大量商业市镇兴起 求中国民营商业报刊的发展历程，兴起、发展、繁荣、消亡这四个阶段具体对应哪些历史时期和年代？

求中国民营商业报刊的发展历程，兴起、发展、繁荣、消亡这四个阶段具体对应哪些历史时期和年代？  

求中国民营商业报刊的发展历程，兴起、发展、繁荣、消亡这四个阶段具体对应哪些历史时期和年代？

近现代的中国报纸，除去被称为“蚁报”的小报，其主流范式大概有三种：民营商业报纸（商人办报）、专业报纸（文人办报）和党报系统（政党办报），三种范式相互重叠、长期并存。①半殖民地半封建社会的近代中国历经政权更迭，民营商业报刊的生存发展呈现出独特的状态和历史规律。
近代民营商业报刊的发展轨迹
中国近代民营报刊诞生于清朝末期的19世纪70年代, 兴盛于南京国民政府统治时期的20世纪三四十年代, 衰微于20世纪40年代末50年代初，其发展大致可分为以下四个历史时期：
1.初创期（1873～1894）
中国早期的商业报刊是由外人在华最先创办的，19世纪70年代以后，国人开始了自办民营商业报刊的艰难探索实践。1873年艾小梅在汉口创办的《昭文新报》是第一份国人自办的商业报刊；1874年王韬在香港创办的《循环日报》，则是早期国人自办商业报刊中出版时间较长、影响较大的一份。从19世纪70年代到1894年中日甲午战争前，国人自办民营报刊约20种。诞生于洋务运动中的第一批国人自办报刊具有明显的商业性质，多是私人集资合股而办，属私营性质的民办报刊。这一时期民营商业报刊的出现主要源于内外两大因素。从外因来看，两次鸦片战争使中国门户洞开，西方殖民者在华贸易活动导致了商业报刊的产生；内因方面，近代中国资本主义工商业的发展也为民营商业报刊提供了生存的必要土壤。内外因的相互作用下，近代民营商业报刊于19世纪70年代的中国应运而生。
2.发展期（1914～1921）
1914年“一战”爆发后，帝国主义列强忙于战争无暇东顾，中国民族资本主义暂时进入快速发展时期，并带动了以广告为主要利润来源的民营商业报刊在民国初期迅速崛起。这一时期的民营商业报刊普遍注重经营管理和发行业务，并进行技术革新和扩大再生产，因此规模有了很大发展。以《申报》为例，不仅增加了广告的数量，在发行方面也努力拓展外埠读者订阅，以提高《申报》在全国的影响力，此外，印刷机、铸字机等设备也无不更新。到1922年，《申报》的发行量从1912年史量才接手时的7000份增长至接近5万份。《新闻报》等其他商业报刊的发展情况也大致如此。借助于有利的国际环境，上海地区的民营商业报刊在这几年间都获得了较快发展。在以京津为中心的北方地区，由于袁世凯独裁统治对新闻事业的摧残，直至1916年袁世凯去世后民营报业才有所复苏和发展。1918年《京报》、《晨报》相继在北京创刊，并逐渐发展为北方较有影响的民营商业报刊。
3.繁荣期（1925～1937）
