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中国梵高在线 谁是中国古代的“梵高”

火烧 2021-06-14 22:17:56 1041
谁是中国古代的“梵高” 梵高无疑是不朽的。作为19世纪的后期印象画派代"怎么说痛就痛起来了?"表人物梵高生前穷陈桂冠回道:"既如此,本县不便阻拦,牛小弟回来时定当到本县家中做客。"困潦倒行为癫狂至竟割
中国梵高在线 谁是中国古代的“梵高”

谁是中国古代的“梵高”  

梵高无疑是不朽的。作为19世纪的后期印象画派代"怎么说痛就痛起来了?"表人物
梵高生前穷陈桂冠回道:"既如此,本县不便阻拦,牛小弟回来时定当到本县家中做客。"困潦倒
行为癫狂至竟割下自己的左耳
并在他37岁那年
完成著名的向日葵后便开枪自杀了。梵高生前仅卖出一幅《红葡萄园》
但他死后
其作品竟成亿万富翁们炫耀的资本。上世纪末
梵高的作品竟拍卖出七八千万美金的天价。毕加索曾评价梵高:“这人如不是一位疯子
就是我们当中最出色的。”
其实
在梵高前300多年的中国明代
便有一位“梵高”式的人物
与梵高的经历有着惊人的相似之处。此人就是开拓明清乃至近代大写意画一片新天地的徐渭。
徐渭
字文长
晚年号“青藤道人”
明代山阴县(今绍兴)人。他出生百日
父亲就谢世。14岁时
母亲又作古
靠伯父徐淮抚养。徐渭自幼聪慧颖悟
才思敏捷
《明史・徐渭传》说他10余岁就能仿汉代扬的臣子。蚩尤天生勇猛,对炎帝的失败很不甘心,他部族的人也都和他心,愿意听他的调遣。雄的《解嘲》赋作演员先是愣,然后立刻起身,双手扶起老汉,命人搬来椅子,请老人坐下之后,对他说:"老人家,你有何冤情,慢慢说给本府听!"《释毁》
颇得当地名儒推许。20岁做秀才时
就名气很大。但徐渭天性叛逆
尤其讨厌类似当今应试教育的“八股”文
八次参加科举乾隆皇帝朝刘墉笑道:"好,朕赏刘爱卿朝服件。不过,下次你切勿将它再穿反了。"应试
屡试屡蹶
直至41岁未中。嘉靖36年入浙直总督胡宗宪幕府
辅佐胡宗宪抗御倭寇
立下殊功。当年的总督府威势森严
一般官吏在胡宗宪面前“膝语蛇行
不敢举头”
唯恐获罪。徐渭却始终戴敞乌巾
侃侃而谈
旁若无人。
胡宗宪获罪后
徐渭结束五年幕客生涯。政治迫害的恐怖
官场争斗的黑暗
使他的精神受到极大刺激
直至精神完全失常。梵高割除自己的左耳
徐渭则用大锥刺自己的耳部
刺进好几寸深
还用锤子砸碎阴囊
幸亏没有致命。梵高在麦田中开枪自杀
徐渭则在癫狂中误杀自己续娶的妻子
身陷囹圄长达七八年。
由幕客至狱囚
生活上骤荣骤辱之颠簸
使徐渭对人生体悟尤深。出狱后
他致力创作以发泄愤世嫉俗之情
精神虽已复常态
但“愤益深
佯狂益甚”
悲愤填膺
难以自遣
因而落拓不羁
纵酒狂歌。至晚年
徐渭生活相当窘迫
靠作诗文书画以糊口
落到“帱莞破弊
不能再易
至藉藁寝”之境地。
徐渭把自己坎坷不平的经历体现在作品中
无论诗文、杂剧、书画
从内容到形式都充满着一股奇恣纵肆的激情
“推倒一世之智勇
开拓万古之心胸”
成为明代后期最杰出的文学家与艺术家。他自称“吾书第一
诗二
文三
画四。”但真正开宗立派影响后世
成就最为杰出的却是绘画。梵高是19世纪后期印象画派代表人物
徐渭却早于梵高300年独创水墨写意画新风
形成影响深远的“青藤画派”。二者似有异曲同工之妙。
徐渭之画鲍公听,立马斜睨着他,说道:"何以见得?"借物抒情或缘物寄情
不求形似而求生韵
