美好的追求一样，追求对羡慕这种力量最完美的驾驭。
把握羡慕的尺度
常言道：山外有山，人外有人。每个人都不是完美的，在面对一个在某方面比自己更出色的人时羡慕之情就难免了。人对于自己想追求的，想拥有的有一种热忱，而对于那些已经得到的人就会产生一种“要是”的情绪。
你会想：“要是我是他该多好。”“要是我也能做到会多完美。”“要是成功的是我！”等等,这些想法绝不是丑陋的。羡慕是美好而朦胧的，甚至有时候自己都察觉不到。这是一种对于未来的憧憬和向往，是一种对自己的希望和期待。它会成为一种人生的激励，在追求理想的道路上鼓舞你。古往今来有多少名人在恶劣的环境中长大，他们羡慕那些可以衣食无忧、可以上学念书的同龄人，他们迫于生活，放弃了，但也用另一种方式点燃起自己的斗志，追求心中的信念，终于有一天他们的形象在历史的长河中闪闪发光，他们被别人尊敬，也被别人羡慕着。
羡慕无所谓善恶是非，它是成为一种动力还是颠覆人性的根源在于我们对于它的把握。就像矛盾双方在一定条件可以转化，羡慕在人们的放纵中也会变成心中的妒火，即使是星星之火，也足以燎原。遥想周瑜当年“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是何等的辉煌，何等的壮观，可是呢，对于诸葛亮的敬佩和羡慕化成浓浓的妒火，而他则在这场人性的大火中尸骨无存。庞涓，本也可以成为一代名将，功垂千载，也因为无法忍受孙膑的优秀和杰出落得个身败名裂的下场。他们都忘记了把握羡慕的尺度，忘记了在羡慕别人的同时肯定自己，忘记了自己所拥有他们并不拥有的美好，一味地强求，单纯地羡慕，一旦超越了尺度，就像脱了缰绳的野马，控制不了了。
所以在心中装上一个尺度吧，别让羡慕过了头成为生命的隐患。

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幸福是风雨后的彩虹 朋友，你是否有过这样的感觉，在你饱经风霜，历经千辛万苦之后，最终实现了自己的愿望，就会有一种喜悦的、兴奋的成就感。这就是上天赐予你的幸福。 幸福就好比风雨后的彩虹，鲜艳而美丽，弯曲而平滑。当你开始去实现它时，就已经站在了它的顶端，然后在你不断的磨练中就是在攀登它的最高点，这段路程是非常艰难的，如果你没有坚定的信念和坚持不懈的精神，你就会落回你原来的起点。反之，则会越走越顺，最后到达它的另一端。在这端，你会看到它完整的“体形”，使你产生一种视觉上的满足感，这点是次要的，最主要的是：你在这个过程中实现了自己的理想，而且还从中获得了许多以前得不到的东西。此时此刻在你的周围充满了幸福——幸福的蓝天、幸福的白云、幸福的祝福、幸福的一切。 现实生活即是如此，在那些成功人士背后都隐藏着说不完的感慨与道不尽的幸福。 爱迪生就是幸福的验证者。如今，家家户户都坐在亮堂的屋中尽情地享受着生活的乐趣，有谁能体会到这电灯发明家背后的辛酸。尽管当初爱迪生在发明过程中缕缕失败，一个发明让他的心灵受到无数次的打击，但是他没有气馁，一次又一次，意味着他一次又一次的成功，有的人用鄙视的眼光对他说发明了电灯也得不到什么。其实不然，恰恰相反，他从中得到的是一种幸福，一种众人所体会不到的幸福，这种幸福就是后人对他的感谢、赞扬与尊重。这种幸福把他的名字永远记录在了人类文明的发展道路上。 雷锋也是幸福的验证者，爱迪生如果是事物上的幸福验证者，那么雷锋就是精神上的幸福验证者。 雷锋的精神体现了中华民族的优良传统美德，他在世时为人民做了数不尽的贡献，就像是一颗不生锈的螺丝钉，永远默默奉献着自己，从来没有半句怨言，鞠躬尽瘁，死而后已。