仓央嘉措见与不见图片 仓央嘉措的《见与不见》是在什么样的背景下写的？表达一种怎样的感情？

仓央嘉措的《见与不见》是在什么样的背景下写的？表达一种怎样的感情？  

仓央嘉措的《见与不见》是在什么样的背景下写的？表达一种怎样的感情？

扎西拉姆·多多这首诗出自2007年5月开始写的《疑似风月》集的中集。灵感来自莲花生大师的一句话：‘我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。

见与不见这首诗表达一种什么样的感情

见与不见 你见，或者不见我我就在那里不悲不喜。你念，或者不念我情就在那里不来不去。你爱或者不爱我爱就在那里不增不减。你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃。来我怀里或者让我住进你的心里。默然相爱。寂静喜欢
你见，或不见我；你念，或不念我；你爱，或不爱我；你跟，或不跟我，我一直都在，在你身后默默地等待。相爱不需要理由，甚至无需你的允许，正如你没有权利，阻止我的身体和灵魂，成为你生命之外的延拓。 很显然，与我们看来，这是一份伟大的感情。但我认为，这更多的是一种无奈，乃至绝望。仓央嘉措显然还保留着，对真正在一起，真正浪漫缠绵，真正长长久久轰轰烈烈，真正不到天崩地裂海枯石烂永不休的“俗人的爱情”的一份期待。 否则他不会在面对西藏最高地位的时候，依然做出了那般惊世骇俗的举动。拒授比丘戒，并要求五世班禅退还其出家的沙弥戒。他渴望脱离这些佛门清规束缚，投入到他所深爱向往的玛吉阿米~那无尽的自由中去。
“我用世间所有的路 倒退 从哪儿来回哪儿去 正如
月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后 一场大雪便封住了所有人的嘴
” 但正是这份期待，导致了他的绝望。尽管用尽世间所有的路，仓央嘉措想要放弃一切尘世的荣华富贵，回到属于他的地方。可是，期待中的那场大雪，依旧没能堵住世人的嘴，他被皇帝废黜，于流放途中神祕地死去。 诗人永远不能与历史抗争，他做的只能是看着它，或者泪眼汪汪，或者轰然倒下。 有位词人说的好，我们每一个人的内心深处，谁又不曾经拥有过一个仓央嘉措的影子呢？ 相爱而不能在一起，只能在身后默默思念。“此时远处隐隐传来的琵琶声，那是她弹的，却不是为我而弹”，“你是谁呀？谁又是你？我只能爱你一世，却不能爱你一时。失敬，失敬”。 仓央嘉措的这份绝望的坚持，凄凉的守候，一直触动着阅读他的情人们。这就是我对这首诗的想法。至于许多人说那不是仓的诗，那就是学者们的问题了，我只是相信而已。

见与不见是仓央嘉措写的还是扎西拉姆·多多写的

《见与不见》是仓央嘉措写的

仓央嘉措的 见与不见 表达了什么意思啊，谢谢大家了

14岁就被禁锢在宫殿里，像神一样被人膜拜，与外界的沟通可以说只能通过助手一类的人，他有喜欢的姑娘不能去说、不能去接触，估计连看的时间都是匆匆而过。所以，就这样，他的地位和身份摆在那，就不能大大方方的直接说出来，还得隐晦著含含糊糊的说，让大家看了也不知道在说什么，这样他和整个民族、宗教才是安全的、和谐的。你看看，就是这样一种情形。不知你懂了没有。

