菩萨坐缸 佛教坐缸的说法，比舍利子还要珍贵，现在有没有肉身菩萨？

佛教坐缸的说法，比舍利子还要珍贵，现在有没有肉身菩萨？  

这三位肉身菩萨被称为“国宝”，为什么会有肉身菩萨？

世界上很多国家都有外来的宗教，在我们国家道教才是本土的宗教，但是佛教在我们国家的影响力是非常大的，而且佛教传入我国的时间是非常悠久的，有很深远的历史影响力。我们所知道的一些高僧在圆寂火花之后，会有舍利子产生，而且在佛教中舍利子有着不同凡响的意义，比如前些时候出土的佛祖指骨舍利，可以说是无价之宝，但是还有一种非常了不起的高僧在圆寂之后，千百年保持了圆寂时候的形态，而且肉身不会腐烂，被称为是肉身菩萨。

我们耳熟能详的一位菩萨，慧能大师，是传承了五祖弘忍大师的衣钵，如果很多人都不知道的话，有一首诗肯定是知道的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”而且大师的传说非常的多。著名的是红卫兵对其不敬，遭到天谴的故事。

然后就是被世人称为是“地藏王菩萨”转世的释地藏菩萨，传说这位菩萨出生在新罗国，在唐朝的时候出家之九华山，而且释地藏活到了九十九岁，在函中坐化，三年之后，其容貌还像是活着时候的样子，而且传说关节还能活动。

难道这些肉身菩萨只有在古代才会有吗？不是的，就在近代也是有很多高僧给世人留下了肉身的，湖南南岳的一位高僧，1997年圆寂之后，并没有坐缸，只是安放在一个普通的棺材之中，但是三年之后面目如生前一样，肌肤还有弹性，修成了肉身菩萨。

很多人都很好奇什么是坐缸，其实很简单，就是高僧圆寂之后放在缸中，不做任何处理，还要盖上盖子，在其中填充木炭和石灰，为了防潮等，这样并不是说就完全可以成为肉身菩萨了，是最终还是要看高僧的修行。

那么为什么会有肉身菩萨呢？在佛教中很多高僧都认为四大皆空，像是《金刚经》所说，不住相。也就是不在乎这个肉身了，但是还有一种说法，如同佛祖的割肉喂鹰一般，以身弘法，在佛教中这也是一种普度众生的方式。

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