钗头 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。（南宋刘克庄《贺新郎·端午》全文翻译赏析）

儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。（南宋刘克庄《贺新郎·端午》全文翻译赏析）  

儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 出自南宋诗人刘克庄的《贺新郎·端午》 　　 深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。 　　 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。 赏析 　　 本词为端午节吊古之作，咏端午节的风俗人情，提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事，抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光，少年们身穿盛装，争渡看龙舟，而词人却因年纪大，疏懒于此，这是情怀的不同。开头写石榴花开，点明季节。接下写自己的轻闲自在，实质却有「闲愁最苦」的意味，要从反面见意。「任陌头」几句描绘年轻人争渡的场面，动态感很强。下片赞颂屈原的品格，对端午节民众投粽的民俗予以批评，认为是对屈原的愚弄，有举世皆浊我独醒之慨。思致超妙而文笔诙谐，已开元曲先声。「把似」两句忧愤尤深，设想屈原今日觉醒，真不知作何感想。与其清醒而苦恼，还不如「醉死差无苦」。作者是个热血男儿，但在当时文恬武嬉，统治者苟且偷安而不思振作的世风中，只能长歌当哭而已。黄蓼园深深理解词人的意思，他说：「非为灵均雪耻，实为无识者下一针砭。思理超超，意在笔墨之外」（《蓼园词选》）。此乃深中肯綮之言，可谓先获我心。