春秋战国人物名字 春秋战国人物柳下跖简介

春秋战国人物柳下跖简介  

本名：柳下跖

别称：盗跖（被历代统治者骂作）

所处时代：年龄时代

民族族群：汉人

诞生地：不详

诞生时候：不详

作古时候：不详

重要造诣：传说中的悍贼，有名农人叛逆首脑

柳下跖人物平生

在《庄子·杂篇·盗跖第二十九》篇中假托盗跖与孔子之间的对话，一方面以一种激进的角度表达了道家绝圣弃智、保身全命的理念；另一方面又以盗亦有道的论说连续了庄子一书的讽世主题，在此文本中的跖亦表现出猛烈的道家颜色。

中国文革时代的支流史观则将其误解为年龄时代的仆从叛逆军首脑，以为他因不满仆从遭遇贵族榨取，于鲁国叛逆，构成九千人的义师，转战黄河流域，对事先的诸侯国形成极重的袭击，亦使仆从制逐步转变为封建制。

柳下跖社会评价

因为盗跖诸匪喜欢“取人妇女”，华北地区信仰盗跖为娼妓的守护神，尊之为“白眉神”。《斩鬼传》：“抱屈又问道：‘这尊神是何身世，在生时姓甚名谁？’柳金娘道：‘小妇人也不知其详，只听得当日老亡八说是柳盗跖。’”又有“白眉神道：‘俺自年龄以来，至于本日，娼妇人家，家家崇敬，巨细奉祀，竟如祖宗一样平常。’”

《荀子·不苟》 ：盗跖吟口，名声若日月，与舜禹俱传而不息；但是正人不贵者，非礼义当中也。

《史记·伯夷传记》：盗跖日杀不辜，肝人之肉，穷凶极恶，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？

《孟子·尽心上》：孟子曰：“鸡鸣而起，孜孜为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孜孜为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。”

《汉书·游侠传第六十二》：至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵佗羽令郎，南阳赵调之徒，盗跖而居民间者耳，曷足道哉！此乃乡者朱家所羞也。

《窦娥冤》：（此片断曲牌名：滚绣球）有日月朝暮悬，有鬼神掌着死活权。寰宇也！只合把清浊区分，可怎生糊突了盗跖、颜渊！为善的受贫困更命短，造恶的享繁华又寿延。寰宇也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船！地也，你不分好歹作甚地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

柳下跖文学诬捏

《庄子·杂篇·盗跖第二十九》有一则寓言，讲盗跖骂过孔子。

颜回驾车载孔子去见盗跖时，盗跖说到，子路战死的事变。但是，颜回卒于公元前482年，子路卒于公元前478年，这清楚是抵牾的事变。别的，后代已经有很多人人，以为这一篇是秦汉时代的伪作，在西汉时代窜入杂篇当中，撒布了上去。

有人说盗跖是年龄末期的叛逆首脑，有人说他是黄帝时代的悍贼，这小我究竟是不是存在不克不及下断论，但关于盗跖的传说，倒是实在存在的。而庄子中的这一篇，也就是在这个传说上，生长而来的。