卖油翁原文及翻译 游龙门奉先寺原文_翻译及赏析

游龙门奉先寺原文_翻译及赏析  

已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。（虚籁 一作：灵籁）天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。——唐代·杜甫《游龙门奉先寺》游龙门奉先寺 已从招提游，更宿招提境。
阴壑生虚籁，月林散清影。（虚籁 一作：灵籁）
天阙象纬逼，云卧衣裳冷。
欲觉闻晨钟，令人发深省。 地方 ，洛阳，夜晚写景

译文及注释

译文
已经有幸在寺僧的引导下游览了奉先寺，晚上又住在了这寺中。
只听得阴暗的山谷里响起了阵阵风声， 透过树枝看到那月光闪烁著清朗的光影。
那高耸的龙门山好象靠近了天上的星辰， 夜宿奉先寺，如卧云中，只觉得寒气透衣。
将要醒来之时，听到佛寺晨钟敲响， 那钟声扣人心弦，令人生发深刻地警悟。

赏析

“已从招提游，更宿招提境。”四方之僧为招提僧，四方之僧的住处为招提房。诗人在僧人的陪伴下游赏，晚上就在寺中借宿。诗的题目虽说是游寺，实际上把游赏的过程一笔带过，重点描写夜宿时的所见、所闻、所感。接下来六句都承接一个“宿”字写景抒怀。

“阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”这四句写夜宿的景色。幽暗的山谷中生出阵阵冷风，月光下的林木被风吹得疏影摇动。诗人用一个“散”字描绘林木的动态，可以说是穷形尽相，妙不可言。诗人抬头看，数量繁多的星辰高挂在晴朗明澈的夜空中，仿佛迎面而来。一个“逼”字，也是极富表现力的字眼，生动地展现了星辰直欲向人逼近的那种压迫感。诗人夜卧，身上衣服单薄，蚀骨侵肌的清冷，令人不胜其寒，由此塑造了一个虚白高寒的环境。人在这样的环境里，尘俗之念必然为之一洗，悉数忘却世间的纷扰与喧嚣，心灵从而得到净化。

“欲觉闻晨钟，令人发深省”两句，含蓄而富有深意。诗人在快要睡醒时突然听到清晨的钟声，内心为之一惊，产生深刻的警悟，意有所得，直如禅家顿悟。

创作背景

这首诗是杜甫开元二十四年（736）在洛阳时所作。时年诗人25岁，游览洛阳，夜宿于龙门奉先寺，有感而发，从而写下这首诗。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

杜甫

重岗如抱岳如蹲，屈曲秦川势自尊。天地并功开帝宅，山河相凑束龙门。橹声呕轧中流度，柳色微茫远岸村。满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论。——唐代·薛逢《潼关河亭》

潼关河亭

重岗如抱岳如蹲，屈曲秦川势自尊。
天地并功开帝宅，山河相凑束龙门。
橹声呕轧中流度，柳色微茫远岸村。
满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论。 地方 ，写景抒情秋江岸边莲子多，采莲女儿并船歌。青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲，借问阿谁家住远。归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。——唐代·张籍《采莲曲·秋江岸边莲子多》

采莲曲·秋江岸边莲子多

秋江岸边莲子多，采莲女儿并船歌。
青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。
试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。
白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。
船中未满度前洲，借问阿谁家住远。
归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。 地方 ，写莲写人已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。（虚籁 一作：灵籁）天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。——唐代·杜甫《游龙门奉先寺》

游龙门奉先寺

已从招提游，更宿招提境。
阴壑生虚籁，月林散清影。（虚籁 一作：灵籁）
天阙象纬逼，云卧衣裳冷。
欲觉闻晨钟，令人发深省。 地方 ，洛阳，夜晚写景