台湾人结婚礼金是多少 台湾当代流行的婚礼文化之拍婚纱

台湾当代流行的婚礼文化之拍婚纱  

冠霞披与锣鼓喧霄不再，当代的婚礼流行穿白纱、拍 婚纱 ，这个仪式经常在婚礼前举行，且是现代新人大多会经历的仪式。亲朋好友很少追问你的订婚仪式如何举办? 婚礼又有啥么特别的布置与程序? 但多数人最常关切的是，你婚纱照拍了没? 找哪家婚纱馆拍的啊? 有没有出外景? 然后就开始对你的婚纱照品头论足，接着比较 婚纱摄影 、化装、价位高低。虽然相片总是洋溢着甜蜜微笑，但艰苦的拍摄历程，与婚纱馆间的沟通协商挫折，个中滋味大抵只有当事人能够体会。多数朋友的经验，包括我自己，都是挫败的经验比顺利的多…经历这场仪式的洗礼后，新人多半已不敢再领教，至于其他的婚礼仪式，就任凭家人摆布吧!早期的台湾婚礼中，少不了全家福的婚纱照，两家的成员与亲友们坐得整整齐齐地拍照，为这场婚礼留下历史的见証。那时的新人也流行到相馆拍两三张照片留念。后来，经济景气的繁荣也带动台湾的婚纱业兴起(我的推测)，从北部扩展到中南部，在商人的包装与鼓吹下，我们不时地发现各地举办的婚纱大展，总吸引著新人的目光。古代婚礼中的六礼，仍有许多重要仪式延续至今，但「拍婚纱照」显然越居现今各种婚礼仪式，成为最昂贵的主流仪式。简述拍婚纱的仪式过程:1． 向朋友讨教刚结完婚的热心朋友们，通常会提供许多资讯。有时是拍照的小密诀，有些则是拍摄前的调理(例如做脸保养)，有的则提供她们购买的新娘造型杂志，接下来就是准新娘的功课了! 先挑出自己喜欢的造型、服装款式或拍摄场景，留待与婚纱公司的造型师、摄影师沟通。2． 逛婚纱馆、议价台湾的许多都会区都有所谓的「婚纱街」，可以一次逛足各种不同风格的 台湾婚纱摄影 公司，许多婚纱馆前的骑楼下，经常摆设该公司的婚纱摄影集。此外，也有服务员身着西装在一旁「拉客」。一但进入婚纱公司后，服务员通常会拿出公司的几位摄影师作品，配上俊男美女的模特儿婚纱照。待你看中某位摄影师的作品后，一场价格争霸战就开始囉!3．摄影棚内/外价格谈摆后，接下来是约定时间拍摄。若是结婚旺季，你所拍摄的价位不高时，那么势必得与一群新人群聚在婚纱馆内等待，时间也常会被排挤到后头，约早上开拍的婚纱照，往往会延搁到中午才开始。造型师先帮你做造型，接着负责服装的小姐请你先挑选服装，然后才进入各种室内的摄影棚场景。外景显然比棚内要来得耗费工时，如果你选的地点是在山上或海边，势必得提早出发，否则常会落得赶不及阳光最美的时刻，只好择日再行补拍。4．选毛片、定组数拍摄完成后，婚纱馆会联络你前来挑选毛片。这也是一道极为繁杂的仪式，毛片不能抽取，只能依固定顺序观看。再者你的摄影师会奉命出现在你身旁耳提面命，「这张拍得粉好看」「你要求的角度我都有拍进去」总是暗示你再多选几张，你的接待人员(通常从头到尾都是固一位)更会在一旁甜言蜜言，明示加暗示，有时还会有特别演出的戏码，刻意营造的氛围总另人无法招架，这时有的新人就会号召亲友团人马出现，帮忙提供点意见，才不致昏头转向，唯唯是诺。5．选订/结婚礼服拍完婚纱后，就要选定礼服。通常会建议一些特定的款式与颜色(传统的中国红也是颇受欢迎的必备色调)。这时礼服的件数再度成为议价筹码，有时还可加上伴娘服与花童服。量好size大小后，得再来试穿一次，热门的礼服，得在婚礼前才可以领取。(起码也得再跑个两三趟)。6．化订婚/结婚新郎可能只须准备一至两套的西装，造型即可简单打理完毕，但新娘子的服饰与显然得大费周章。订婚、结婚与归宁打点不同造型，经常是天色朦胧时，就得匆忙赶去，传统的订/结婚要在插上头花，或依各地不同风俗，饰以一些象征「多子」的花(鸡冠或是圆仔花)。7．婚纱照的美工与排版这也是极花时间的一门工作，重金砌筑的婚纱照排版，怎可马虎处理? 于是新人们还得拨空前往，看看电脑合成的效果，照片格放的处理是否有瑕疵? 一坐下来就得花上半天时间。此时亦最容易与婚纱公司意见相左或起争执，处理不佳可能两方得消耗掉更多时间成本。多数的新人须经历这一场繁复的仪式洗礼--由婚纱店的仪式人员主导，新人卖力演出的重要婚礼仪式。「当然我们若仔细去检视，婚纱与蜜月旅行显然是现代社会所创造出的流行，商品化的华丽包装，成为新人们展示阶级(class)与品味(taste)的最佳场域受限于时间人力，以及摄影师的意识型态，我们所能拍出的作品必然有其侷限。传统的男尊女柔的价值观透过影像不断地复制。匆促的资本商品生产过程中，机械化的动作与手势，持续地曝光、印相、压条为一方美丽的婚姻神话。美好的影像故事背后，究竟还有啥么更重要的部份?」 值得思索的问题: 一、女性成为主体或被装置?乍看之下，「拍婚纱」是个以女性为主体的仪式活动，所有眩目的服装、造型效果，皆试图突显新娘子的娇艳美丽。然则实际上，就整个仪式过程而言，新娘子被安置的位置、灯光，却经常是从属的角色。我的朋友发现，某些照片的灯光往往打在新郎脸上。此外男性经常坐在主位，显得气宇轩昂，而女性大多伫立一旁，塑造成娇柔、小鸟依人的角色。那么，「拍婚纱，到底是为了谁?」这个问题就颇值得思考。二、婚纱照与面子问题许多研究中国文化的学者指出，「面子」概念是中国文化(或者说台湾汉人文化)中的一个重要核心。拍完婚纱，隔了好一段时间后，笔者颇能感同身受。台湾的婚礼仪式之所以讲究排场，重视每个仪式细节，除不失礼之规范外，也深受爱好「面子」的文化心态影响。输人不输阵，即使知道此「拍婚纱」仪式是当代的商品仪式化的结果，除给当时关心的亲朋好友见証，大概一辈子再也没啥机会再拿出来细细品味。但逐渐扣连上爱好「面子」等文化因素，使其成为一项无法略过的仪式。不拍婚纱，显然跟不上当代的婚礼流行文化! 有失「面子」囉!

参考文献：1高以璇 从传统婚礼仪式中的贶辞看台湾社会的文化意涵2杨炯山 1960 最新婚丧喜庆礼仪大全3马之骕 1979 我国婚俗研究

资料来源：Forever in my Left Atrium