一桥飞架南北天堑变通途美在 一桥飞架南北天堑变通途全诗是什么

一桥飞架南北天堑变通途全诗是什么  

水调歌头 游泳  (1956.06) md

才饮长江水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。

子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。

一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

神女应无恙，当今世界殊。

【注释】

1、游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。

1955年6月，md横渡长江。

2、长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。

所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。”

3、武昌鱼：据《三国志.吴书.陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”这里化用。

武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。

4、极目楚天舒：极目，放眼远望。

武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。

舒，舒展，开阔。

柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。

5、宽余：指神态舒缓，心情畅快。

6、子在川上曰：逝者如斯夫：《论语?子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。

’”

7、风樯：樯，桅杆。

风樯，指帆船。

8、龟蛇：见《菩萨蛮.黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。

实指龟山、蛇山。

9、一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。

一九五八年版《md诗词十九首》和一九六三年版《md诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。

10、天堑：堑，沟壕。

古人把长江视为“天堑”。

据《南史?孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？”

【译文】

刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。

我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。

哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。

江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。

大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。

我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。

神女（神女峰）如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。

扩展资料

《水调歌头·游泳》是md在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。

该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了md对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来md对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。

全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌。

在词里各种景物，历史神话等融贯着社会主义的道理。

参考资料：百度百科-水调歌头·游泳