今天张家漏雨，明天李家缺粮，他总是在别人困难的时候及时出现，无论严寒酷暑，无论春夏秋冬。只要有困难，需要帮助的地方，都会留下雷锋的身影。今天也许他帮助了一家，明天帮助了三家，后天帮助了十家，渐渐地雷锋精神走遍了千家万户，走进了人民的心坎里。虽然他跑破了鞋底、湿透了背心，可他最终是快乐的，快乐是他最大的幸福。雷锋曾经说过“要把自己有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”，现在他虽然不在了，可是他的精神永远活在我们心中这就是他最终得到的幸福。 倘若今天下雨了，你可千万要留意天边的那道彩虹，要仔细地，从头到尾地观察一番，边看边思索，也许你会对幸福有新的认识。

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未来的路该怎么走（议论文） 社会发展至而今，已进入了一个新纪元：无论是发展速度还是发展范围，都已远远超过了任何一个历史时期社会在疾速行进着，世界在不断变化着。未来的社会是什么样子，实在令人难以想象。展望美好的前景，我们满怀着信心和希望迎接明天的阳光，但同时也有一丝迷惘。
从近些年推动社会发展的要素中，我们不难发现信息所占的比重越来越大。市场信息、社会信息、国际信息都不同程度影响着个人、地区、社会、国家的政治、经济、文化的发展，进而影响到整个世界和人类的发展方向、发展力量。世界好比一张大网，网住了所有的国家、所有的人，信息则是组成网的每一根丝线，牵动着网中的一切。
整个社会在朝着一个方向发展，社会中的事物却朝着不同方向发展。它们多姿纷呈。不同的人有着不同的层次，其知识结构、思想水平、道德水平各不相同。社会的行业也越来越多，不同的行业选择了不同的人，人们的职业差别很大。不同的人又在不同的岗位上对社会做出了不同的贡献。因此，社会的发展范围越来越广。由于不同领域要求不同的知识，各学科的分枝就越来越多，知识也越来越多，这一切都说明了社会发展具有多元化的趋势。
社会的发展就像行驶在快车道上的列车，速度只增不减。我们从社会中的一些明显的现象就可以看出这一点。首先，知识更新换代的时间在缩减，新知识、新技术夜以继日地涌现，像一股不竭的泉水喷涌不止。再者，人员流动的速度也超出了以往，一辈子守在一个岗位上将成为历史，下岗、再就业越来越频繁，人员在地区间的往来流动也开始变得司空见惯。人们的生活方式在很快地改变着，社会车轮的加速也就理所当然了。
以上这些共同说明了一个问题，即社会的发展具有信息化、多元化、高速化的特点。我们要想更好地生活于未来的社会中，就必须顺应社会的发展趋势，转变观念，与时俱进。
社会的信息化像一只无形的大手，给我们提供了大量看不见摸不着却又十分宝贵的信息，便于我们把握社会的脉搏和生活中的机遇。但信息化也带来了一些问题。信息的疾速涌现好似洪水泛滥。在这诸多的信息中，必然会鱼龙混杂：有不少有价值的信息，但也不排除一些无用的甚至有害的信息。客观来看，正面的信息会提高精神生活水平和物质生活水平，而负面的信息则会贻害于人。因此，如何接纳并利用信息就显得十分重要。处于信息弥漫的时代，在接触到正面信息的同时，我们每个人都有极大的可能接触到负面信息。然而，重要的不是我们看到了什么，听到了什么，接收到了何种信息，而是我们从中采纳了什么，吸收了什么，产生了怎样的行动。从正面信息中，我们很容易得到有价值的东西，产生积极的行动，获取成功。对于负面信息，我们应当学会变废为宝，从中看出不足，吸取教训，这样我们就积累了经验，避免了一些弯路。而要想实现这种转化，我们就必须具有博容广纳的心胸和批判的眼光，能够剥开表象，认清本质，选择接受。如此以来，对我们而言信息就无所谓好坏利弊，只是我们选择与否，接受多少的问题了。
