牛顿相信上帝的存在 历史真相:牛顿晚年才信仰上帝吗?

历史真相:牛顿晚年才信仰上帝吗?  

1.牛顿到晚年为什么会信仰上帝

由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上……

随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。1689年，他被当选为国会中的大学代表。作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶。同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。

由于他灵魂深处受到错误的哲学思想的支配，跌入了唯心论和有神论的深渊而不能自拔。伟大的科学家笃信“上帝”，这一矛盾的复杂的社会现象曾令人困惑不已。然而，恩格斯早在一百多年前，在他所撰写的《神灵世界中的自然科学》一文中，就一针见血地批评牛顿等一些大科学家，在心灵中沾染着或浸透着“极端的幻想、盲从和迷信”。

晚年的牛顿认为“上帝”是一个永恒、无限、绝对完美的主宰者。牛顿竭力在天体力学中寻找所谓“上帝”存在的论据 ，孜孜不倦地刻苦研究，忠实地为“上帝”服务。据史料，牛顿从1687年到其逝世的1727年的四十年中，狂热地苦心研究“炼金术”和注释《圣经》，自觉运用自然科学知识来宣传教义。他完全违背了青少年时期研究科学为人类造福的初衷。牛顿坚信行星有序地围绕太阳运转，是由于“上帝”的第一推动力。为了“驳倒”唯物论者和无神论者的“谬论”，牛顿竟然应牧师本特烈的请求，在本特烈主讲的“科学讲台”上，对一次题为《对无神论的驳斥》的演讲，提供了“上帝存在”的各种论据。一位名高天下的大科学家，竟为“伪科学”助威呐喊，并宣称这是为了履行“科学家应尽的责任”？这是多么荒唐多么可悲啊？

晚年的牛顿崇拜金钱与权势，科研道德日渐走下坡路。牛顿和莱布尼茨各自独立发明了微积分，他们都可算“创始人”。但牛顿硬要把莱布尼茨排除在“创始人”之外，他影响甚至操纵了调查委员会，于1715年极不公正地宣布“调查结果”，“证明”牛顿是惟一的微积分的“创始人”。以卑鄙的手段平息了一场旷日持久的确定微积分发明人的学术争论。爱因斯坦对牛顿这种不光彩做法深为不满。他认为，一个伟大的科学家应当有高尚的道德情操和杰出成就，两者缺一不可。牛顿的行为使他异常震惊。

2.据说牛顿老年以后迷信上帝,不知此事是真是假

牛顿的信仰 a.“毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种形式是如此绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是别的，而只能出于指导和主宰万物的上帝的自由意志。”——见《牛顿自然哲学著作选》第158页

b.“现在我们可以更趋近一步去欣赏这大自然的美并使自己陶醉于愉快的深思之中，从而更深刻地激起我们对伟大的创世主和万物主宰的敬爱和崇拜的心情，这才是哲学的最优美和最有价值的果实。如果有谁从事物的这些最明智最完善的设计中看不到全能创世主的无穷智慧和善良意志，那么他一定是个瞎子，而如果拒绝承认这些，那他一定是一个毫无感情的疯人。”——见《牛顿自然哲学著作选》第160页

c.“……但是，作为一个虔诚的教徒，牛顿很早就在他的自然科学工作里刻上了神学的印记，牛顿的家庭宗教气氛浓厚，他的继父和舅父都是牧师，抚养他长大的外祖母和母亲都是虔诚的教徒，他们送牛顿上剑桥大学的目的，是希望他将来作牧师。1678年，牛顿在剑桥毕业时，按照一般贯例，理应接受神职。但是，牛顿却公开声明，为了更好地“侍奉上帝”，他将不接受神职，而代之以自然哲学的研究来证明上帝的存在，从而赢得了英王查理二世的特许。因此，他在科学研究里，处处调和科学和神学，他说：‘从事物的表象来论上帝，无疑是自然哲学份内的事。只有在科学工作里揭示和发现上帝对万物的最聪明和最巧妙的安排，以及最终的原因，才对上帝有所认识’。”——《牛顿自然哲学著作选》序第5-6页

d.“在牛顿的后期，他在资本主义世界里青云直上以后，资产阶级的动摇、妥协的一面完全支配了他，他在神学、唯心论道路上越走越远了。他埋头于炼金术的研究，写下了大量的笔记和文章；他热衷于年代学和神学，拼命考证圣经里的事迹和古希腊、埃及传说的“科学”年代，妄图证实但以理先知梦中看见的巨兽头上十只角是十个王国，一只小角是罗马教会，他还埋头于约翰启示录的研究等等。在留给他的侄女婿的大量遗稿中，有关宗教、神学、年代学的著作竟达一百五十万字。这些徒劳无益的工作占据了他的整个后半生，使他完全沦落为神学的奴仆。在牛顿的后半生里，主流是唯心论。牛顿的自然哲学只能在上帝那里找到他的最后归宿。”——《牛顿自然哲学著作选》序第11-12页

