西游记取经路线 杨景贤西游记电视剧，西游记有几部？各自写的什么？吴承恩写的和杨

杨景贤西游记电视剧，西游记有几部？各自写的什么？吴承恩写的和杨  

西游记有几部？各自写的什么？吴承恩写的和杨景贤的有什么区别？谁先写？

一共有两部

当杨景贤决定投入杂剧《西游记》的创作时，他必须首先背负起前人留下的取经故事的框架和主题影响，不管他对佛教的态度如何，佛教的内容已经是广泛渗透于取经故事的题中应有之义了。杂剧《西游记》确有宣扬佛教思想的内容，这当然有其消极的一面。但是，如果考虑到取经事实本身就是一种宗教行为，早期记载取经史实的资料都是宣扬宗教教义的；而且杨景贤之前的大部分取经题材文学作品都有比较浓厚的宗教思想倾向；还要考虑到作者所处的元末明初正是崇尚佛教的社会思潮兴盛的时期，那么，我们就会发现，杨景贤的《西游记》比起前代的取经题材作品来，其宗教色彩不是加强了，而是消弱了。杂剧《西游记》的重大贡献之一便是将取经故事神话化、现实化，逐渐在宗教故事中注入了人们的现实情感、意志、理想和愿望，更多地用对现实生活的感受去淡化虚幻的宗教意识，用世俗的、社会的人间百态去削弱西行故事的宗教色彩，从而使这一故事由宗教主题发生了根本转变，转向了神话主题，进而张扬了现实意识和现实精神。（杨景贤版） 吴承恩版的就是我们在电视上看过的86年的版本，与原著基本上无差别。 是杨景贤先写，为吴承恩奠定了基础。

西游记写作时间大概是什么朝代？

《西游记》写作时间大概是明朝中期。

作者：吴承恩

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。

主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。

扩展资料：

西游记截止到目前翻拍的电视剧版本：

一、1999版西游记

这个版本的西游记延续原来的取经四人组，主角没有改变，在情节上也没有太多的改变，只是比最初的版本看上去画质高了很多，虽然其它角色换了人，但总体没有什么改变，看起来都一样。

二、《天地争霸美猴王》

香港版的在大剧情没有变，选取了其中的几段故事，像真假美猴王，和偷吃人参果以及金角引脚那几段，拼成的一个故事，这个版本的西游记延续了香港TVB喜剧的方式，非常的无厘头和搞笑，中间又夹杂了很多小的故事，完全和老版的西游记不同，也颠覆了老版那种老老实实打怪取经的想法。

三、《西游记后传》

这个是凭借想像力拍的一个西游记续集，讲述的就是在他们都取得正果后，天庭又发生了变故，迎来了一个更大的敌人，然后孙悟空和众天庭一起渡劫打败魔头的故事，在这部剧里面唐僧基本没有什么用，换句话说这根本就是一部武打片，而且也是用鬼畜的方式拍西游记的鼻祖。

四、张纪中版《西游记》

这个版本的西游记几乎遵照了原著，而且用了大量的电脑特效，论打斗画面是真的非常精彩。

五、日本版《西游记》

这个是日本在1978年出品，后来陆续的拍摄中唐僧都被定义成女性，而且当时在拍摄的时候加入了很多新鲜的元素在里面，当时这部电视剧的英文版还光受外国好友的好评呢。

参考资料来源：百度百科-西游记

目前所发现的杨景贤《西游记杂剧》最早刻本在明代哪个年间？

落实到吴承恩著《西游记》，我们今天所能见到的最早刻本是明刊本金陵世德堂“新刻出像官板大字《西游记》”，刊刻时间为万历二十年(1592年)。所以，如果说《西游记》的祖本为哪一种，现在还只能说是世德堂本。人民文学出版社的《西游记》，其实就是世德堂本的校勘本。

西游记的主要人物性格特点

唐僧：有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识，仁厚善良博爱，但能力有限

孙悟空：嫉恶如仇、神通广大，机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气 猪八戒：好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜，善用挑拨离间 沙悟净：忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 拓展资料： 《西游记》是我国四大名著之一，也是中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，其主要人物唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚性格都有其个体的鲜明特色。 描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 中国古典小说中，《西游记》的内容最为庞杂。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。

《西游记》简介（300字！！！）

西游记是四大名著中最受孩子们青睐的一大名著，它是我国古典名著中充满神活色彩与浪漫主义的一部经典之作，它塑造了唐僧师徒四人历经千难万险，求取真经名到仙班的故事，众人对它颇为关注评论四起，褒贬不一，不止是内容，连本书作者也受到置疑。 吴承恩字汝忠，号射阳山人，淮安山阳人。约生于明孝忠弦治十三年（1500）卒于万历十年（1582），享年83岁。45岁中岁贡，61岁任长兴县丞，67岁辞官归田，寿终。 《西游记》中有四个人人皆知的取经人。他们就是聪明机智的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、意志坚定的唐僧和老实憨厚的沙和尚。下面，我就对这四人进行简要介绍和分析。 《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。

西游记的由来

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

扩展资料：

创作背景

《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

作品赏析

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

参考资料来源：百度百科——西游记

西游记(201)有什么区别(17)