社会的多元化是以知识和技能来划分层次的，科技含量高的行业自然要选择知识水平及技能较高的人。同时，社会多元化对科技含量、知识水平的要求标准并不是固定的，其标准越来越高。知识水平是一个人的内在蕴涵，技能策略则是外在展现，未来的社会在二者之中会侧重于技能，重要的已不仅是掌握了多少，而且是应用了多少，发挥了多少。知识水平较低的人缺乏理论的指导和支持，其技能必然会受到限制，局限于一定范围之内。而空有知识，死抱理论的人只会是口若悬河、夸夸其谈却手无缚鸡之力的白面书生，对社会毫无价值。因此，对个人而言，知识水平与技能是同等重要的，二者是不能偏废的。以应用推动学习，在学习中应用，学以致用，用中再学，将学与用完全统一起来才是通向未来的路。社会多元化的另一要求是注重综合技能而不仅仅是单方面的技能。随着社会的点线面的增多，各点各线各面间的联系也越来越密切。只有具备多方面的能力，才能把握全局、统筹兼顾，胜任自己的工作。要想顺应这种趋势，我们不仅要有接受知识、掌握知识的固定能力，还要培养联系知识、综合知识的灵活运用的能力，对所学的知识同中求异、异中觅同，整合提升，使其互相弥补，互相促进，融合在一起，构成一个有机整体。如此我们才能充分发挥出所掌握的一切，获得最大的收益，实现美丽的梦想。
社会发展的高速化使得社会中的事物不再像以往那样长久维持着一个状态、以固定的模式运行，而是飞快地变化跃迁着。事物的变化越来越快，更新换代的时间在日渐缩减，不少事物就像天际的流星，尚未到达辉煌即被淘汰，取而代之的是更新鲜的事物。这样以来，以陈旧的观念衡量社会，以固定的眼光看待社会势必要被时代淘汰。“变者，天下之公理”，只有以变应变，不断汲取新知识，新思想，充实自我，加快自身的发展，才有可能立于不败之地。做到顺应变化只是跟上了时代的脚步，仅仅做到这一点是不够的，我们不但要“闯”，而且要“创”。除了接受已有知识和方法外，我们还要放远眼光，寻求方法的方法，提出新的见解，不断提高创造力。做好了这些，我们就不再简单地被时代主宰，而是把握了时代，加速了时代的车轮。正是这种互相推动、互相促进，人与社会才充满了活力，得以长久地延续。
畅想未来，我们感到了压力，也充满了动力。须知前途是光明的，道路是坎坷的，形势是严峻的，竞争是激烈的。未来的未来将更加难以预料。我们在改变自身的同时，也要坚持一些不变的原则。该变的要变，不该变的坚决不变，既做到以变应变，又要以不变应万变，在变与不变中谋求进步，谋求发展。这里所说的“不变”是指面对未来，我们要始终保持清醒的头脑、明亮的眼睛、纯洁的心、勤劳的手，正视未来，坚持做人做事的原则。
生活在发展的社会中，我们要坚持做到三点，即抓趋势，抓整体，抓细节。趋势是社会的动向，发展的前景，它犹如黑暗中的灯塔，指引着我们前进的方向。我们不单要抓趋势，而且要抓最大的趋势，因为它蕴藏了最多的信息，最大的机遇。抓整体是指从全局着眼，合理布局构划，做出妥善的安排，将不良因素降到最低限度。抓好了整体，我们就拥有了一张航海图，无论那“大海”多么汹涌澎湃，我们都始终会成竹在胸。“千里之堤，溃于蚁穴”“祸患多积于忽微”，在抓好趋势与整体的情况下，细节就显得十分重要。小事虽小，但作用不小，芝麻大的事，蚂蚁般的物，有时可能改变一切。因此，我们始终要慎密严谨、细致小心，将细节构建得滴水不漏，趋于完善，使其与整个框架融为一体。真正做好了这些，未来对于我们就不再是虚无缥缈的空中楼阁，而是可触可见的近水亭台了。
