明末清初奴仆反抗主人奴役的斗争

明末清初奴仆反抗主人奴役的斗争  

明末清初奴仆反抗主人奴役的斗争。奴即富户家内奴仆。古称臧获p苍头o元代称驱口o明代称贱民，子孙世世为奴者称世仆。奴仆隶属于主人整个家族o地位极低。在《大明律》中o奴仆制度受到承认和保护。

事找明初o奴仆制度在政府的保护下有所发展。奴仆主要由官赐奴和官奴所构成。如明太祖赐李善长卒百二十人为奴军o后赐以铁册o又谓铁册军（边地军队中的家丁与铁册军差不多）r又如凉国公蓝玉有家奴数百。永乐时o凡从建文不附燕兵者多被杀o被害者的亲属全沦为乐户o编入奴籍。嘉靖以后o江南经济发达o富户尤多o破产农民和手工业者卖身为私奴者日益增多。有的富户蓄奴多达一两千人。凡此类奴仆都立有卖身契约o子孙累世不得脱籍。江北奴仆系由缙绅雇募o河南p山东等省都有蓄奴之风，但数量少于江南。万历p天启以后o在各地农民起义的影响下o奴仆开始起而反抗主人。明末清初，奴变遍及湖北p江苏p浙江p安徽p江西等地。明末农民战争中o奴仆乘势暴动o江西永新等地o奴仆占据主家田产o散发主家粮食o并捆其主人o斥问“奈何以奴呼我 ？”他们所提出的“铲主仆p贵贱、贫富而平之”的口号o直指封建的人身压迫关系。江苏嘉定等地的奴仆操戈索契（卖身契文）o踞坐索身契者数万余人o声势浩大。有的地区奴仆有自己的组织o如湖北麻城有“里仁会”p江苏太仓有“乌龙会”o金坛等地有“削鼻班”等。清军入关以后o随着阶级矛盾和民族矛盾交织在一起o奴变延及南方各地和北方的山东地区o索契斗争尤为激烈。

清代康熙初年o在奴仆斗争的打击下o富户不敢蓄奴。雍正年间o清政府被迫废除乐户奴籍o并解除徽州（今安徽歙县）p宁国p池州（今安徽贵池）三府世仆奴籍o江苏常熟的贱民也取得良民地位。这些都是奴仆不断斗争的结果。