西游记每回概括 喜欢西游记的原因是啥
喜欢西游记的原因是啥
喜欢西游记的原因是啥
孙悟空的形象是光明磊落的,代表了正义,而孙悟空本身又是叛逆的,是作者对这丑恶世道的呐喊,自古以来,中国的社会环境总有很多不尽人意的地方,孙悟空的形象不约而同地在广大中国人心中引起共鸣,这就是我们喜欢西游记,喜欢猴儿王的原因
你喜欢看西游记的原因是什么?
中国古典小说中,《西游记》的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。这种特点,无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

喜爱西游记的原因是什么?100字左右
中国古典小说中,《西游记》的内容最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者
喜欢<<西游记>>的原因
1.文字优美流畅,有很高的审美价值。
2.多向性,给普通读者讲神魔故事,给穷天地之理者讲哲学。
3.读多少遍都不能全部看透。
4.承载中国传统文化。
5.因为有很多人喜欢。
喜欢西游记的原因------其中的人物
喜欢西游记中的孙悟空。
首先孙悟空有这个实力,确实是一个有能力的人。当别的小妖小楼罗看到领导时都很害怕,而悟空却与他们称兄道弟。这说明,只有具有真实的实力和才干,才能得到它人的认可。
再者,学习的东西要有实践的用途。悟空的师傅教育他的东西他选了学法术,对其它的理论性东西不感兴趣。所以我们要直进问题要害,要有实践的用途才能干成大事。
三,悟空是使出一切办法来保护唐僧,内心很纯净,是个负责任的人。最终才能得到封佛的赏赐。确实出力了,也确实很诚心。所以我们做事情要出于诚,要出力气,要有一颗金字般的心。
西游记的题材广受欢迎的原因是什么
西游记 是四大名著之一,拥有老老少少许多的读者。为什么历经那么多年,这本书还这么受欢迎?请你从故事内容,人物塑造,思想感情这些方面分析一下原因。
《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的章回体神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔著无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚著现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀,驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。
从文字的基本性质和艺术总体上判断,《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的民间文学文字,是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文字形式。它折射出先秦轴心文化式微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽,凸显出中国古代社会的晚期,随着商品经济萌芽和渐次,主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界,宗教隐喻著对于精神和心理的极权统治,被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟,诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然,《西游记》的文字散发著与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征最高统治形式的佛的“法力”之下。
自我异化和游戏主体
黑格尔在《美学》中表达他一贯的美学主张:理想的艺术应该以人为中心。他又强调说:“性格就是理想艺术表现的真正中心。”显然,《西游记》是神魔妖怪为感性符号而建构的人类形象。然而,由于宗教和迷信意识对于创作主体的宰制,文字所书写的形象呈现主体沉沦和自我异化的审美状态。换言之,《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象,然而,显露著一个无法掩饰的艺术事实:人物形象的主体性丧失,人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。
在总体上,孙悟空是一个“伪英雄”。既是一个充满游戏精神的可爱英雄,又是一个最终在宗教法力之下表现为怯弱的英雄,成为宗教意识的牺牲品和工具。显然,在被如来佛的魔法镇压之后,孙悟空显明为一个不彻底的英雄和投降的英雄,身体和精神双重地向“佛法”投降。从具体细节考察,孙悟空是一个神话的虚幻英雄,而且是一个不断求援的英雄,是必须借助法术和宝物的英雄,在大闹天宫之后,他的英雄形象不断地褪色。和司马迁《刺客列传》中的英雄相比,后者则是充满历史理性的英雄,呈现悲剧色彩的英雄,也是道德和伦理意义的英雄,洋溢实践理性的斑斓光辉,因而是真实的和可敬的英雄。比较之下,孙悟空只能是可爱而不可敬的虚假英雄。
作为一部神话小说,《西游记》包含的母题丰富而宽泛,诸如反抗母题、取经母题、游历母题、冒险母题、受难母题、性禁忌母题、修成正果的母题等。新批评的代表人物韦勒克、沃伦认为:“从文学理论看,神话中的重要母题可能是社会的或自然的(或非自然的,或非理性的)意象或画面、原型的或关于宇宙的叙述或故事、对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现,这种再现是纲领性的,或者是带着末世情调的,或是神祕的。”《西游记》的母题涉及自然、社会、历史、政治、神话、宗教多种领域和物件,它展现一幅生动多姿的历史风俗画,一定程度上呈现人类的理想主义和道德主义的理性倾向。然而,遗憾的是这些理想主义和道德主义是不完整、不纯粹和不彻底的,甚至是破碎的和含混的,有时表现出内在的困惑和矛盾,严重地削弱了小说文字的哲学意义和思想魅力。
西游记受广大读者喜爱的原因是?