世界是属于我们的，明天的太阳将和我们一同升起。未来的路虽然艰险重重、布满坎坷，但前景定是一片光明、一片开阔。我们要毅然肩负起时代的使命，走好每一步路，让社会为我们骄傲，让世界为我们欢呼！

求一篇以《怀念》为话题的高中作文

作文：怀念
我从玻璃瓶里取出钥匙，钥匙柄在柔和的灯光下闪着银光。我小心地将钥匙插进抽屉的锁孔，“咔！”锁开了———轻轻拿出一张照片，照片上是一位年近五旬、笑容可掬的女人，她就是我的启蒙老师———付老师。在我幼小纯真的心中，付老师就和妈妈一样慈爱。望着这张照片，思绪便像泉水一样涌了出来。
那是个多雨的日子，早上天还是晴朗的，下午忽然下起雨来了。放学了，我们排着队，等候家长来接。同学陆续被接走了。我无奈地站在屋檐下看那一串串雨珠洒落。我多希望雨快停下啊！忽然，我感到了一丝温暖，抬起头，只见付老师微笑着打着雨伞站在我的身后。
在朦朦胧胧的雨雾中，一把小红伞，一阵阵笑声越飘越远……这是我记忆中最温馨的一幕。
还有一次，我未经老师许可，就爬上双杠玩了起来，不小心摔了下来，头被磕破了，我既害怕又后悔，没有向老师说。也不知她怎么知道的，一下课便把我叫到了办公室，我胆怯地站着。用手捂着头，老师要我把手取下来。我只得照办了，老师一看，吓坏了，用严厉的口吻问我是怎么弄伤的，又慈爱地问我疼不疼。老师麻利地找出纱布、棉球，一会儿便处理完了伤口。我竟不敢去看她的眼睛，似乎犯了什么大罪似的等候她的发落。万万没想到，她只和蔼地对我说下一次一定要小心。
看着照片我仿佛又回到了从前：夕阳西下，老师牵着我的手在操场上散步，几排有点旧的教室，几棵高大的杨树在风中沙沙作响……啊，我仿佛回到了那个时候！现在我已经离开了那所学校，但这一幕幕仍在眼前，我要把它珍藏，直到永远！
如何怀念
昔唯，我们会找到一个永不过期的爱。走走，我们会找到一个永远平稳的家。
思念，就像爬山虎在墙上肆意交缠地对对方的在意。而怀念，却像是一个80岁的老人，坐在战战兢兢的竹椅上，面对一大群自己的孙儿孙女，咧开爬满皱纹的嘴角，开始述说一段古老的故事……
——题记 小
不知道该如何来怀念昔唯的一切。就像是在无比黑暗的巷子里，长满了疯狂蔓延的青苔。无人知晓，无人问津。如果是昔唯，她一定会将手里的铲子丢回地上，一屁股坐在青色潮湿得散发出腐败的气息上。开始凝望着一大片颓败。
昔唯，是个不知道该如何怀念往事的人。在别人叙旧的时候在那里不知所措。不知道她是不是害怕再次揭开那些伤痛的伤疤，拿起一大把盐，在上面使劲地抹着。
枯燥无味的生活，一直在吞噬昔唯充满幻想的心灵，唯独留下空虚。
“走走，你要走去哪里？”昔唯默默地走在我身边，眼神空洞地望向远方。
“哪里都可以。”无奈而恶作剧般回答了她。
“那么……可以带上我么？”昔唯忽然间停了下来，用至今为止我见过最认真的眼神看着我。
不知道我在那瞬间是不是眼花了，我好像看到昔唯的眼球里充满了泪水，而虹膜却在阻挡着它们自由地流淌。
“唯……”
其实，唯，我舍不得带上你。知道么，在我心里，你永远是脆弱的孩子。不可以跟着我去面对那些残酷而现实的一切。
“走走，他走了。”
“离开你了？”
“嗯……走走，为什么我会遇到他？为什么我会不顾一切地喜欢上他？”
“因为上帝没有赋予我们选择的权利。我们爱的权利不过很稀薄，他们被爱的权利比我们要多得多。所以他们可以任何时候选择离开。”