20世纪二三十年代，中国南北的民营商业报刊迎来了自身发展的繁荣期。这一时期，一方面民族资本主义工商业在各大城市得到空前发展，为民营商业报刊的发展提供了资金、广告和读者群；另一方面，北伐战争的推进也为民营报业的发展提供了宽松的政治环境。上海地区，《申报》、《新闻报》等老牌民营商业大报逐步完成了向企业化经营的过渡，出现了报业资本朝着集中、垄断方向发展的托拉斯新趋势。与此同时，以《晶报》的出版为标志，在上海出现了一个时期的小报热潮。在以京津地区为代表的北方，北伐的进行消灭了封建军阀，宽松的政治环境催生了在日后具有很大影响的民营商业大报。新记《大公报》及以《世界日报》为依托的“世界报系”均创办于这一时期，这些报纸在暂时获得的宽松政治经济环境下，迅速发展为民国时期的民营商业大报。
4.衰微消亡期（1937～1949）
1937年“七七”事变后，日军发动了大规模的侵华战争，长驱直入由北到南入侵中国，《申报》、《大公报》等民营商业报刊在战火频仍中辗转南北，生存环境受到了极大破坏。此后，随着日军在沦陷区内建立起庞大的日据报业和汉奸报业，民营报业逐渐萎缩。1945年8月抗战胜利后，民营商业报刊迎来了短暂的复苏，但凋敝的经济和国内紧张的政治形势仍旧制约着其发展。1946年6月全面内战爆发后，随着解放战争的推进和无产阶级政权在全国范围内的建立，民营商业报刊或被接管，或由于物价飞涨累赔不堪经营难以为继而倒闭，在全国解放前夕大规模消亡。建国后，被允许继续出版的民营商业报刊仅剩数十家，其中一部分因自身无法适应新的政治经济环境而自动停刊，另一部分经公私合营成为国有报纸。至此，于中国大陆存续七十余年的民营商业报刊落下帷幕。
近代民营商业报刊的生存状态
在半殖民地半封建社会的近代中国，复杂的政治格局、内外交困的经济环境使民营报业的生存和发展尤为艰难，其七十余年的成长历程呈现出特定历史时期独有的状态和规律。
首先是大多困窘易夭、发行量小。近现代民营商业报刊的一个突出特点是生难夭易，除《申报》、《大公报》等少数几家报刊外，大多数民营商业报刊的寿命不过寥寥数十期。这主要与近代中国资本主义工商业发展落后，许多报刊经济上困窘难支因而滥拉政治关系、拿津贴有关，所以在复杂动荡的中国，政局一变动这些报刊也就随之倒闭了。另外，民营商业报刊的发行量也不大，除却几种商业大报，绝大多数民营商业报刊的发行量只有千余份左右，这与报刊靠广告和津贴勉强维持，内容上格调不高有重要关系。多数报刊的困窘易夭和少数大报对商业利润的努力追求，是近代民营商业报刊在经济生活上的写照。
其次，民营商业报刊在言论上体现出朝秦暮楚、软弱性与进步性并行的特点。一方面，诞生于国难之中的民营商业报刊，其经营者大多怀有强烈的爱国精神和社会责任感，而民营报业赢利的目的也要求其必须监督时政、批评政府以建立声誉，故而其言论往往表现出进步的一面；另一方面，近代中国历任政府的独裁专制统治，又使民营商业报刊欲求生存者必然要在言论上有所顾忌，表现出一定的软弱性。即便是以言论著称的《大公报》也只能“在不危及本报生存的前提下，尽量批评政府。”②言论上的反复无常、进步性与软弱性并存，是其生存状态的写照。
由于政治制度的更迭和经济基础的变化，诞生于内忧外患之中，伴随政局动荡艰难发展壮大的民营商业报刊，最终在新中国成立后逐渐退出历史舞台。但作为我国大陆特定历史时期的产物，民营商业报刊为丰富近代大众传播形式、推动我国报业发展、促进中国近代化民主进程做出了重要贡献。