3.牛顿到晚年为什么会信仰上帝

由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。

他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上…… 随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。1689年，他被当选为国会中的大学代表。

作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶。

同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。 由于他灵魂深处受到错误的哲学思想的支配，跌入了唯心论和有神论的深渊而不能自拔。

伟大的科学家笃信“上帝”，这一矛盾的复杂的社会现象曾令人困惑不已。然而，恩格斯早在一百多年前，在他所撰写的《神灵世界中的自然科学》一文中，就一针见血地批评牛顿等一些大科学家，在心灵中沾染着或浸透着“极端的幻想、盲从和迷信”。

晚年的牛顿认为“上帝”是一个永恒、无限、绝对完美的主宰者。牛顿竭力在天体力学中寻找所谓“上帝”存在的论据 ，孜孜不倦地刻苦研究，忠实地为“上帝”服务。

据史料，牛顿从1687年到其逝世的1727年的四十年中，狂热地苦心研究“炼金术”和注释《圣经》，自觉运用自然科学知识来宣传教义。他完全违背了青少年时期研究科学为人类造福的初衷。

牛顿坚信行星有序地围绕太阳运转，是由于“上帝”的第一推动力。为了“驳倒”唯物论者和无神论者的“谬论”，牛顿竟然应牧师本特烈的请求，在本特烈主讲的“科学讲台”上，对一次题为《对无神论的驳斥》的演讲，提供了“上帝存在”的各种论据。

一位名高天下的大科学家，竟为“伪科学”助威呐喊，并宣称这是为了履行“科学家应尽的责任”？这是多么荒唐多么可悲啊？ 晚年的牛顿崇拜金钱与权势，科研道德日渐走下坡路。牛顿和莱布尼茨各自独立发明了微积分，他们都可算“创始人”。

但牛顿硬要把莱布尼茨排除在“创始人”之外，他影响甚至操纵了调查委员会，于1715年极不公正地宣布“调查结果”，“证明”牛顿是惟一的微积分的“创始人”。以卑鄙的手段平息了一场旷日持久的确定微积分发明人的学术争论。

爱因斯坦对牛顿这种不光彩做法深为不满。他认为，一个伟大的科学家应当有高尚的道德情操和杰出成就，两者缺一不可。

牛顿的行为使他异常震惊。

4.【牛顿为什么会成为神的信仰者是不是上帝真实存在】

有句话说，越博学的人，就越接近神.当年登上月球的阿姆斯特朗，在回到地球后不久就做了神父.因为他的旅程让他真正了解到宇宙的伟大，也就是创造这个宇宙的神的伟大.爱因斯坦也是上帝的忠实信仰者，所以说科学并不是否定神的理由，而是让你更加崇拜上帝.当年牛顿送给他朋友一个非常精密的模型，朋友相当赞赏，并问牛顿这个模型是怎么来的，牛顿说，这是自然随机生成的.他的朋友非常不解，说这怎么可能，肯定是人造的呀.牛顿就说到，“既然你都不相信这样一个精密的模型不会是自然生成，而是在人的外力下完成的，那这个宇宙，所有物质，都按照自己的规律运行，从来没有乱套的时候，这样的规模比那个模型要不知要更精密到什么程度了，你们怎么就要断定宇宙反而是自己生成，不借助一个外部的力量呢？”希望这些能帮助你理解.。

5.牛顿晚年为什么信了宗教

牛顿晚年

但是由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上……

随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。1689年，他被当选为国会中的大学代表。作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶。同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。

晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活，1705年他被安妮女王封为贵族。此时的牛顿非常富有，被普遍认为是生存着的最伟大的科学家。他担任英国皇家学会会长，在他任职的二十四年时间里，他以铁拳统治着学会。没有他的同意，任何人都不能被选举。

晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神的第一推动力”的谬论。他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。

1727年3月20日，伟大艾萨克·牛顿逝世。同其他很多杰出的英国人一样，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。他的墓碑上镌刻着：

让人们欢呼这样一位多么伟大的

人类荣耀曾经在世界上存在。