简单而明了地跟昔唯解释了一切。
我不习惯安慰人，也不习惯隐瞒自己的观点。
只是，昔唯曾经跟我说，这样的我，说出的话，有时候就像是用刀子在别人的心口上划一口子。而且，歇斯底里。
昔唯也曾经说过，这样的我，才会让人觉得真实，毫不虚伪。
“那么，走走，他呢？”不知何时，昔唯的手覆盖在我的手上，她的手掌很冰冷，跟我的手掌一模一样。其实，昔唯和我都是有着一样伤口的人。
“嗯。就像我刚刚说的。我们的爱是下了赌注的。对于他们来说，一文不值。而我们，只能接受。”强迫自己不去理会，不去回忆。在那一次，我输了。输得很彻底。
“走走，我怀念他。”
“嗯。我们只是怀念，而不是思念。”
“我们会一直在一起，直到死去么？”
“会的。走走不管到哪里，都会带上你。然后让你躲在我的身后，一切风吹雨打，走走来承担就好了。”
“走走……其实，我真的不喜欢坚强。”
“嗯。因为唯你喜欢被人照顾，被人呵护，对吧？走走会这么做的。”
“嗯。走走，如果你不是女孩那该多好。我一定会嫁给你。”
“如果我是男人，我也会娶你，我的唯。”
就让我们这样，互相偎依着，互相给予温暖。
相亲相爱。
昔唯，我们会找到一个永不过期的爱。
走走，我们会找到一个永远平稳的家。
作文：怀念
有人说，当你开始回忆过去时，你正在渐渐变老。我现在虽然没有变老，但脑海中总出现孩童时的情景，进而会把周围的景物也迁回到那时候。
早上出门时，看到一楼一家很老的住户在搬家，心不知为何隐隐地痛了一下。曾经是多么热闹的一栋楼啊。一楼那位慈祥的奶奶几年前已过世，还记得那时每次看到她，她总会冲我很疼爱地一笑，如今她住过的那间房子已被转了几次手，改成卖麻辣烫人的仓库了吧
。
二楼曾住过一位医生阿姨，老帮奶奶看看病打打针什么的，她有一位很漂亮的女儿，那时在上中学，学习也很好，我总是去她家玩，或许是因为那个漂亮姐姐，又或许是因为那只可爱的猫咪。
我们这一层没多大改变，只有邻居的奶奶爷爷现在和儿女们住在一起，偶尔也回来几次。四楼那个叫豆豆的小女孩，小时候很可爱、天真，现在也已搬走了，后来和她念同一所中学，但再见她时往日的感觉早已不见了。过于时尚的打扮让她看起来不像同龄的学生，在一次文艺汇演中，看到她在台上开心地跳着劲舞，感觉很不舒服，那个胆小腼腆的小女孩早已不在了。
五楼的那个“坏坏”的大哥哥听说几年前去外地打工了，小时候有一次到五楼找伙伴玩，他和几个大孩子坐在楼梯上，手里抓着一只天牛吓唬我，以为我会跑开或被吓哭，可没想到我望着那只张牙舞爪的天牛，从他身边走了过去，没被吓跑。其实当时心里怯怯的，非常怕，只是不知哪来的勇气走过去了。
楼里的19家住户，如今只有9户是先前的主人，其余的早因各种原因而人去屋空，物是人非了。
还有楼前那个很大的院子，曾经种了几棵大槐树，孩子们总在树下抓天牛、玩耍，跳起来摘槐花吃，每天晚上院子里都热闹非凡，成群的孩子跑着叫着，是那么快乐，而昔日的那些情景早已不见了，孩子们失去了玩的场所，大树没了，天牛没了，欢笑声也没有，只能看见院中停着十几辆豪华轿车，还有一堆废弃的砖头中偶尔“冒”出几只大老鼠。
时间已悄悄印证了一个事实：我们曾经拥有过的，现在却没有了。池莉写过一段极富哲理的文字：“人越来越大，心越来越小；脑袋越来越大，梦幻越来越小；笑容越来越多，天真越来越少；天地越来越大，自我越来越小……”对我来说，是年纪越来越大，过去拥有的越来越少；回忆越来越深，现实越来越缥缈。当一切都成为回忆时，生活就简单得只剩下单薄了。