兴起，发展，繁荣，消亡这四个阶段具体对应哪些历

近现代的中国报纸,除去被称为“蚁报”的小报,其主流范式大概有三种：民营商业报纸（商人办报）、专业报纸（文人办报）和党报系统（政党办报）,三种范式相互重叠、长期并存.①半殖民地半封建社会的近代中国历经政权更迭,民营商业报刊的生存发展呈现出独特的状态和历史规律.

民营企业发展历程分哪些阶段

一般四个阶段：
1.初创阶段。－－靠一个或多个机会捞得第一桶金。
2.成长阶段。－－靠一个有能力的领导者的智慧和能力发展壮大
3.发展阶段－－靠一个一个的执行力很强的团队管理，把企业不断做强
4.共产主义阶段－－完美的企业，永远可望不可即
在这个发展阶段中所有的失败者都消失了，所以应该没有衰落这个阶段，再者商学理论中只讨论成功很少研究失败的。

国有企业的改革发展历程（分四个阶段）

第一阶段：1979—1986年，国有企业经营权层面的改革。
第二阶段：1987—1992年，国有企业改革从经营权向所有权层面的过渡。
第三阶段：1992—2002年，建立现代企业制度的改革。
第四阶段：2002-2008年，国有企业向市场控制力方面改革。

中国民歌的发展历程

中国民歌文化多姿多彩，其发展也是颇为艰难而曲折的。中国民歌的传承与发展可以按照历史的时间轴来进行。 
在久远的春秋时期出现的《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中涵盖了一百多部民歌，其覆盖的地域极为广泛，包括如今的黄河流域各省以及部分长江流域的地区。《诗经》中的民歌内容涉及广泛，包括劳动人民多阶级压迫的思想反抗、人们对爱情生活的向往、爱国主义精神以及对美好生活的向往等。 
到了汉代以及两晋南北朝时期，由于行政中心的南迁，中国南方的民歌记入正史，从而受到人们的关注。在这期间的民歌，受到人们关注的多是湖北江浙一带地区的西曲、吴歌等。作为民间歌曲之中的徒歌，是一种没有伴奏的歌曲，其单独依靠歌声来表达情感，大部分表达的中心思想是离别、爱情。当然，西曲、吴歌两者不同的是，西曲大多是反映男女感情的民歌，吴歌大多是儿女思想感情的意趣。 
到了唐宋时期，民歌的发展尤为迅速。伴随着民歌的流行，出现了众多经典的曲调，取得了人们的喜爱。唐代时期，人们对民歌进行加工和改编，使民歌结构趋向一定的“唱词化”，讲究一定的唱法。宋代的曲子更是深入人心，民歌呈现更多元化，人们模仿民间的曲子进行抒写诗歌，使民歌音乐发展更为迅速。 
明清时期的民歌发展是中国民歌发展史的高潮，其根本原因是人口的流动性增强，居住在农村的人们涌到大城市的数量急剧增加，大量的民间歌曲汇聚在城市当中，并进行一定的加工改造，造就了民歌史上的高峰。明清民歌经典作品如《倒板桨》、《一剪梅》、《满江红》等等～

中国民族工业的发展历程（产生，发展）

1、产生：19世纪60、70年代。
原因：资本主义生产关系萌芽的存在；外商企业的刺激；洋务运动的诱导。
影响：民族资产阶级诞生和无产阶级队伍的壮大。
2、初步发展：19世纪末。
原因：列强争相向中国资本输出，中国的自然经济进一步遭到破坏。清政府为扩大税源，放宽民间设厂的限制。
影响：民族资产阶级开始登上历史舞台。
3、进一步发展：20世纪初。
原因：一战期间，帝国主义暂时放松了对中国的经济侵略。辛亥革命推翻了封建帝制，鼓舞了民族资产阶级。群众性反帝爱国斗争的推动。
影响：无产阶级队伍壮大，为中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命的转化及中共的成立提供了阶级基础。
4、日益萎缩和破产：20世纪30、40年代。
原因：官僚资本主义经济逐渐垄断中国社会经济；日本发动侵华战争的影响；抗战结束后美国加紧对中国的经济侵略。
影响：民族资产阶级倾向革命，并逐渐与中共并肩作战，国民党政治上趋于孤立。
5、得到恢复和发展：新中国成立后。
原因：资本主义工商业在国民经济中占重要地位。
影响：有利于恢复和发展国民经济，使国家财政经济获得根本好转。
6、被改造成公有制经济：1953——1956年。
原因：为把我国建设成为社会主义工业化国家。
影响：生产资料的资本主义私有制改造为社会主义公有制，资产阶级也随之而消亡。

