道士书法家 北宋道士、书法家张有简介，张有的书法作品有哪些？

北宋道士、书法家张有简介，张有的书法作品有哪些？  

人物成就

张有用写篆法，神明意用，到昔人波澜。年六十，著复古编，据古说文以为证。其点画精微，转侧纵横，高下曲直，毫发有差，则形声顿异。自李阳冰前后，古人往往而失。其精博如此。论者以为篆法自秦李斯至张有而止。卒年七十余。

相关典故

翁方纲有〈重刻张吴兴复古编序〉，可知氏又可呼作「张吴兴」，犹王安石呼作王临川，李鸿章呼作李合肥，以地名人也。兹录其序于下：

韩子目羲之为俗书，其言在元和初年，而颜氏干禄之书已在前四五十年。韩子所谓俗者，不仅籍帐文案券契药方也，又非第笔势也。君子之於言也，其必有不得已而後言者，且事固有从俗而不戾者：夏造殷因，或素或青，此不必泥古者也；先河後海，或源或委，此宜求之古者也。许氏说文之d，至宋雍熙畅析之矣，而其卷末所列二十八文者，百二十年之後至吴兴张有谦中而益推阐之，此亦原委之义也。为说文之学者必以复古编为职志，而斯编之久无善本更甚於说文，吴氏增修之书滋以丛S而弗能有所补正，则斯编之重刻尤不可以已。曲阜桂馥未谷力任校，数年於兹矣。又得其乡人孔继g雩谷出赀开雕而未有旧本。去年扬州罗两峰来京师，云有影宋写本尝托友人某致之京师，而予乃未见也。一日，以语新安程鱼门，鱼门则出之箧中，字画颇精审不苟。於是未谷喜斯本之不易得而传写之必亲也，遂依以锓木，又合诸本校之，信乎其为善本矣。非雩谷之力不能办之，非是本之出不能成之。予每与未谷言《说文系传》一书宜及今精校付梓，未谷任之尤方，其机缘之合，将以斯编之梓卜之也。作者之意在於俗书，而重刻之心则在於证说文。湖州弁山，谦中篆迹在焉，傥可与考订图经者志其绪乎！