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任期制历史选择题

火烧 2022-12-19 03:26:59 1051
任期制历史选择题 历史选择题英国是议会制君主立宪制政体(以代议制民主为基础),美国是总统共和制政体,法国是总统共和制德国是君主立宪制所以,选A主要资本主义国家代议制的特点 1 英国:以君主立宪为主要特

任期制历史选择题  

历史选择题

英国是议会制君主立宪制政体(以代议制民主为基础),

美国是总统共和制政体,

法国是总统共和制

德国是君主立宪制

所以,选A

主要资本主义国家代议制的特点

(1)英国:以君主立宪为主要特征,国王(君主)“统而不治”,只是最高权力的象征;议会拥有立法权,行使国家最高权力;内阁是中央行政机关,内阁首相成为国家政治生活中的最高决策者和领导者。

(2)美国:美国代议制实行典型的三权分立和相互制衡原则。立法、行政、司法三种权力分别由国会、总统、联邦法院执掌,三个部门行使权力时,彼此互相牵制,以达到权力的平衡。

(3)法国:1789年大革命后,民主力量与专制势力进行了长期反复斗争,直到1875年才确立了议会制共和国制度。总统执掌行政权,亦会掌握立法权。

(4)德国:1871年宪法确立了君主立宪政体,但君主是实,立宪是虚,是一种不彻底和不完善的代议制。

祝:学习进步

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选A,其他人不知道不要乱答,误导孩子多不好

A。苏维埃是个政体,从体系上来说,的确是由它掌握,不过斯大林模式的含义就是个人崇拜主义达到顶峰,因此可以理解为,把党章的所有“组织”换成"个人"。因此,最高权力掌控者是斯大林

B。同上,请其他同志看清楚,是“形”同虚设,而不是说法律不存在,在当时的实际情况,斯大林同志就是法律,他说的话就是圣旨

C。是的,高度集中,使国家能量全力支援反法斗争,真正的举全国之力,一星半点都没浪费在别的项目

D。哪个选D的?简直就是离谱了,这句话貌似课本里就有吧??经济部门严重脱节,这个即使课本不说你也该知道呀,俄罗斯现在都还缓不过来;至于农业生产落后,这个落后不是普通的落后,是牺牲了农民阶层整个阶层才换来的,农民的利益是完全不顾,损失大着呢

诶,选B的我能理解,选D的。。。我实在是不好说你

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没错,超纲了,五个一工程有说法是一部好的戏剧作品,一部好的电视剧(或电影)作品,一部好的图书(限社会科学方面),一部好的理论文章(限社会科学方面),一首好歌。

,是完全体现社会主义的精神文化而提出的,也有是指建好用好道德讲堂、建立常态化的学雷锋志愿服务队、设置与环境相融合的道德警示牌、开展文明餐桌行动、建立网络文明传播志愿服务小组,但是无论是哪种都是为了展现社会主义文明,要把以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人的号召落实到实际工作中,反正这种题大部分老师会告诉你,死记。

历史选择题~~

如果是我的话,我选c;因为:这段话出自《礼记》礼运篇。

这篇文章中,孔子列举了两种不同的社会——大同和小康。上面提到的情况是对小康社会的描述。

这里的小康社会不同于我们现在所说的“建设小康社会”,这里的“小康”指的是人类社会进入私有制阶段,并进而进入阶级社会。与小康社会相对的是“大同”:“大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲, 不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。

货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

大同社会实际是对原始共产主义社会的理想化描述。

【历史选择题】

1、《义勇军进行曲》成为中华人民共和国国歌是在 B.1949年

《义勇军进行曲》创作于1935年。1949年9月27日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》,通过:“在中华人民共和国的国歌未正式制定前,以义勇军进行曲为国歌”。1978年曾经改词。1982年12月4日,第五届全国人民代表大会第五次会议通过决议,撤销1978年3月全国人民代表大会通过的歌词,恢复原《义勇军进行曲》之词、曲为中华人民共和国国歌。

2、六朝古都是 B.南京

六朝:三国时吴,东晋,南朝时宋、齐、梁、陈。

3、 “东山再起”这个典故出自 C.谢安

出处:《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”

4、表示女性的“她”是何人所创﹖ B.刘半农

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我国古代已有“她”字,读作jiě 。并非刘半农首创。20世纪20年代女权运动的兴起,才出现了tā这个音。1918年,刘半农在北大任教时,第一个提出用“她”字指代第三人称女性。

5、在我国的奴隶社会,“百姓”最早是指 C.贵族

古代庶民无姓,有土有官爵者才有姓,遂以“百姓”作贵族的通称。我国奴隶社会中只有贵族有姓,因此称之为百姓。《尚书·尧典》:“平章百姓”,其中百姓就指贵族。战国以后才泛指平民。

  
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