中国民营企业人力资源外包的历史或者发展历程

人力资源外包在中国可以追溯到改革开放初期，1980年国务院出台了《关于管理外国企业常驻代表机构的暂行规定》，强制性规定了外国企业常驻代表机构应当委托政府指定的外事服务单位办理中方工作人员聘用手续，虽然这项被称为“向外国企业常驻代表机构提供中方雇员”的服务是强制性政策催生出来的，并且当时它离实际上的人力资源派遣服务相差甚远，但毕竟我们可以多多少少看到人力资源派遣的影子。
（一）人力资源外包的萌芽期
从80年代初期到80年代末，大约十年期间，是中国人力资源外包行业的萌芽期。此期，人力资源外包在中国以类似人力资源派遣的“提供中方雇员”方式为中国人力资源外包行业积累着宝贵的经验，为后来人力资源外包行业的起步和发展奠定了人才基础。现今中国人力资源外包服务领域的行业巨子FESCO和上海外服便是起步于此阶段的外事服务单位。
（二）人力资源外包的起步期
从90年代起到90年代末，又一个十年，是中国人力资源外包行业的起步期。此阶段，“提供中方雇员”继续着它的发展；另伴随着改革开放的步伐，民营企业和外资企业相继出现，人才也开始小范围流动，各地人才交流中心和职业介绍中心开始为民营企业和外资企业提供基于人事档案的劳动用工手续的服务，人事事务外包终于揭开了它的面纱；此外，由于外资企业进入和先进西方人力资源管理理念的引进，我国部分企业从人事管理概念转入人力资源管理的概念，特别一些发展快速的高科技企业投入了大量资金和精力打造自己的人力资源管理体系，此过程造就了一批人力资源管理实践专家，这些人利用自己的专业知识和实践经验纷纷成立了人力资源管理顾问公司，开始推动中国人力资源管理职能外包市场。从华为走出来的中华英才网总裁张建国便是这一过程的典型例子；可喜的是，在这一阶段中后期，由于国有企业改革、职工下岗，出于下岗职工就业的需要，真正市场运作的人力资源派遣开始粉墨登场。
（三）人力资源外包的发展期
从21世纪起，中国人力资源外包行业进入了一个发展期。人力资源管理职能外包先行一步，不但向规范化、专业性发展，还出现了市场细分，例如专业招聘网站：中国人才热线，例如薪酬数据咨询顾问：外企太和，例如人才测评机构：上海人才有限公司；人事事务外包由于众多跨国企业在华业务的发展、分支机构和人数的增多，纷纷开始由其在华总部牵头，将其人事事务统一外包出去，例如IBM、Microsoft、GE、西门子、西安杨森等；人力资源派遣在这之前完成了初步探索，各个专业人力资源派遣机构露出“尖尖角”，官方和民间开始有组织的对人力资源派遣进行经验总结和理论研究，各个地方相继出台了一些相关发法规，行业协会的成立也开始提上议程。
（四）人力资源外包的规范期
总结人力资源外包在中国20多年的发展历程，可以看到一个异常清晰的具有中国特色的特点：（1）人力资源派遣的政策性“催生”和“喂养”（早期的“提供中方雇员”和后来安排下岗职工需要、国有企事业单位用工编制限制）；（2）人力资源管理职能外包的市场化发展；（3）人事事务外包“傍”“洋大款”（跨国外资企业在华业务发展带动了人事事务外包）。

中国民营新闻事业的发展简史

gcdzg的新闻思想发展简史???
用一句话来说那就是:中国人民站起来了我爱天安门社会主义万岁打倒反动派马克思恩格斯列宁同志万岁中国永远站在第三世界国家一边打倒帝国主义中国人民万岁伟大的md万岁我们伟大的党和国家高举三个代表思想的伟大旗帜务实求真一路艰难挺拔开阔创新我们是人民的好公仆没有共产党就没有新中国！
狗屁ZF

