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申不害和商鞅 申不害变法的内容!
申不害变法的内容! 申不害者,郑之贱臣也,按:臣则臣矣,何必加贱字?出身论。以出身来抹杀法家形象,从而给司马光当时的反对变法的人打气。学黄、老、刑名,以干昭侯。昭侯用为相,内修政教,按:分明是变法,此
申不害变法的内容!
申不害者,郑之贱臣也,按:臣则臣矣,何必加贱字?出身论。以出身来抹杀法家形象,从而给司马光当时的反对变法的人打气。学黄、老、刑名,以干昭侯。昭侯用为相,内修政教,按:分明是变法,此四字就给改成了改良,而用词却都是儒家思想了。与变法完全不沾边了。外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强。
申子尝请仕其从兄,昭侯不许,申子有怨色。昭侯曰:“所为学于子者,欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎,已其行子之术而废子之请乎?子尝教寡人修功劳,视次第;按:这六个字算是记录了申子的变法内容。重视功劳,就会压制那些王族,形成开放性的人才政策,使韩国充满活力。而能次第,则可以鼓励士气,创造今日所谓之正能量,形成良好的国内秩序。这六个字可能也是韩国的国策。今有所私求,按:申子私求之形象就这样出来了。我将奚听乎?”申子乃辟舍请罪曰:“君真其人也!”按:以守法为君之美德。不知置神宗于何地?

昭侯有弊裤,命藏之。侍者曰:“君亦不仁者矣,不赐左右而藏之!”昭侯曰:“吾闻明主爱一颦一笑,颦有为颦,笑有为笑。今裤岂特颦笑哉!吾必待有功者。”按:这是奖励功勋的具体化。但是似乎又让人觉着韩昭侯不够大气。
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