金元四大家各自的学术观点 陆世仪的名言 陆世仪的学术主张

陆世仪的名言 陆世仪的学术主张  

陆世仪 陆世仪被世人誉为江南大儒，他在明朝灭亡后隐居讲学，天文、地理、河渠、兵法等样样精通，他的理学以经世为特色，主张读书要讲求实用。 陆世仪的名言>教子功夫：第一在起家，第二在择师。>因念逝者之速如此，人安可一息不读书。>宽收严试，久任超迁。此八字，用人之良法。>水旱，天时也；肥瘠，地利也；修治垦壁，人和也。>悟处皆出于思，不思无由得悟；思处皆缘于学，不学则无可思。学者，所以求悟也；悟者，思而得通也。>凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故凡有所当读之书，皆当自十五以前使之读熟。>陆世仪的学术主张>陆世仪学问广博，天文地理、礼乐农桑、河渠贡赋，战阵刑法，无所不通，又精技击，早年曾拜被誉为“江南第一”的名师石敬岩学习枪法，研习兵法，作《八阵发明》图说，深得顾炎武赞许。目睹娄江水患，又钻研水利，撰写《淘河议》、《决排脱》、《建闸议》，用于治水。>理学宗朱程，反对王守仁的“致良知”，他说：“致良知虽是直截，终不赅括，不如穷理稳当。……天下事有可以不虑而知者，心性道德是也。有必待学而知者，名物度数是也。假如只天文一事，亦儒者所当知，然其星辰次舍，七政运行，必观书考图，然后明白，纯靠良知，致得去否？”他的学说以“居敬穷理”为本，着重内心修养，主张读书要讲求实用。认为除“六艺”外，天问、地理、河渠、兵法之类，都是安国兴邦不可缺少的有用知识。他认为朝廷用人要大破成格，不拘资地，他鼓励青年要有“体用具备，文武兼资”的才干，以救亡图强，振兴国家。>他的实学思想，在明清之际影响了一代学人。由于陆世仪思想体系中对西方科技持开放态度，具有近代启蒙意义，因此被中国思想研究中心列为从孔子到孙中山，对中国思想进程有重大影响的思想家之一。