求中国民间故事发展历程，急！

据传说，有一次八仙在蓬莱阁第三方饮酒陶醉，激流建议神采飞扬海上访问。八仙齐声匹配，而字与人道主义法隔海相望，而不是船。
汉钟第一大蒲扇扔入海，袒胸露腹仰躺在风扇上遥远的漂移。何仙姑荷花放入水中抛，顿时红了10000，仙姑站在莲花之上，随波漂流。随后，吕洞宾，果老，曹国舅，激流，汉翔，蓝，也是他们各自的珍品随着珍品Taixianshentong的扔进水里，游到东中国海。
八仙移动惊动龙宫，中国东海龙王率海水虾和螃蟹观望，言论和八仙冲突引起纷争。中国东海龙王八仙都没有准备，蓝采和擒纵入龙宫。八仙大怒，开发神通，试图撕杀，切两龙。无法承受的小球员，已经失去了出海口，和隐蔽在水下。八仙海之间的所谓战争。中国东海龙王邀请中国南海，北海，西海龙王，携手共进，翻转所有世界各地的水，从杀奔众仙掀起了汹涌的波涛。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前缩回巨浪向两边。众仙紧随其后，安然无恙。通用龙王，看到这个，迅速调动全民的士兵，准备战斗到。就在这时，发生在中国南海观音后，喝住双方，并进行调解，直到释放中国东海龙王蓝色，双方罢战。
八不朽告别观音，各持宝物，波浪旅行路程。
据传说，在很久以前，环渤海三大识别所有的白色，金色和银色的宫殿，珠干树木丛生的山，华士的味道，永远吃和住。秦始皇为求大秦江山永固，个人不，他们慕名来到这里寻找神山，求长生不老药。他站在沙滩上，俯瞰着大海，看到红色光浮在海天尽头，随驾问，方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，问他叫什么名字的仙岛。炼金术士暂时无法回答，寻找植物，漂浮在海面上，灵感，然后草名“蓬莱”做回答。 “蓬莱”，“蓬草蒿莱”。有人说，蓬莱神山的名字是。
其实，早在秦始皇之前，“蓬莱”神山的名字如海已经扩散。在战国时期的一本书，“山海经蓬莱山在海中”之句;在家和北经“列子·汤问”，也“渤海东部巫山燕; 12月戴兴，三是第二员峤方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱“的记载。可见，皇帝不享受权利本发明的山“蓬莱”。 “蓬莱”作为一个地方（而不是神山名称），最早的书面测试看出，在唐都通典“：”汉武帝在此看海蓬莱山，由于设防名称。 “汉代确实在元光三年（133）东游蓬莱，说他希望山不符合，建设一个小城镇命名为”蓬莱“，安慰，这是合理的：首先，到目前为止，还没有前书汉代“蓬莱”作为地名，据清代蓬莱县“蓬莱市老城区的鼓楼（网站在这幅画中河大桥西50米）的前身，东门古城，名字”王西安汉代板望海。
综上所述，我们可以得出这样的结论：“蓬莱”作为神山名，战国时期的炼金术士的口号应该开始实名制，汉代我们相信，汉朝派遣到神山的名字，这片土地上，留下一个无边福泽。
龙口长梨原名黄县长山东梨出口贸易名称。梨品种种植在清初康熙年间，清末民初，远销海外。种植10万亩，年产2000万吨，每年出口达30000吨，是国内唯一长梨规模种植区域和出口基地，1994年被农业部命名为“中国特产之乡”组委会“中国山东梨镇。 “梨其薄肉脆汁多，味甜，酸甜适中，极耐贮藏，在世界上罕见的。秋收树堆天然水库可以储存到次年6月，由早期的采矿绿松石，成为金黄色，更好的味道，能比的，只压群芳。每年4月，境内东南丘陵，山地和平原，梨花，绵延数十公里远的树梨花开“的壮丽景观吸引了不少国内外游客。