谁知道仓央嘉措活佛的诗《见与不见》所表达的是一种什么意思？

诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变。“你见，或者不见我/　我就在那里/　不悲不喜”“你念，或者不念我/　情就在那里/　不来不去”“你爱，或是者不爱我/　爱就在那里/　不增不减”，全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，节奏感强，条理性好，旋律优美，极富艺术感染力。
　从古到今，爱情是一个让无数人吟咏的话题，太多的诗词佳句证明爱情的美妙，同时也证明爱情是种让人肝肠寸断的伤。
　遥想美丽的雪域高原，多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人，是缘是劫？当破晓时分，人们读著一个男人在雪野里留下的清晰的夜奔足迹，那足迹急促而有力蜿蜒地连线著布达拉宫和小巷深处， 于是疑惑，沉思，继而惊愕，仓央嘉措在坦然的以爱情的名义歌唱的同时，也写下了对宗教的背叛。
　遥想仓央嘉措作为一个活佛的无奈与身不由己，他虽然没有办法去改变那些清规戒律，但他仍然选择了叛经离道，选择了对权利的舍弃与改变命运，这需要多大的勇气？如果不是爱得至真至纯，那又是什么力量让他放弃权利呢？答案只有一个：因为爱情。
在浩瀚的时间长河里，时间能湮没一切，然而能让人们永远记住的又有多少呢？但是，仓央嘉措用他的至真至纯的爱与诗做到了这一点，仓央嘉措的情诗已被译为多国文字广为流传，让人们永远记住了他，虽然岁月沧桑已过了几个世纪。
　在当今这个功利性很强的现实社会中，有多少人的爱情能达到这种至真至纯的无我境界呢？又有多少人的爱情是无论世事怎样变迁此情都不移呢？红尘中，虽然我曾悟过爱的最高境界中的无我，但随着世事纷扰，心中已渐无这种感觉，也许是现实生活中太多的现实因素让人们的心里对爱的境界很难做到无我，也许是纷扰红尘中有太多的无奈吧。然而仓央嘉措做到了，他爱得至真至纯，不带一丝名利，为了爱叛经离道舍弃了地位与权利。
读著这种至真至纯的情与诗，心中涌起的不仅是感动与感叹，更有一份难言的心绪。仓央嘉措的诗如一曲天籁之音震颤灵魂动人心絃，那种爱得不带一丝杂念的纯情，久叩心门。

詹泽朗诵仓央嘉措情诗见与不见的背景音乐哪里有

是石进的《夜的钢琴曲（五）》，感人至深。

怎样将《见与不见 仓央嘉措》改编成新年祝福语

你读，或者不读，简讯就在那里，洋溢喜气；你念，或者不念，真情就在那里，祝你如意；存进你手机里，或者转发进别人手机里；默然祝福，欣然欢喜

怎样把 仓央嘉措的《见与不见》改编成珍惜时间的啊、 急求

你爱，或者不爱时间
时间就在那里
不爱不恨
你急，或者不急
昼夜就在那里
不快不慢
你忙，或者不忙
光阴就在那里
不缓不急
你看，或者不看时间
时间就在你身边
不亲不疏
来时间的观念里
或者
让时间走进你的心里
悄然　重视
默默　珍惜
楼主，这是我自己编的，可能有些不完整，只供你借鉴，可以自己再去完善哦，呵呵！

见与不见 仓央嘉措 风过 朗诵的背景音乐是什么？急求！ 望大家 帮助一下！

不知道，但是我想纠正，《见与不见》的作者不是仓央嘉措，而是扎西拉姆多多，一个喜欢写诗的小丫头。

仓央嘉措最后真的死了吗？那首《见与不见》真的是他写的吗？

我建议你去看看一本王臣写的书，名字叫《世间最美的情郎》，关于他的一生都有解答，开头就有一句，如此，佛家人心念的，膜拜的，是一个他。人们讲述的，传承的，恋慕的，以及，此刻，我执念要写的，是另一个他。书中说，根据正史记载，公元1706年冬，仓央嘉措病逝于青海湖畔。这一年，他24岁。野史中，他于1746年5月8日，在阿拉善旗承庆寺坐化，那一年他64岁。最终大爱的他没有与任何女子走在一起……见与不见是扎西拉姆多多，并不是仓央嘉措呢。满意的话请采纳，谢谢