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美在“错位”
人生错位，就像出错的纸牌，既然错了，索性就将错就错地错下去，或许能有不错的结果，这大概是因为人生本无完美，刻意制造完美必然失败，而自然产生的一切才真正美丽。
陶潜，一个小知县，在那个黑暗的动乱的魏晋年代，这个有骨气的小吏，却不因五斗米而弃官。命运总是如此捉弄人，陶渊明原来是在官场上混的小吏，却在归田园后写出了那样恬静优雅、充满泥土气息的篇章。这是个启示还是个讽刺？仕途中的败者可以“守拙归田园，开荒南野际”，达官显贵却逐水桃花东流去！或许陶渊明的桃花源是一个错位，错在动乱阴暗中，根本不会存在的太平。他本身就是一个错位，一个诗人却在仕途上厮混了无数红尘岁月。可是，桃花源就美在这个乱世错位，陶潜就贵在悟出“米者之可追”的道理。
一个错位，一个诗人，一个仙境圣地。
岳飞，原本是一个词人，在风雨飘摇的宋王朝，他背着“精忠报国”的誓言，却提枪跨马冲向无数金人的铁骑。一手豪劲的文笔，一腔沸腾的热血，但文人不可救国。当提笔的手变成握枪的手，当面前的纸变成了沙场，当文字变成鲜血，岳飞冲冠一怒为天下，《满江红》镌满了赤诚和风骨。或许没有战争，他会是一位吟诗作对，提壶花径的散游诗人。一个错位让诗人变成战将，迎长风而立，造就了青山般直立的英雄。
一个错位，一个诗人，一腔爱国热情
可不是吗，当历史的车轮在转动时，无数的齿轮咬合就会碾碎很多东西，就会发生错误。当一个人近于世俗的茫茫人海时，它有两条路可以选择，一条是艰辛的奋斗，一条是舒适的放纵。这不是一个选择，一个机遇吗？！有的人就因为错位所以成就了伟大的事业。有人说世界太平静了就会有动乱，同样人生太安逸了就会有挫折。当一个错位发生时，你的机会就来了，可以从一个钉子变成金子，但要经历艰难的磨炼。
风起了，雨落了，忽然间悠悠的云也无法静静舞蹈了，云哭了。在风雨中四处躲闪，也不放弃再寻找一丝希望，等待有阳光的日子快来到。她偏开了原来的位置，去寻找阳光。终于在那一刻，金光遍地，一条五彩的桥从阳光架到她心里，绚烂的色彩让世界都醉了。经历过风雨才见得彩虹，如果没有云的错位，这一切都不会出现。错位的云偏在风雨中虹贯长天。
的确，有的错位非常美。
人生的错位
俗话说，人生不如意的事十之七八九。为什么会这样呢？我想，这除了大自然本身的道理外，还与人生的种种错位分不开。
如果有理想（理论）人生和实际人生之别的话，那么我们完全可以说，是人生不断的错位而导致了二者的巨大差别——与理想人生越来越远的差别。
生活中最常见的错位动能来自人的原始本能——行为先。人类的祖先在大脑尚不发达的时候是通过劳动来刺激大脑的，即所谓“劳动创造了人”。随着大脑的逐步开发，人们越来越善于用脑，反过来以大脑来指挥行动，亦即“实践——理论——再实践”，再实践已经是理论指导下的行为，自然能够大大促进劳动有效性的提高。直到如今的人们，凡事都策划在先，自然事半功倍。而仍有些人习惯于先干后想，仿佛返祖现象，这是最易造成错位的人生行为方式。人是有思想的动物，当然不难做到三思而后行，避免不必要的人生错位。问题是人们很难避免一时的弱思状态。譬如心情败坏时，喝醉酒时，兴奋过度时，心猿意马时等，谁要是在这些时态下办事，几乎百分之百会将事情办砸。