山南张家庄的一员，姓名刚毅，虽然家境富裕，资源丰富，但他是一个诚实，善良的人被称为爱，无论是街上的乞丐，或独自生活，只要他听说他们有困难，想尽办法或亲自发送或进行受托人，尽可能帮助他们，让他们养活的和穿的，一个这样的好名字张百忍著名几百英里的人，每当张百忍伸展拇指称赞，说他是一个高尚的人，一个好人。
今年天气干旱，草发芽，上帝爷爷的每一天，阳光明媚的一天，太阳火辣辣的，喜欢就好焦土，张百忍提出了小汤厨房在大街上，吸引了一些错位残疾人，孤儿，寡妇，穷人的大米煮粥，粥每天汤厨房，张王百忍生活和家庭温暖的接待确实保存了许多人的生命，和最后一天，原材料的皮肤疾病的老和尚疮头下降到张百忍主外，张百忍忙问候家人一起和尚进行在家睡觉，并亲自白色的棉花轻轻和尚头血脓擦，亲自涂上面霜，最后僧人洗洗澡，直到醒来然后出家前，直喊饿了，张百忍也被称为他的妻子下了一碗荷包蛋面条，一口一口地喂刚刚吃过的僧人，和尚和恶心，面条吐，张百忍亲自和尚清理，边水和尚漱口，让他的妻子再蒸蛋糕，再一口喂僧侣吃鸡肉馅饼，和尚睡着了，僧侣们在这里生活了六个月张，白吃白喝，有时是挑剔的美食，反复无常的脾气，张百忍总是变着花样调整和尚生活，半年后，一个和尚的病彻底痊愈，又白又胖，而且往往与张百忍交流思想，说话，在每一个可能的和尚，他的好脾气，情绪稳定，这一天，和尚去，张百忍办法留住，和尚，或者想要去，终于，张百忍设宴为僧的告别宴会，这一次他来到了五台山寺庙施舍，和尚，五台山说这是一个大大规模修缮，改造，如束自杀，好，张百忍人立即拿出120银，摆在前面的和尚，和尚笑着说：“好事成双呢？”张百忍马上掏出120，摆在前面的和尚，和尚欣然接受晚餐停止，离开的僧人，张百忍提出了另一个进程，两人恋恋不舍，情深意浓，叉道路，和尚说：“施主，请回吧。”说和尚双手合十，口读：“好，好，好，好，捐助真是个好人，是个好人自有好报。”说，从内衣口袋里掏出一个丝袋，露出了一层又一层，最后种子里面，双手合什丝绸包递给张百忍，深有感触地说：施主，我们应该分开，种子被称为梨（你回家）种，种到自己家的院子里，长成一棵树，又大又甜梨熊，还去帮助别人的消化，治胃特别坚硬的东西吃辣椒胃部不适，疼痛，保护你突然消化，减轻患者痛苦。 “话音刚落，只觉得一阵旋风，和尚走了，我看到地面上留下了”来去无踪，不看。 “八个大字，光听到声音的空气僧侣高呼：”施主，再见了，遇到问题后，尤其是晚餐别的地方，它是最好吃两个梨底部。 “慌得张百忍向和尚声音繁忙的地方行三鞠躬礼，高呼：”师父，保重啊。 “然后双手捧着种子带回家里。
首页，张百忍亲自挑选朝阳的地方在院子里，双手挖树坑，土质疏松，梨下来，奇怪的是，这个梨种子播种只是一个一天，破土萌芽风众所周知，第二天，第三天，他成为大树，开花的第四天，水果第五天，第六天长大，初七开始，然而，第七一天，张百忍家意想不到的变化。
原寺争位的混乱之神，看到战争的最后一个受人尊敬的太老君想一个万全之策访问的良性地球到天堂做一点玉皇大帝，稳定的情况下，梨树生长的第七天，太上老君通过调查，决定问张百忍当玉帝庙，启动张百忍各种垃圾，太上老君清除庙的地方时，玉帝必须是张王百忍的有德君子，或平息混乱寺，继位的玉皇帝庙混乱平息，和这是做了最大的好事迹，张王百忍这承诺，但他的妻子太后舍不得自己的家，舍不得家养的鸡，狗，猫，鸭子，尤其是不愿意树梨花。点法的假设太上老君说，这些简单的处理，所以，法院“张百忍神圣的，整个庭院，鸡，狗，猫，鸭子，梨上涨城隍庙，所以世界上一直是“一个人是鸡犬升天”的说法。