根本原因是满足了不同时代、不同阶级、不同品味的人的需求,有除恶扬善,有通天魔法,有大快人心,又幽默横生,总之,老少皆宜,不似红楼梦,好比一冷美人,高雅飘渺,不似三国演义,古板严谨,更不似水浒传,结局悲惨
西游记受欢迎的原因是什么
我认为主要原因有以下四点:
1.四大名著之一:有历史底蕴。
《西游记》是中国四大名著之一。国人的道德观里更多的是传统。如果问你身边的人有没有读过莎士比亚的四大悲剧,他可以面无表情的说没有。但你问及他有没有读过中国四大名著,他可能会面露难色。《西游记》的许多观众没有时间与精力与读四大名著,他更多的目的是以一部电视剧来了解中国的传统文化。所以无论男女老少只要是中国人就爱看,只要没看过原著,他会想看电视剧。
2.最具神话色彩:适合各个年龄段。
《西游记》是中国历史上最具神话色彩的小说。其中的妖魔鬼怪都是有一定的现实原型的。所以当看这部电视剧的时候,在小孩子的潜意识中妖怪是大坏蛋,成年人的潜意识中妖怪就是贪官污吏,老年人则把打败妖怪作为自己打败了自己的青春年少的象征。妖魔鬼怪被打败完全符合了国人的道德观,当然也使各个年龄段的人乐于观看。
3.造梦机制:让每个人体味超自然的力量。
中国人喜欢看《康熙微服私访》,喜欢看《还珠格格》,因为国人自古有一种存在于内心的永不向他人言语的忿忿,我承认自己也有。通过这类电视剧,使观众失衡的内心能很快地在剧中的意象世界的造梦机制中得到释除,观众在看剧的同时成了皇帝,成了格格,成了无所不能的孙悟空。当剧终之后给人的落空感也是巨大的。所以《西游记》给我印象最深的是每集播完时师徒四人在瀑布上行走那一幕。因为打败再多的妖魔也不如剧终对我的刺激更大。因为此时我又成了一个普通人。
4.出现的年代特殊:营造儿时回忆。
《西游记》在1988年拍完,出现在那个文化匮乏的年代这无疑是重要的精神食粮。那个年代留给人的东西很少,包括精神上的与物质上的。所以当时看过这部剧的人现在再看,完全是在营造自己孩童或少年时期的回忆。《西游记续集》为什么要“原班人马”重新拍摄?很简单,因为它要用这个重新找回人们当时的记忆。但是它不再有老版《西游记》那种老电视剧的感觉,不再是那样简单的特技,不再是那么拙劣的字幕,观众对于它的漠然就像对待一个新的武打剧。就像现在的老人还是喜欢吃一些苦菜、玉米面。并不是它的味道好,而是因为在那一刻他又回到了过去。
当然,还有六小龄童、徐少华等演员的传神表演,杨洁导演的精心设计,历时艰辛的实景拍摄等等因素,但我认为相对于大环境来说这些都是次要的。
喜欢梦幻西游的原因是什么
1.师门 不用我说你也知道梦幻每天都会给你20次的双倍师门.这是吸引玩家每天上线的一个前提. 2.双 每周我们都会有14小时的双倍经验时间,这又是网易的一个计谋.他使我们很多玩家周末上线,觉得不把双耗完心里就不舒服. 3.卖卡系统 我玩过很多网游,不过卖卡这么容易而且直接的也只有梦幻了.许多没有卖卡念头的人都会在梦幻币的引诱下去卖卡.可以想象点卡交易系统给网易带来了极大的利润. 4.房屋以及帮派 房屋都有持久,这就要求玩家们要定期上线去维修房屋.帮派就更不用说了,每天都要跑商还要维护等.这又是一个使玩家定期上线的好办法 5.不开月卡 网易怕开了月卡会有人挂机,所以一直没有开月卡.所以我们发现玩梦幻时人都在电脑前.但是玩其他一些网游却可以去干其他的. 6.丰富的活动 这是所有网游都具有的共同特点.但是梦幻与众不同的是:活动难度不大,活动频繁,而且每逢节假日都会有礼物.这又时刻吸引著广大玩家. 综上所述,我们上线的次数会因为上面的原因而变得很多.网易也因此财源滚滚.而我们每次上线不仅仅只是做上面说的事,还会去玩其他的.所以我们浪费的大量的时间和金钱.我想已经有人认识到这个问题,但是他还是会天天上线. 这的确是一个设计的非常非常狡猾的游戏,在这里让我们鄙视以下网易的惟利是图! 而玩家们要做的就是:想到就要做到.不要再给网易送钱了
梦幻西游是个很不错的游戏啊
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