让人叹息的则是思想的太过超前造就的与时代错位，令思想者的身前身后名有了巨大的反差。譬如，布鲁偌因坚持太阳中心说不为当时代的人们所理解而被烧死在罗马鲜花广场；凡高由于绘画意识的超前无人理解而没能卖出一幅画作，贫困潦倒终其一生，如今他的画却都是天价，太过讽刺意味；普希金则因为明了自己的真实人生不齿于当世，又不愿意将虚假的形象留给历史和后人，便特意写下了秘密日记，遗嘱百年后才能公开，这是他的聪明；较近的则是《瓦尔登湖》的作者梭罗，哈佛大学毕业的他没有象他的同学们一样走向华尔街去赚大钱，而是去了湖边静地过起了耕读自得的简单生活，返朴归真在他那个时代是不可想象的傻事，是严重的错位，如今却成了很多人的羡慕与向往。
错位有时让人们感觉恍若隔世，当人们处在意想不到的地方时便容易有这样的感觉。譬如生活在都市的我们，偶然来到偏远的地方小住，就会产生时间缓慢乃至停滞的感觉。当一个人从较长期的禁闭（譬如监狱）状态中出来，蓦地走进繁华喧闹的都市，他会一时不知所措，隔世为人的感觉油然而生。
太过自私自利的人也注定会有很错位的人生。自私是人的本性无可厚非，但私心巨大到遮蔽了自己的目光便会使人无法正确的认知事物，客观地判断是非，从而导致人生的悲剧性错位。
第三者现象也可以归入错位之列。第三者原本可以有更好的机会，更妥当地选择，却由于将错就错而往往导致三败具伤的局面出现。
最大宗的人生错位却是，太多的人们缺乏特立独行的精神，他们没有能够向梭罗那样，来按照自己的兴趣、爱好安排，选择自己的工作或生活道路，原由则往往是人们太过急功近利，或者太过随潮流而动导致人生发生不利于自己的变异。

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中秋团圆饭
中秋节,是中国的一个古老节日, 是人月两团圆的好日子，这天云雾稀少，月亮格外得圆，人们欢聚一堂，喜滋滋地吃着团圆饭。
一年一度的中秋节又来临了，这天不仅是中秋节，也是舅舅家新楼建成的日子，真是双喜临门啊！舅舅准备晚上来一起吃一顿中秋团圆饭。
夜空中镶嵌着一轮圆圆的明月，好似一个大玉盘，月光皎洁明亮，多美丽的月亮啊！看着看着，我忽然想起了嫦娥奔月的故事，又仿佛看到了嫦娥正怀抱一只全身雪白的玉兔，在明月里向我们招手……突然，我的耳边回荡起一首歌——《水调歌头》，歌声悠扬婉转：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟……原来是到酒店了。
酒店内，正放着这首优美的歌曲，使得中秋节的气氛更浓了。只见舅舅舅妈正在招待客人，忙得不可开交，原本要上班的表姐也从公司里赶回来了，外公外婆正和别人愉快地交谈着，乐得是合不拢嘴，整个场面让人感觉温馨极了。他们一见我们来了，都招呼我们坐下。我和有些哥哥姐姐们是一年都难得见到几次，这次见面让我们可开心了！“好久不见啊，最近怎么样，有没有想我啊……”表姐一问起问题来便没完没了。这边，外公又问我了：“学习好不好，有没有拿第一啊？以后放假了要来玩啊！”亲人们亲切的话语让我倍感温暖，“有亲情真好！”我在心里想。过了一会儿，客人们大都到齐了，便开始上菜了，一盘盘佳肴陆续端上来了，菜式各式各样、琳琅满目，有时，妈妈会帮我夹菜，有时，表姐会帮我倒饮料，外婆会……从这些美味佳肴里，我吃出来的是亲情的温暖。这时，舅舅和表哥端着一杯酒走了过来，非要和会喝酒的人干一杯，姨父端着满满一杯酒站了起来，说了句祝福的话，把酒一饮而空，大家都夸他酒量可真好，轮到爸爸喝酒了，爸爸对喝酒可是一点也不在行，起初怎么也不肯喝，最后还是被逼喝了酒，可不，刚喝完没一会，脸就变得通红了，活像一只猴子，把我们逗得哈哈大笑……
团圆饭吃完了，走出酒店，仰望夜空，明月依旧，我想：不知此时此刻，天下的游子们是否也跟亲人们团聚在一起？祝愿他们能够早日跟家人团圆，分享亲情的温暖。