张百忍升天后，太上老君主持过隆重的坐床的张百忍正式坐床的地方玉皇庙叛乱表面消退，诸路神仙拍马屁，请摆宴暗自不满，他故意找茬，真是奇怪的东西，各显神通次郎神，没有神，但他是最不满意的，要故意找茬一个张百忍丑拉丁美洲，所以千方百计进入走后门找托塔李天王，他认为，去到他家去吃饭皇帝玉，他花了逗张百忍的机会，二郎山没有满意，玉帝听说过，因此，为了以防不测，他跟着和尚的订单，在晚饭前他们的前院。被摘梨子吃，他还没有走到自家院子时，远远闻到的香味，扑鼻而来，使得酣畅淋漓的精神，举目望去进了院子，但看到粗壮的梨树枝叶茂盛，青翠的叶满林鸭梨巨大，长，黄色，令人垂涎的引进，喜煞人，阿伊莎，张百忍不能帮助，但小跑前进挑咬一口脆脆的，甜的，酸丝毫，它是一个满口生津，人体心脏出血，张百忍拉伸真的吃了两个吃自得，我想这两个梨底部，什么样的盛宴全能来处理，同时，我们挑了十几生活与人的控股部长，准备传授给陪餐品尝。
张百忍乘坐摆来到二郎神，你的家人，我看到的房子灯结彩，仙女舞频繁，镍裙子，一分钱代码冗长的音乐，二郎神玉皇大帝到达急忙恭敬地，让玉皇大帝主题，部长了结，你陪盛宴，冷板，冻结的翡翠原石，一个很酷的黄金线，冷银片，然后次郎神示意图女佣第一旧的珍珠微粒，这四道菜在圣殿是热情好客的最高标准，这样的菜肴宾主只能吃一点点，这意味着一个意思，按理说张百忍刚刚登基凡人玉皇帝，一时无法适应饮食上的庙，神次郎是明确的，他是玉吃到肚子痛，好玉奇观，他拒绝接受闷气，所以神次郎不停地让张百忍多吃菜，他不知道，魔高一尺，道高一丈，张百忍一眼看穿次郎神的意图，他将计就计，反客为主，把这么神二郎吃，狼吞虎咽真是不小的惊喜，使你陪客部长，无奈，二郎神有陪吃，结果等蔬菜前，二郎神倾肚子痛得厉害，在这个时候，玉帝下令赐给几个陪宴部长套房，拿出自己带来了梨陪宴部长慌忙跪下谢恩，你会听到玉帝喊道，“神二郎听旨，捂着肚子痛苦神次郎好叩首慌忙跪下听旨，玉帝朗朗通道：”二郎神高管看到，我的心拒绝接受，不好意，其实我取笑，立即和临时第一“然后，我们必须拿出部长陪过节，跪，所有次郎神说情，托塔李国王说：“，玉帝看到我出面，请次郎年小无知为了上帝，让他关闭，首先这颗暂时送到他的头在他进入未来再犯天堂，将被削减饶。 “玉帝杀神二郎无意，而是想在这个问题上，天的宫殿神吹，同时次郎神压压气焰，只是驴坡，二郎的神正色道： “二郎神，立即斩首，现在看李王在表面和感激，以艾清杀了你”。次郎神听，忙叩头谢恩，嘴里喊道：“萧陈知罪，陈晓不敢。 “玉帝说：”它也可以给你一个梨，吃，胃不痛了，为了让你记住的教训，现在给你天狗一看你的行动，并通过它，艾青，但也是一个教训，在今后谁再恶意，切碎饶。众臣谢恩，三呼万岁，部长次郎神方知道张百忍跳，裁缝确信的，使他们可以多吃梨来玉帝的决定，觉得我的喉咙美味，次郎神胃不痛，带来部长向玉皇大帝问梨和张百忍的名称的来历如何保存的和尚，和尚如何给长梨品种讲了一遍，并说：“我看到这种梨长，赐名”长梨“ ，唉，长梨长，你的生活，我会很长距世界“的演讲揭示了无限留恋共享的部长可以听玉皇大帝的叙述，更加佩服张百忍认为，再好玉皇大帝确信心脏，就像我们开始谈论和好评，并听到玉皇金口，开口道：“听李天王托塔李天王目的慌得急忙下跪，他的左脚慌乱之中居然踩右脚上，我说：”陈“玉皇帝说：“我命令你打开南门，我把长梨撒向地球上的物种，只要梨扎根在世界人民造福，我来到寺从地球给人类纪念，同时时间通知天上的官员，总是把老百姓，为老百姓着想，或不值得天宫殿官方成员。