盲师郝金阳断命例集 命好不好.有没有敬畏心感恩心孝心惭愧心，喝酒打

命好不好.有没有敬畏心感恩心孝心惭愧心，喝酒打  

命好不好.有没有敬畏心感恩心孝心惭愧心，喝酒打

命好不好,全在自己来处理，自己把握，不在于外界，内心与环境的交映是人的成就。就命无运气，也不可以，有运气没有命也不可以。

什么叫“惭愧”？——惭心所和愧心所

“惭、愧”这两个，我们先看《五蕴论》。“云何为惭？谓自增上及法增上，于所作罪羞耻为性。”什么叫“惭”？我们知道惭愧，“我很惭愧，惭愧”，什么叫惭？我看，把不好意思叫惭，不对的。你这个惭是马马虎虎的意思，惭有惭的含义，不能动的。“我惭愧惭愧”，惭和愧有啥分别？差不多的嘛，惭就是愧、愧就是惭——不对的，惭跟愧两个不一样的。所以，这些你不学是不会知道的，所以要学。惭愧两个字大家都会说，真正懂惭愧含义的人，没学过法相是不会知道的。 “自增上”，自己是增上缘，对自己来说感到不好意思。 “于法增上”，同佛法一对照，这个不对头。 “于所作罪”，作的罪就是坏事。“羞耻为性”，感到羞耻，就是感到自己很难为情，不好意思。“云何为愧？谓世增上，于所作罪羞耻为性。”“云何为愧？”惭愧的“愧”。 “于所作罪羞耻为性”，一个是对自己来说，这个不敢做的，我是一个比丘，这事不能作。 一个是法增上，这是佛经上这样说，是不能的，我就不要做。一个是人家讥嫌，你做这个事情，大家说这个不对头，那就不好意思，这样子“羞耻为性”，这个叫愧。 所以惭、愧所对的不一样的。在《俱舍》里惭愧还有其他意思，这我们不要讲的太多，先把一个记住。 【广】　“云何惭？谓自增上、及法增上，于所作罪羞耻为性。罪谓过失，智者所厌患故。羞耻者，谓不作众罪。防息恶行所依为业。”“谓自增上、及法增上，于所作罪羞耻为性”，罪，它就解释了，这个跟那个《五蕴论》一样的。下边是《广五蕴论》的注解。什么叫“罪”？“罪谓过失”，过失，就是不好的事情，做错的事情，那就有罪。 “智者所厌”，这个罪、过失，有智慧的，也就是佛弟子、佛菩萨之类的，圣者所厌恶的。因为我们的过失的标准很多，标准不一样，要“智者所厌”的，那就是说佛菩萨、圣者这些有智慧的人所厌的，认为是不对的，这才叫过失，都有标准的。 这个过失，我们说是智者所厌的叫过失，有些人自身或者外道所厌的不一定是过失，这个要区别。 “防息恶行所依为业”，这个惭的业用， “防息恶业”。恶行，防止、息灭恶行；罪，罪是过失。不要去做那些坏事，或者没有做，去防止它不做；或者已经做了，把它息下来，不要再做， 这个，“所依为业”， 依靠惭来的，那么惭就是所依，这个防息恶业是能依。有这个惭之后，这个恶行就可以防止，也可以息下去，这是它的业用。 “谓怖畏责罚”，你做了这些坏事，世间上要把你抓起来，要罚的，要关起来的。 “及讥论等”，或者虽然没有抓起来，大家要讥嫌，大家说你的不好听的话。那么这个对世间上产生这个不好的效果，他害怕，所以就不做坏事。 “所有罪失羞耻于他，业如惭说”，他这些过失，并不是自己感到不好意思，或者是看了法，跟法对比、对照，感到不对头，而怕人家说闲话，或者怕人家把他抓起来，责罚他，那么这样子的产生的不做坏事、生羞耻的心，叫愧。所以惭跟愧不一样。你说：“我很惭愧、惭愧”，那么你现在惭、愧两个字知道了。 所依为业”。恶行，没有生的，防止它不生，已经生的，把它息灭掉，不给它再现出来。同的，这两个业用是同的。因为有相似之处，但是也有差别之处。我们在《俱舍》里边，就提了很多的一些心所法，又相近又不一样，这个要区别开来。（节选《大乘五蕴论讲记-第四讲》）

