墨宝非宝 郭沫若留在天台的一幅墨宝

郭沫若留在天台的一幅墨宝  

郭沫若（1892—1978），字鼎堂，四川东山人。中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、书法家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家，历任全国文联主席、中国科学院院长、全国人大常委会副委员长，是我国现代史上一位难得的百科全书式人物。1964年5月12日，时任全国人大常委会会副委员长的郭沫若同志从宁波来天台国清寺访问，在方丈澹云和县委领导的陪同下，兴致勃勃地参观了寺内弥勒殿、雨花殿、安养堂、大雄宝殿等建筑；观赏了国清寺第一任主持章安法师所植的隋梅；翻阅了藏经阁的大量藏经、欣赏了文物室陈列的珍贵历史文物……在清心亭，应县委领导的要求，他欣然提笔，写下了一首五言绝句：塔古钟声寂，山高月上迟。>隋梅私自笑，寻梦复何痴。>事后，郭老曾来信对此诗作简单解释：“塔古”是指寺旁的隋代古塔。“山高”是指寺周围八桂、灵禽、祥云、灵芝、映霞五峰高耸。这二句是描写国清寺的秀丽风光。后二句中的“笑”，是笑当时社会上一些老人，相信迷信，到寺内伽蓝殿中过夜，祈求能得一梦，去获知自己将来的祸福得失。这幅作品不仅诗好，书法更妙。在中国现代史上，有二位书法大师将北碑笔法和行草书结合得天衣无缝，一位是国民党元老、创立标准草书的于右任先生，另一位就是郭沫若。从这幅作品中，我们可以清楚看到郭老以北碑笔法驾驭行草的娴熟程度。书家的逸气在畅游后流露于纸面，在潇洒畅快中，通过参差不齐、错落有致的线条，能够强烈感受到作者那种诗人特有的激情。欣赏这件作品，就如同在朗读他那篇《凤凰涅盘》新诗一般，让人激动不已，在艺术家的生命灵性贯穿下，书与诗达到了高度统一。>此作融佳景好诗妙书于一体，是一件不可多得的墨宝，现珍藏于县档案局。（原载1997年5月5日《天台报》作者：阮群胜）