“李天王”臣遵旨“磕头回答。然后着急预示着南天门人员，立即安排凯撒长梨品种仪式，我看见了南天门在高峰领带颜色行广场，彩旗飘扬，鼓乐阵阵，仪仗队列队齐整，击穿摆好队，礼炮24环，打开南天门，玉皇大帝御笔写了“红绸长梨”之名，然后用丝绸包裹长梨品种，率他的法庭来到南门，主持仪式由太上老君，玉皇大帝发行圣旨诏书，诏书说：“我是民间布衣，承被誉为玉皇大帝庙神，但我不敢忘记凡人老百姓，现在长包撒向地球上的各种梨，梨品种落在风景如画的地方，应该是孝顺父母，兄弟，在失去了爱他的妻子，应该是精心种植，以造福地球。“玉皇大帝涌目的，雷霆母亲忙于执行，只听到雷声和闪电明，一个一点颜色的撒种的庄严仪式，布忙云童子，布云，风在法律忙多风，其次是雨水人员下了大雨，完全冲刷大地，使分散在新鲜的梨品种土地。最郈拖塌开放李天王天使卫士，轰鸣的礼炮玉皇大帝 - 张百忍亲自打包和长的种梨丝袋撒向大地。
说这话的时候，当人类的和平与繁荣，充满活力的大地，谁住在胶东半岛东莱黄县（今龙口市）东南山小伙子郑毅，今天早上树林里，只听见东南天空雷声和闪电明，其次是狂风骤雨，如风暴，一包东西漂浮在空气中，震耳欲聋的声音，只是下降到郑毅的脚，郑毅忙拿起，我看到了丝袋，上书“长梨”的名义，并迅速跑回家持有丝绸包
郑义的童年母亲去世，父亲在大厅里只有六十，父慈子孝是著名的，在一个方圆几英里，郑毅丝包提交给他的父亲，他的父亲开丝棉包，看看有7个梨品种，看丝绸包“长”的名义梨，纳头便拜。原来，郑毅的父亲是一位学者，和张王百忍，书信，承认“长梨”之名是张王百忍的笔迹，和后来听说张王百忍假设玉皇帝，我们知道这一点的玉皇帝，礼物，所以他纳头就拜，然后选择吉祥的日子，父亲和儿子是他们的院子里，气候适宜梨。充足的肥料，长梨迅速成长逐渐繁衍关闭超过种胶东黄县，郑毅增长的长期梨做了一个家庭，孝顺虔诚的父亲，未来的爱他的妻子住在附近，生活的甜甜蜜的蜂蜜，长期梨出生在黄县龙口市黄县长，他们被称为山东龙口长梨。 （建议中国）

阐述中国民族工业的发展历程（包括阶段，背景，原因）

1、产 生（19世纪60、70年代）（第一次工业革命结束）
原因
①外国资本主义侵略扩大了商品和劳动力市场
②洋务运动诱导和外商企业的刺激
③中国资本主义萌芽的缓慢发展
特点
①轻工业为主，分布于沿海地区；
②具有革命性与妥协性
2、初步发展（甲午战争后）（第二次工业革命后，向帝国主义过渡）
原因：帝国主义资本输出
清政府政策调整（放宽对民间设厂的限制）
特点：集中在轻工业，开始向内地扩展
3、短暂的发展春天（1912——1919）（一战期间）
原因：社会政治条件（辛亥革命）、客观条件（欧洲列强暂时放松经济侵略）、直接推动力（群众反帝斗争）、思想条件（利润刺激和爱国心驱使）
特点：时间短暂、行业发展不平衡、地区分布不平衡、半殖半封特征。
4、日益萎缩（国民政府统治时期）
原因：日、美的经济掠夺；
特点：四大家族的垄断 濒临破产
5、获得新生（建国后）
原因：合理调整资本主义工商业、社会主义改造
特点：恢复发展、转变为社会主义公有制经济~