佛法 忏悔心 惭愧心

楼主，这是业障很重的表现。我自己也是这种状况。
只能多做忏悔的事，如88佛忏悔、一边读一边拜佛，（就是所谓的拜忏）
请百度此文章《索达吉堪布--每天至少念一遍三十五佛大忏悔文》
还有，如：金刚萨埵忏悔法门，念上10万遍、40万遍，即使开头不能如法地念，但只要诚心去念，这种状况会好转的。

孝心敬心爱心感恩的心的作文

当我在外打拼多年，身心略显疲惫回到家乡的时候，心里总是充满了一股浓浓的暖流。感觉仿
佛有一杯甘甜在滋润着我心田，又似有一盏明灯照耀在我身旁，激励着我的斗志和激情。而当我将目光投向家乡的山水云间、花草丛间、人物群间时，我的心中又变
得豪情满怀。那曾经的往事历历在目，老师的关怀、母校的扶助、家乡的恩惠，一直是我记忆深处永不磨灭的烙印，让我感叹这个文明社会充满爱心，因为爱心传承
变得更加文明，也就让人心中一直满怀感恩心，感谢人间洋溢和谐情。
曾经幼小的我，生在农村，家境贫寒，没有享受过太多童年欢乐时光，
有的只是生活的艰难困苦。小学毕业的我，虽然以优异成绩考入镇上的重点中学，但因家里太穷，没指望再去念书。记得离开学已过了十多天了，一次在外拾柴回
家，看见家里来了位陌生人，一问才知是镇上中学的罗老师，爬了几十里山路来做我父母思想工作，让我去念书。他在我家呆了好几个小时，详细了解了家里情况，
知道家里确实困难后，当即表示一定想办法解决部分学费问题。并给父母说，家里困难是要克服的，但再苦也不能苦了孩子，再穷不能穷教育，要将孩子教育好，孩
子以后有出息了，家里情况不就会慢慢有所改善吗？他的一言一语，至今一直留在我脑海中，让人明白，贫穷不是过错，贫穷并不可怕，可怕的是失去了改变这种面
貌的勇气和希望。他的话终于感动了父母，最终我又背上行囊，踏上了漫漫的人生求学之路。
上中学那几年，老师一直给我很多关心和照顾。
生病时无微不至关照我，成绩下滑时努力鼓励我。学校也给了我很多帮助，减免了部分学费，让我不受经济困惑太重，能安心读书。在他们全力关照和鞭策下，我终
于完成了初中、高中阶段学业，并以优异成绩考入本省一所知名大学。拿到大学通知书那一天，我既高兴又忧愁，高兴的是父母的希望、自己的付出终有成果，可以
再创人生辉煌。忧愁的是一大笔费用不知又从何而来。恰好那时，村主任听说我考上大学的讯息面临学费困难时，说不用担心，村上会给予一笔奖励的，毕竟村上考
上大学的太少了，得鼓励鼓励。一句话，说得心里踏实好多，暖洋洋的，这个时代、这个社会真是充满了爱的光芒，到处飘荡文明之花，到处都是热心肠。
　
　是呀，没有家乡的扶助，没有母校的关怀，没有老师的教诲，就不会有今天的我。我要感谢他们，是他们给了我温暖如春的昨天，让人有信心有能力站在这充满温
情、充满和谐的今天。我们一定要将这种精神传承下去，去营造祖国大家庭到处洒满阳光、爱心如潮的明天，这是新时期每个社会公民应具有的品德，要将爱心接力
棒一站一站传递下去，这个社会才会变得更加美好文明和谐。
知恩图报，滴水之恩当涌泉相报，虽然在一些人看来早已有些脱离实际。因为对
于那些帮助过我们的人来说，可能不知他们身在何方，远在何处，无法回报。但对于今天的我们来说，要做的并不是一定要对他们进行回报，也许他们根本不需要我
们回报。他们希望的是我们能尽力帮助那些更需要帮助的人，是要将这种精神薪火相传，去关爱、去温存那一颗颗创伤的心灵。不图回报，无私奉献、博爱宽容是这
种精神的内涵。共建和谐，共创文明，人人有责，每一个人在构建和谐社会中都要承担责任，这个社会才有前进的动力，才会变得文明和谐。

