什么是定时限 【迦絺那衣受舍时限】什么意思？如何解释？

【迦絺那衣受舍时限】什么意思？如何解释？  

亦名：受迦絺那衣时、舍迦絺那衣时, 子题：功德衣七月十六日受十二 月十五日舍,行事钞‧自恣宗要篇：「（一﹑约本宗以明）四分云，安居竟，应受功德衣。则前安居人，七月十六日受，至十二月十五日舍。故文云，齐冬四月舍。如是乃至八月十五日，日日亦得受衣。故文云，即日来，不经宿者。谓即得衣日即受，不得经宿等。（二﹑引他部为证）故十诵云，若月一日犹是七月十六日也，得衣即日受；若二日三日，乃至八月十五日，亦尔。五分，受有三十日，舍亦三十日。彼但得四月利，不同四分五月利也。毗尼母云，七月十六日应受。若事缘不及，乃至八月十五日，过是不得。舍中，亦齐五月满已，羯磨舍。七月十六日受者，得百五十日利；八月十五日受者，得百二十日利；中间转降，可以比知。」（事钞记卷一三‧二九‧六）