张盛藻：大清朝的子民都应该读四书五经，学习西方实在是多此一举

张盛藻：大清朝的子民都应该读四书五经，学习西方实在是多此一举  

我们知道，第二次鸦片战争之后，清廷和地方实力派中出现了一些学习西方长技「 ”以夷制夷”的声音。学术界将之称之为「 ”洋务派”。但是洋务派推动洋务运动毕竟是中国近代史上的崭新事业，虽然是以「 ”中学为体，西学为用”的「 ”以夷制夷”，但在风气未开的中国，在「 ”外国只能学习中国，中国不能学习外国”（特别是英、法这些侵略中国的敌国）。看来，慈禧太后垂帘之后，大清帝国仍被传统士大夫与封建顽固派包围着，洋务派的主张无疑给这潭死水中投入了一块巨石，是惊异，是惶惑，因此，洋务运动遭到他们的抵制是在所难免的。 恭亲王 推行洋务运动，无论是练兵、制器，还是购船买炮、学习西方的军事技术，无一例外的都要睁眼看世界，同洋人打交道。1862年（同治元年），奕䜣上奏慈禧太后，在北京创办同文馆，招收学员学习外文，方便外交以及商务等等。但是，这一主张，保守派却极力反对。 1866年，奕䜣考虑到中国引进西洋船舰、制造火炮以及学习西方先进技术，无一不和天文、算学有关。因此，他上奏慈禧太后，设立天文算学馆，请西洋教习来教授天文、算学。奕䜣的这一主张，当时作为监察御史的张盛藻跳起来大加反对。张盛藻认为，中国人走科举之道才是正途。他摇头晃脑的说：「 ”读孔孟之书，学尧舜之道，明体达用，规模宏远也，何必令其习为机巧，专门制造轮船，洋枪之理乎？”[1] 张盛藻 用现今的话来说，张盛藻认为，英法侵略者有什么可怕的，中国的孔孟之学，尧舜之道，就像是一颗颗威力巨大的原子弹，是战胜英法这些侵略者的不二法宝。张盛藻的意思，大清朝的子民都应该好好地读四书五经，学习西方人那些玩意儿，实在是多此一举，没有什么用处。 张盛藻的说法，代表了晚清帝国传统士大夫的主流观点。他们中的一些人，甚至把同洋人打交道视为汉奸行为。至于到西方走一走看一看，了解西方的风土人情，更被看作是入虎狼之穴，视作畏途。 1866年的赫德 1866年春，在中国出任海关税务司的英国人赫德，作为当时的大龄晚婚青年要回国结婚，特地到总理衙门请假六个月，临行前，他对奕䜣说，中国可以派出一个考察团随他到西方各国游历一番，也了解一下西方的政情和社会状况，为中国的发展提供借鉴。 赫德的建议，奕䜣听后感到非常可行，认为很有利于洋务事业的推动。因而，一次临朝时他向两宫皇太后禀报了此事。朝议时，在讨论派谁去的问题上，让奕䜣感到尴尬的是，朝臣们竟然互相推脱，没人愿意前往，大家都认为，到西方去十分危险，担心性命之忧。这个说家中有八十岁老母需要赡养，那个说家中有八个月的幼儿需要照看，还有人说家中小妾怀孕八个月了，正待临产。总而言之，谁也不愿意前往。慈禧太后也不能强逼搞摊派呀。最后，奕䜣到同文馆找那些接受西学的学生商量，问谁愿意前往，同文馆里的学生也是默不作声，没人愿意去，大家都把飘洋过海远行视作畏途。即便是几个同文馆里毕业，到总理衙门帮办外交的几个人也不愿意前往。 这样的局面，让奕䜣很是尴尬，也就在这时，一位63岁的老人站了出来，他就是斌椿。英国人赫德到中国后，斌椿曾经给他做了几年中文教师并兼办文案。在与赫德的接触中，他对西方事务有所了解，也产生了兴趣。他看到无人愿意前往，便站了出来。说他虽然年老，但为解燃眉之急，慨然愿意前往。既然没有人愿意前去，斌椿又自告奋勇，奕䜣十分高兴，便同意了他的请求。于是，斌椿带领3位同文馆学生和他的儿子一行5人组成了中国最早的出洋考察团，开始了西洋各国的游历。斌椿使团的这次欧洲之行，虽然称不上正式的官方外交活动，但他们在国外的游历，使他们惊异的发现，大清实在是太落后了，落后是要挨打的，真应该让张盛藻这些把孔孟之道捧上天的人走出国门看一看，什么叫近代文明。 ———————————— 本文根据《少年行：晚清留学生历史现场》改写，详细内容请参看《少年行》一书，本文今日头条原创首发，转载请注明出处。 [1] 《中国近代史资料丛刊·洋务运动》第 2 册，第 29 页，上海人民出版社，1961 年 4 月