当然，一个人要承担责任或是要去感恩，做一个文明之人，并不是一定要去做惊天动地、轰轰烈烈的事情，只要能用心去体现自己的价值，做些力所能及的事情就
行。比如向困苦的人们伸出援助之手，向危急病人捐献血液、给失落孩童以鼓励自信等，并不都是难以企及的事情。也许你的一句激励、一句赞美、一份包容、一份
热情，换来的是他人更加阳光明媚的前程。人人都有爱才之心、容才之量、助人之难、解人困惑，汇集起来的力量也将是源源不断、用之不竭的，这也必将推动社会
更快更好发展，文明社会更加文明，和谐社会也就变得更加和谐。
人间真情不变，爱心持之以恒。世间情谊不断，点亮和谐音符。拥有一颗感
恩的心，你将变得博爱真诚，做一个社会文明的人，你就赢得文明社会喝彩，持有一份责任之心，你将变得更加坦率果敢。从身边做起，从小事做起，从你我做起，
去营造我们更加美丽、文明、和谐的社会新生活。

中国人没有感恩的心和敬畏心

因人而异 人都是一样的 什么人都好！

惭愧是做了愧心事吗？

有时候惭愧是因为自己的技术不如别人。
或者是某一种做事方式达不到自己想要的结果。
就会产生的一种自卑心理叫做惭愧。

作文800字 孝心感恩行,共铸感恩梦

也许，我们过早的懂得了“享受”，却忽略了“回报”的分量，认为父母的付出是理所当然的。
我们几乎都认为，只要成绩好，就是对父母最大的安慰。此话不假，可是，父母何尝不想在忙碌一天后，接过我们的一杯热茶；再或者为我们削个苹果后听到一声真诚的“谢谢”。
有时，认真想想，我觉得我自己太自私了。在学校，得到同学细小的帮助，我会感激半天；在路上，一个陌生人冲我微微一笑，我会受宠若惊，报以友善的微笑。可是，这一切若是放在父母身上，我们也许会当作没看见。“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是蓝天，碧蓝天更广阔的是人的胸怀，即使你犯了错误，他们依然爱你。
猛然间，我想起了毕淑敏的那篇《孝心无价》：“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在孝字的天平上，它们值得。”
从今天开始，我要把孝心献给父母！

四年级爱心孝心感恩心100个字

“大甩卖啦大甩卖啦！”唉？五（7）班怎么不务正业来到操场上叫卖啊？原来，今天是学校的爱心义卖义演义拍活动举行。活动在星期五下午1：30才开始，可是才到11：30，就已经有班级在叫卖了，我们班的同学也蠢蠢欲动的，想去购物。在这个特殊的日子里，操场上人山人海，每个人的钱包里，一定也装了不少的钱。我活动刚刚开始时，我和乐文在一二年级的店铺旁逛，突然，我看见，一个小朋友捡到了50元钱，他拿着那不属于他自己的50元钱，站在原地愣了半天，他应该是在想：是该把这钱交到老师那里呢？还是占为己有啊？几分钟后，我还是一直盯着他，之后看见他望望四周，没人注意到他，他便把那50块钱快速的塞进了自己的口袋，之后便提心吊胆地离开了，我看着他的背影，真是失望。
后来，我又在二（6）班店铺的门口，看见了一个小女孩拾到了100元钱，她也像那个小男孩一样看看四周，但是，她是把那100块钱攥在手里，而不是塞在自己的口袋里，之后，她把那钱交到了她妈妈那里，让她妈妈帮她交到班主任那里，她想做好事不留。我要向这位小妹妹学习拾金不昧的品格。

如何升起惭愧心和慈悲心

每天对着佛像就像照镜子一样，看到佛的美德，投影到自己内心之中