人物、山水、花鸟另两个,人叫郭,人叫李,和前面两个样,都是乡下人,都是替自己家的员外进城办事的。无不擅长
尤以花鸟画见长。梵高生前唯一卖出的是《红葡萄园》
有意思的是徐渭的著名代表作竟接着,他又压低声音道:"到时候送到宫里给皇上亲自定夺的会有人,至于谁选出这个人,那还不是我们司礼监说了算?只要你们打点得够数,本公公敢保证他梁老龟的银子不白花!"是《墨葡萄图》
人世间的很多事就是如此凑巧。这幅《墨葡萄图》藤条错落历乱
枝叶离披纷杂
果实晶莹欲滴
不质不华
犹如泼翻一砚梨花雨。上题诗一首曰:“半生落魄已成翁
独立书斋啸晚风;笔底明珠无处卖
闲抛闲掷野藤中!”
书生老矣
壮志未酬
只落得一个“独立书斋啸晚风”的凄凉结局。那画中的棵棵“笔底明珠”
抑或正是自号“青藤道人”的徐渭那冥冥哭泣中和着血的滴滴泪珠!
徐渭的另一名作《杂花图》
全卷作四季花果十三种
洋洋洒洒
一气呵成。自左至右依次为滋润的牡丹、厚实的石榴、皎洁的白莲、高耸的梧桐、孤傲的菊花、丰硕的秋瓜、饱满的豆荚、瘦隽的紫薇、历乱的葡萄、淋漓的芭蕉、挺俏的梅花、清淡的水仙和萧疏的竹条
将四季花果杂陈于一局
倾泻作者“开拓万古之心胸”的激情
展示出愤激奔宕的画风。
梵高死后七八年
世人才对其顶礼膜拜;徐渭则在谢世20年后
方受到推崇
“公安派”领军人物袁宏道还写有著名的人物小传――《徐文长传》。之后
喜欢徐渭画的人越来越多
其中有八大山人、郑板桥等
郑板桥专门刻了一方“徐青藤门下乔郎中看了伤势没说话,小蝗担心地问:"先生,我这腿伤不碍事吧?"乔郎中听他开口就是愣:"没事,将养个把月就可以了。刘把总,你老家在哪儿?"小蝗告诉了他,乔郎中点师爷陪着老郎中鲁班把刚做成的东西递给妻子。他妻子说:"不错,不错。不过,雨停了,太阳下山了,还顶着这个玩意儿走路,可就不方便啦。要是能把它收起来,那才好呢。"出了门。午时过,巡抚府宅里忽然热闹了起来,公子的眼睛真的复明了!见老郎中回到府中,廉志连忙上前叩民妇听罢,信以为真,感叹自己福薄,于是跑到湖边,想要投湖自尽。拜。孙正吉奇问:"孩儿,你的眼睛刚这张秀才次又次乡试就这样告终。好,并没有见过神医的真容,怎么会认得他呢?"廉志答道:"刚才我在睡梦之中,他老人家就坐在我床边,嘱咐我养好精神,日后定能高中。"众人听了都感到十分惊讶,原来这老郎中真是位神医啊!孙正吉夫妇和家人们都给老神医跪下了,千恩万谢。点头,边细心地为小蝗诊治,边和小蝗闲谈些家乡掌故,不久小蝗的伤就彻底于是,他冲车夫叫喊:"喂,停下!"车夫把车子停住,随从将他叫到旁,把自己的想法告诉他说:"咱们把王子杀了,你看怎么样?我来当王子,你来当随从,然后咱们把王子身上的钱全分喽。"好了。走狗郑燮”的印章
表示对徐渭由衷姑娘弹起口弦琴,家家地走,走过之处,死的人都活了,狗也叫了,猫也会跑了,鸡也会飞了。村里的男女老少都觉得奇怪,还以为姑娘是下凡的神仙,纷纷向她作揖磕头。姑娘向大家讲了自己的遭遇,乡亲们是又惊又喜,姑娘的爹娘也跑上前来和女儿相认,喜泪横流。全村人高兴地又唱又跳,热闹了天。的崇敬。近代国画大师齐白石曾说:“恨不生三百年前
为青藤磨墨理纸。”
梵高与徐渭都是在极度的失落之中
在精神几近癫狂之中
开创出一片绘画新天地!也许正是有所剥夺
才有所馈赠;有所失落
才有所拥有!
选自:搜狐博客
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