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我做过很多成功的事，比如赢得了市校园艺术节的优秀奖、学会了
自行车、学会了游泳、是我们学校的小记者等等，但我觉得最成功的是
选择了学小提琴。
早在一年级时，老师就鼓励我们学习小提琴，但是我只对绘画感兴趣。有一次，我听到表哥在练琴，表哥拉出曲子是那么的美妙、旋律那么的优美，我不禁陶醉在音乐中。
我第一次亲身接触小提琴是因为哥哥送了我两把小提琴。当时，我觉得小提琴很有趣，于是妈妈帮我请了老师开始学小提琴。原来我以为学小提琴很容易，但真的学起来就太难了，既要看好谱，又要注意姿势，还要拉准音，真是太难了。后来我开始学一些枯燥的练习曲，慢慢就开始厌烦了，我不想学琴了，不想花这么多时间去看那些密密麻麻的谱，而且我还要学习课本知识，我想放弃了。
可每次我用心拉琴时，爸爸妈妈看着我拉得好，脸上那高兴的表情，我真不敢告诉他们我想放弃，我害怕他们会伤心，我害怕他们会生我的气，在老师的一番教导和我的努力下，我学琴有了进步，在父母的表扬中我找到了一种成就感。
过了一段时间，因为学习越来越忙，再加上原来的老师出差，我就放松了自己，就像弓上放松的马尾——懒懒散散的，妈妈却要我继续学，我心里很烦，可是回头想想，妈妈为我学琴花了多少钱，我自己又为学琴付出了这么多努力，现在半途而废太可惜了。不能这样放弃，于是我又跟了另一位老师学习。
也许以后我不会成为一个音乐大师，但我比别人多会一样技术，最重要的是我用自己的努力谱写了一支成功的舞曲。

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亲情，就像迷茫中的一块指路牌，为你指引前方的道路;亲情，就像一盏灯，照亮你应走的人生;亲情，就像一杯茶，可以温暖你的心灵。
我的母亲是一位平凡的妇女，但在她平凡的一生中，我看到了她不平凡的一面。
记得小学一年级是，我与同学一起在操场上玩。突然，我似乎被一股力量推倒，下巴撞在一块石头上。同学把我送到医务室，老师说要去医院缝针。
母亲得知这个消息后，放下手中的家务，以"超光速"冲到医院。
在病床上，我十分害怕。我看到医生正在摆弄一根针，顿时，害怕化作了无数泪水涌出眼眶。
此时，母亲跑进病房，拉住我的手，不停地安慰我说:"别怕，不会有事的！妈妈在你的身边，我会永远陪你！"我停止了哭声，转过头望着母亲的眼睛。我第一次发现，母亲的眼睛是那么大，那么明亮，那么迷人。渐渐地，我进入了梦乡。
我只依稀记得，我躺在一个温暖的，结实的背上。它在轻轻地摇动着，就像一个摇篮，却没有把我吵醒。
醒来是，我已经躺在家里柔软的床上。此时，我永远也不会忘记，是谁将一小勺甘露放进我的口中，是谁用关怀的眼神化解我伤口的痛。是她---我最敬爱的母亲。
虽然她问了我很多问题，我却没有回答。我不想让自己的说话声打破这时的宁静。我在想，如果时间能停留，就请让它停留在这一刻。
窗外，星星睁着眼睛注视着这里，月亮将最皎洁的月光洒进这个温馨的小屋。他们很安静，似乎也不想打破这份寂静。
亲情，旧像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道;亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时帮助你;亲情，就像一艘轮船，载着你起程远航。
亲情，就是阴云永远也遮不住的一片晴空！